上人，执行长，家人们大家好，
之前已经有两位志工希望我分享受证感言，加上今天就是三场。我是做研究的；一份研究成果，如果改头改尾分成三份报告发表，是很没有职业操守的。所以今天我不会分享自己的自传，而是通过四个题目与大家分享一路走来的点点滴滴。
如果时间够的话：1.加入慈济有没有起过退转心；2.在慈济有没有起过烦恼；3.最感恩哪一位志工；4.受证后对自己有何希许。
第一， 自从加入慈济以来，完全没有起过退转心；刚好相反，常觉得相逢恨晚。因为慈济40多年来少了自己的参与，我发过一个愿，要通过慈济月刊和纳履足迹追回慈济的历史。过去的没有参与但是要了解；未来的却不能少了自己一份力。
◎ 不管多苦多累也没有上人苦上人累
第二，说在慈济没有起过烦恼，大家一定不会相信；曾经有过两次不小的烦恼。第一次是刚接访视干事时，「这位师姊没有空，那位师兄无法配合」；东1志工不少，怎么就感觉找不到人？
有一晚，真的很累，刚好晓群师姊在线，就打电话向师姊诉苦。那时候很好玩，诉苦不到5分钟，我向师姊讲了一段话，得到的回复是：「其实你都知道该怎么做的，坚持走下去就行了。」但是，我还是继续向师姊诉苦，再诉一个多小时。
知易行难啊。我说的那一段话是：「如果当年 上人觉得盖慈院要8年16亿，太辛苦而不建了，哪来今天的慈济世界啊。」所以现在依旧每当起烦恼时都会勉励自己，不管多苦、多累也没有 上人苦、 上人累。
解决了第一个烦恼，第二个烦恼是观察多了，发现「这位委员怎么那样那样，那位慈诚怎么这样这样，资深志工怎么可以这样那样」；好像都不应该这样。这个时候，台南的季芬妈妈就来敲头了。
季芬妈妈告诉我：「只要你能从委员慈诚身教中找到自己没有的优点；他/她，就有资格受证；只要那位资深志工在慈济的时间比你长，你就要尊重、要感恩。」
季芬妈妈这一段话把我敲醒了。
戒律是用在自己身上的，而不是拿来衡量他人的。凡夫阿，就只是看到自己的优点和别人的缺点。一路走来，体悟到自己只有感恩的本分，没有埋怨的权利。每一位志工都是在他/她的因缘之下努力付出，自己不管做的多好，资深志工在付出时我还没有加入慈济。如果没有资深志工们的耕耘，自己根本没有福田可以接手。
念头一转，对卸任的访视干事鸣凤师姊、丽姗师姊、含祝师姊、丽君师姊的一路付出，真的只能说感恩。其实，我也不是做的很好，也是和师姊们一样，在自己的因缘许可下守好访视这一块福田，等着发心的菩萨来承担啊 。
感恩说不尽阿；第三个题目：最感恩的志工。如果没有这一位师兄，就没有今天的我。记得2007年2月的某一天，自己走入了静思堂，接待处把我引见给这一位师兄。在文化厅内，师兄花了1个多小时一一介绍了慈济4大志业、8大法印，并鼓励我参加慈济的诸多活动，如环保、安老院关怀等等。
师兄对我说，只要有心把时间用在慈济志业上，一定有事情给你付出。就算什麽都不会，进厨房帮忙洗碗也行。几天后，师兄把我引见给国香师姑参与广惠肇机构关怀、年底再把我介绍给晓群师姊加入人文真善美。
社区希望我承担访视干事时，师兄给了我最强、最有力的支持；跑新芽时遇到人我是非，还是这位师兄花了1个多小时向我分析前因后果。虽然当时我不是很认同师兄的观点，但是事后却证明我错了而师兄对了。
有什么不明白，哪方面需要意见，师兄一直都在。
感恩您啊，莫师兄（不知道莫师兄今天有没有来，不然讲了这么多但是莫师兄没有听到，就太可惜了）。真的，简单的一句感恩，道不尽我对您的感激。
最后，受证后的希许。愿已经发了不少，还在努力行愿中。我只想与大家分享自己很受用的两段话，并自我祝福能真正落实在慈济中（大家应该都听过，但是还是要罗索一下）。第一段话是 上人于2008年 4月3日在《人间菩提》的开示：「其实，我只有一个盼望。每一个空间，所有的慈济人，都要有与我一样的使命感。我们来承担。这承担，是为谁来承担？不是为我承担，也不是为任何一个人承担。为自己承担。因为人身难得、佛法难闻、菩萨道难行。我们难得的已得了、难闻的已闻了、难行的已行了，我们为什么不好好把握呢？」
第二段话是苡婷师姊说的，并出现于《慈济世界》第26期，第14页（没办法，做研究的，reference要列的很清楚）。苡婷师姊说：「我们承担干部，不是要做我们喜欢的，而是做应该做的。」
最近心有一点点失焦，这个挺好玩，那个也不错，什么都想做；菩萨游戏人间啊，游戏到起了贪念。这两段话，是自我勉励，也与大家共勉之；多承担，为自己承担，但是要做应该做的。
