静思法脉•慈济宗门

诸位菩萨日安，

这几天 上人对「静思法脉•慈济宗门」做了不少开示，特此整合与大家分享：


人间菩提 — 觉悟会理为道场（四月十七日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/2010417.html
我希望大家真正的心要入理，法要入心；慈济人做慈济事，慈济人、慈济事更需要心要会，会合人间真道理。这样我们在做，才能说是福慧双修；不是只有造福，我们还要修智慧。我们如果理不入心，法不入心，光是一直做，一直做，只是造福人群，但是道理没有入心来，这样就很可惜。


人间菩提 — 三节合一殊胜义（四月十九日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/2010-419.html
各位菩萨，真的很感恩，不过，人人如果可以，晨钟起，熏法香，法要入心，我现在只非常期待大家，法要入心。其实，你们五点半在听经时，就是师父五点半在精舍讲经时。你我同步，不是很好吗？你（们）要跟师父同步啦，总不要我已经在那里讲经了，你还在你家里睡。所以，师徒要合心，当师父在讲经，你们要开始听经的时刻了。尤其是「人间菩提」，也一定要看，因为这是有关我们要做的事情，我们人人都要投入菩萨人间道、慈济人间路。今天慈济的路要如何走，你们如果没有去听，慈济现在在国际间做些什么，人间若是问你们，你们也不知道。所以「人间菩提」，也一定要看。这两个节目，你们若没有看，真的是慈济的路要如何走？


静思晨语 - 心灵的道场（2010年4月20日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/2010420-8.html
修行虽然不求功德，不过求我们自己的品格，内心一定要修。所以我们「静思法脉」就是要「诚正信实」，这就是为我们的内修。…内心内修是在「静思」，外行就是我们慈济宗门，外行就是「慈悲喜舍」。我们要对天下人间，我们要去付出。佛陀教育我们的没有别的，就是「慈悲喜舍」这四等 心；这四等心就普及万行。所以我们大家要知道慈悲喜舍六度万行，无不都是从慈悲喜舍开始，所以这就是我们的外行。…所以我们慈济人间路，我们用爱来铺路，这么走过来；我们因为有静思这个道场，我们可以开始穏固这个道场，人人诚正信实，人人静寂清澄志玄虚漠，把我们最诚 恳的这念心建立起来，慢慢向外去铺路。所以用爱铺路这样走过来，这叫做「慈济人间路」，这就是「妙法华」。


五月浴佛典礼，大家都会很忙。在此末学祝福大家，以佛心己心，携手走在静思勤行道上，忙中有悟。如果光是一直做，只是造福人群，但是道理没有入心，真的很可惜。

祝福大家，感恩。

静思晨语 - 法譬如水·无量义妙法华

诸位菩萨家人们日安，

大爱台已经在4月8日把 上人开示「静思晨语•法譬如水」的最后一集播出完毕；水忏的最后三集十分感人，特此与大家分享。

「又愿生生世世、在在处处，常为诸佛之所护念，能降魔怨，及诸外道。与诸菩萨俱会一处，菩提道心，相续不断。又愿生生世世、在在处处，兴显佛法，修行大乘，分身无量，救度众生，直至道场，无有退转。如诸佛菩萨所发誓愿、所修福智、所行回向，我亦如是发愿、修集回向－－虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽。我此修行回向终无有尽。发愿回向已，至心信礼常住三宝。」

静思晨语 - 等心济物教富济贫 (2010年4月7日)
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/201047_07.html

静思晨语 - 菩提道心 常续不断 (2010年4月8日)
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/201048.html

静思晨语 - 罪灭福生 觉海性圆澄 (2010年4月9日)
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/201049.html


大爱台在4月9日开始播放 上人对法华三部的开示。末学会把其影像和文章转 载于以下的网页（感恩台湾慈青的上载）。末学在此恳请诸位菩萨尽量挪出时间聆听 上人对法华部的开示。
http://tzuchipusadao.blogspot.com/

