一手一手百手千手 reaching out hand in hand

法譬如水·开启大忏悔的法门

2011-03-11T17:30:00.000+08:00

正在下笔时，得知日本发生8.9级大地震，引发4米高的海啸，其破坏力惊人。精舍同仁表示估计5:32pm海啸会到花莲，请诸位一同虔诚祈祷，祝福一切有惊无险；感恩。

近日上人轻轻呼吁大家要发心大忏悔、诚心斋戒；末学整合了法譬如水的报道，与诸位菩萨分享。同时，大爱台已经在前天开始在每周日的静思晨语从新播放《法譬如水》，希望大家不要错过。感恩台湾的慈青菩萨们，附上从2008年4月1日至2010年4月9日慈青们晨钟起薰法香时讨论的心得。

慈济大藏经 - 法譬如水
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2011/02/blog-post_27.html

静思晨语 - 2011年3月10日 - 1 - 法譬如水：转凡夫心为清净佛心
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2011/03/2011310-1.html

最后，请诸位一定要观看以下的《人间菩提》：我相信佛法，我相信佛陀的智慧，相信佛陀说人人本具佛性。所以我相信每一个人，都有一颗善良的心，只是我无奈，无奈在众生习气重，所以我心疼、我担心；不是烦恼，是担心啊。真的很担忧，难得有这一番的因缘，为什么我们不能今生修行，今生体悟呢？要等待何时？这样的习气还要带着到来生吗？这样的不好的因缘，还要不断地这样一直结下去吗？在缠如来，还是要再一直缠下去吗？

人间菩提 - 2011年3月6日 - 法水入心去尘垢
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2011/03/201136.html

感恩大家。_/|\_

花莲生活禅

2011-01-12T09:05:00.002+08:00

「挑柴运水无不是禅，开口动舌无不是禅，举手投足无不是禅，行住坐卧无不是禅。行如风，住如松，坐如钟，卧如弓；修心养性端正行为，禅定智慧在其中。」

短短的几天精舍之旅，无时无刻不被慈济的生活禅围绕着。

清贫的生活，却散发着一股「净化人心」的强烈愿力。菩萨身影不断地穿梭于精舍各处，身忙但心安定。

早课、志工早会、晚课、上人开示；拔菜、挑菜、洗菜；在陶瓷坊外邂遇德慈师父、帮德曼师父整理剪报、在斋堂与秉伦学长同桌用膳、聆听国气和诚浩学长主持读书会。看似简单无味的事情，却在多用心的当下得到满满的领悟。

在花莲最常听到的两句话是「欢迎回家」和「有空要常回来」。每次耳根响起这两句话，心，都是满满的感动。

想师，师在；静思精舍永远是我心灵的故乡。

在交通车上与常住师父的一段话

傍晚六点乘坐交通车从精舍到慈院，只有两位乘客：我和一位常住师父。在交谈中，师父询问参加营队后可有心得,我便向师父分享了营队时莲花座的故事。

营队中移动莲花座时杂音此起彼落，屡教不听。但是当上人进场后，杂音就少了很多。虽然明白不少海外师兄师姊是第一次接触莲花座，但是无法认同为何要等到上人莅临后再更加用心。因此觉得上人很辛苦，必须不断开示、不定时行脚，让弟子们看、让弟子们听，以启发弟子们的精进心。

常住师父慈示：能看到这一点很不错，回去后要与大家分享。

我接着询问师父：「有一天上人不在了该如何是好？」

师父很慈祥地表示不要灰心，如果遇到类似的情况，要自我鼓励，「还好有我、还好我在」，并自我希许要坚固道心、精进不懈。同样的道理，佛陀曾经开示，只要有五位比丘在传正法，佛法就能住世。上人只照顾我们这一世，而我们的业报却是累生累世的。只要大家把自己的道心顾好，慈济就宗门就能代代相传。