感恩和祝福大家。
之前已经有两位志工希望我分享受证感言，加上今天就是三场。我是做研究的；一份研究成果，如果改头改尾分成三份报告发表，是很没有职业操守的。所以今天我不会分享自己的自传，而是通过四个题目与大家分享一路走来的点点滴滴。
如果时间够的话：1.加入慈济有没有起过退转心；2.在慈济有没有起过烦恼；3.最感恩哪一位志工；4.受证后对自己有何希许。
第一， 自从加入慈济以来，完全没有起过退转心；刚好相反，常觉得相逢恨晚。因为慈济40多年来少了自己的参与，我发过一个愿，要通过慈济月刊和纳履足迹追回慈济的历史。过去的没有参与但是要了解；未来的却不能少了自己一份力。
◎ 不管多苦多累也没有上人苦上人累
第二，说在慈济没有起过烦恼，大家一定不会相信；曾经有过两次不小的烦恼。第一次是刚接访视干事时，「这位师姊没有空，那位师兄无法配合」；东1志工不少，怎么就感觉找不到人？
有一晚，真的很累，刚好晓群师姊在线，就打电话向师姊诉苦。那时候很好玩，诉苦不到5分钟，我向师姊讲了一段话，得到的回复是：「其实你都知道该怎么做的，坚持走下去就行了。」但是，我还是继续向师姊诉苦，再诉一个多小时。
知易行难啊。我说的那一段话是：「如果当年 上人觉得盖慈院要8年16亿，太辛苦而不建了，哪来今天的慈济世界啊。」所以现在依旧每当起烦恼时都会勉励自己，不管多苦、多累也没有 上人苦、 上人累。
解决了第一个烦恼，第二个烦恼是观察多了，发现「这位委员怎么那样那样，那位慈诚怎么这样这样，资深志工怎么可以这样那样」；好像都不应该这样。这个时候，台南的季芬妈妈就来敲头了。
季芬妈妈告诉我：「只要你能从委员慈诚身教中找到自己没有的优点；他/她，就有资格受证；只要那位资深志工在慈济的时间比你长，你就要尊重、要感恩。」
季芬妈妈这一段话把我敲醒了。
戒律是用在自己身上的，而不是拿来衡量他人的。凡夫阿，就只是看到自己的优点和别人的缺点。一路走来，体悟到自己只有感恩的本分，没有埋怨的权利。每一位志工都是在他/她的因缘之下努力付出，自己不管做的多好，资深志工在付出时我还没有加入慈济。如果没有资深志工们的耕耘，自己根本没有福田可以接手。
念头一转，对卸任的访视干事鸣凤师姊、丽姗师姊、含祝师姊、丽君师姊的一路付出，真的只能说感恩。其实，我也不是做的很好，也是和师姊们一样，在自己的因缘许可下守好访视这一块福田，等着发心的菩萨来承担啊 。
感恩说不尽阿；第三个题目：最感恩的志工。如果没有这一位师兄，就没有今天的我。记得2007年2月的某一天，自己走入了静思堂，接待处把我引见给这一位师兄。在文化厅内，师兄花了1个多小时一一介绍了慈济4大志业、8大法印，并鼓励我参加慈济的诸多活动，如环保、安老院关怀等等。
师兄对我说，只要有心把时间用在慈济志业上，一定有事情给你付出。就算什麽都不会，进厨房帮忙洗碗也行。几天后，师兄把我引见给国香师姑参与广惠肇机构关怀、年底再把我介绍给晓群师姊加入人文真善美。
社区希望我承担访视干事时，师兄给了我最强、最有力的支持；跑新芽时遇到人我是非，还是这位师兄花了1个多小时向我分析前因后果。虽然当时我不是很认同师兄的观点，但是事后却证明我错了而师兄对了。
有什么不明白，哪方面需要意见，师兄一直都在。
感恩您啊，莫师兄（不知道莫师兄今天有没有来，不然讲了这么多但是莫师兄没有听到，就太可惜了）。真的，简单的一句感恩，道不尽我对您的感激。
最后，受证后的希许。愿已经发了不少，还在努力行愿中。我只想与大家分享自己很受用的两段话，并自我祝福能真正落实在慈济中（大家应该都听过，但是还是要罗索一下）。第一段话是 上人于2008年 4月3日在《人间菩提》的开示：「其实，我只有一个盼望。每一个空间，所有的慈济人，都要有与我一样的使命感。我们来承担。这承担，是为谁来承担？不是为我承担，也不是为任何一个人承担。为自己承担。因为人身难得、佛法难闻、菩萨道难行。我们难得的已得了、难闻的已闻了、难行的已行了，我们为什么不好好把握呢？」
第二段话是苡婷师姊说的，并出现于《慈济世界》第26期，第14页（没办法，做研究的，reference要列的很清楚）。苡婷师姊说：「我们承担干部，不是要做我们喜欢的，而是做应该做的。」
最近心有一点点失焦，这个挺好玩，那个也不错，什么都想做；菩萨游戏人间啊，游戏到起了贪念。这两段话，是自我勉励，也与大家共勉之；多承担，为自己承担，但是要做应该做的。
感恩和祝福大家。