上人曾对「无量义经」中的一段经文：

佛告大庄严菩萨及八万言：「善哉善哉，善男子！善知是时，恣汝所问。如来不久当般涅槃。涅槃之后，普令一切，无复余疑。欲何所问？便可说也。」

做如此的开示：

「每一尊佛在世，如果开讲法华部，就表示已即将入涅槃。」（无量义经•说法品，第194页）

上人于2008年开始开示法华三部时，曾经表示自己并没有把握有时间把整部经典讲完。德霖师父说道， 上人在身体不适下，坚持开示法华部，是要在来不及之前把法髓传给大家。

诚邀菩萨家人们一起精进，附上 上人对于「静思勤行道无量义•慈济人间路妙法华」的开示。希望莫让 上人的苦心白费。感恩大家，祝福大家。


祝福吉祥,
末學榮光感恩合十

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上人开示：静思勤行道无量义•慈济人间路妙法华

由郑凤嘉发表于慈济数位学习网（e-learning），慈青专区，「晨钟起‧薰法香」讨论区
2008年06月9日


从昨日晨语开示开始讲说「法华经」，上人表示「静思勤行道无量义•慈济人间路妙法华」，希望将「无量义经」与「法华经」推展出去。

只有在慈济道场的共修，是礼拜〈法华经序〉。上人说，慈济不可去除宗教本质：「当初要做登记时，就坚持一定要有『佛教』二字，因为我要『为佛教，为众生』，这就是支持我的精神的一股力量，所以意志很坚定，要用佛教慈济在政府单位申办登记，否则宁可放弃，所以『佛教慈济功德会』的名称也是争取而得。既然是静思弟子，慈济人应该要把慈济志业视为自己慧命的一部分；时日过，生命减，就要增长慧命。」

上人殷盼每一位慈济人一定要具有宗教礼节观念，尤其「佛教慈济」，一定要有「佛教」的礼节、礼仪。重讲「法华经」、再提礼拜〈法华经序〉之精进共修，就是希望人人心中常存一念虔诚，至诚的心声共振，能上达诸佛听。

「不要轻视这一念心。假如人人集于社区道场精进虔诚，尽虚空、遍法界，即如诸佛菩萨香云海会一般庄严，这是宗教徒不能欠缺的心境。」

上人指出，众生共业，也是出于一念心；众生之业，非恶即善，恶者受灾殃，善者招福报，皆在善恶拔河。唯有多多呼吁，人人皆产生纯真虔诚的善念，大家共聚福缘，这分心念可以上达诸佛菩萨、天龙八部听，最重要的是要让人人都能听到，才能转恶为善。

◎佛法不是昙花一现、虚无飘渺，应该落实生活

上人进一步勉励，法脉要脉脉相传，不可使法脉中空、中断。唯有大家真正用心体会师父的精神理念，才能相传法脉；而师父的精神理念不离宗教精神，所说的是大家真正能做到的道理。「你们真正能做到的，我才会说；佛法不是昙花一现、虚无飘渺，应该落实生活。此时能听到真正的人间佛法，应该要珍惜，用心传承。」

鼓励大家跟进慈青们所提倡的「晨钟起，薰法香」运动，上人说，大爱台从清晨四点半开始播放「礼拜法华经序」，接着五点半就是「静思晨语」，之后可以邀请邻近的会员集中在各社区道场聆听志工早会，听听人间苦难与人间菩萨的付出。这也是一种宣导，比张贴静思语、宣导说好话还重要。

上人说，「静思语好话一条街」的宣导方式较难让人深入环保议题；要能真正触动人心，知道台湾这片土地与己息息相关，要共同增加、凝聚福缘，提升敬天爱地的虔诚之心，唯有提升宗教的力量。所以除了各人在自己家庭里天天薰法香，也应该在社区道场、静思堂凝聚道气，将社区道场营造成社区之中人人共同的道场。

「在社区道场，来者不论认识与否，都要亲切招呼，一定要人人合心，把这个志业家庭笼罩在温馨热情的气氛中。合心就是协力，投入去做，才能带动人。你们用心在做，师父看在眼里，很感恩。虽然很不舍让大家奔波，不过为了疼惜大家的慧命，总是希望人人要提高警觉，运用每一天的生命。」

除了叮咛用心于投入的志业事项，传承志业精神，上人再嘱落实「对内关心」，关怀资深的师兄、师姊或是一同走过来的伙伴，以身作则，后进者也会同样地去关怀那些资深年长的人；法水要多吸收，才能「有法度」，否则只是宣导、活动，成效不大。