即已皈依上人，自我立愿要照顾好身口意三业，不只这一生跟随上人，而是要生生世世紧紧地跟着上人的脚步。

慈院病历组志工记

第一次当慈院志工，被安排到病历组服务。病历组无需面对病患，服务对象是成堆的病历；而志工的角色是帮助病历组同仁运送、回收和归档病历。

刚开始推着满满一车的病历前往各门诊送病历时，对一连串的名词如「内线、外线、全线、后栋」等，是通其音却不明其意。因此很感恩新竹的师兄用心地带着我绕了慈院一遍。

送病历原来并不轻松。累积有两米多高度的病历，不间断地往门诊区送。同样不轻松的是慈院的医护同仁，一天分早午晚三个时段，用心地关怀每日不少于一千多位的门诊病患。当然最不轻松的是前来慈院寻求身心解脱的患病大众。

因此，不管是送病历、回收病历或者是病历归档，只要是经过双手的病历，不管厚与薄，我都轻轻念上一句「祝福你」，并送上大家的祝福。一天下来，虽然累，却很感恩能与百多位病患结一份好缘。

此外，志工也协助同仁撕开整叠的「申请病历单」。面对着一叠千多份的纸单，我对自己说，籍事练心修禅定吧，便开始一边撕病历单，一边念着心经和大悲咒。刚开始时，心不断地往外飘，不是回忆前几天的记忆就是想着日后需要处理的事情。为此，自我提醒要用心于当下，一门深入地把手上的事情处理好。调整心境后，在声声经文中，纸单也就不知不觉地顺利撕开并叠得整整齐齐。

最后，新竹师兄告假后，换了台北师兄前来慈院销假。面像看来不外乎三十几岁的壮年师兄，一问之下才惊觉已年过半百，可见做慈济，真的会越做越年轻！

备注：

花莲慈院共有四栋建筑，分别为大爱楼（佛陀问病图所在之处）、感恩楼、合心楼以及协力楼（行政楼）；感恩楼因为位于大爱楼之后而被简称为「后栋」。

大爱楼门诊主要集中在一楼，主要病历动线分为「内线」和「外线」；「全线」则是内线和外线的总称。

以上文字在12月11日（礼拜六）的志工早会上分享，常住师父慈示，慈济人动中修静，是一门很深的功夫，要多努力。

包装香积饭

礼拜天的早晨，原本安排与同仁外出访视，不料因为机车菩萨无法赴约而滞留在精舍简报室，反而因缘聚会地遇见垠瑰师姊，改而一同前往包装香积饭。包装香积饭如同置身于新加坡，除了负责包装香积饭的德格师父，还巧遇了金凤师姊和赞芬师姊。

在庄严的诵经声中，包装香积饭分成几个小组：负责把包装袋打开定型、双手不停地把香积饭和调味料分成五小份、再把分好的香积饭和调味料依序装入包装袋、敏捷地对折包装袋袋口、烫封包装袋袋口以及最后的装箱封存。

志工们各司其职地重复同样的动作，看似无味繁琐的步骤，却不经意地让我看出其中的玄机。

细细观察整个包装组，左侧的两位慈少不间断地低声细语、同时对面的两位委员不时地转头话家常。委员旁的志业体同仁则是静静地用心包装手中的香积饭，而远角的师姊虽然也是默语地对折着包装袋，不过当包装袋内香积饭顺序不对时却是语带少许责备地向志工反应。而身旁的常住师父不但安住于当下的包装顺序，还不时分享包装的技巧与赞叹被责备的志工。

方寸间的小地方，我不只看到众生各相，也同时看到了一道成佛之路。

反观自照，自己的修行已到何地？

虽然自己很努力地把祝福一同包装入香积饭中，不过心却是浮躁的。也因为心不静，才会被周围的境界所牵引，心随境转。

原来动中修禅定真的是一门很深的功夫。看来自己修行的道路还很漫长。好在，年饼制作、岁末包装感恩户礼包、月饼制作、中秋包装感恩户礼包、岁末福慧红包、新芽发放典礼结缘品等等，分会有无数的福田让大家补修这一门功课。加油！

拔菜记

那天午膳后，在静思人文巧遇德枋师父。当德枋师父得知我来自城市而没有体验过农村生活后，当下就请我一起到菜园拔A菜。

换上雨靴，推着独轮车，慢慢地步行在泥泞的道路上。当我弯下腰拔起菜叶，浓浓的泥土味、菜根香扑鼻而至；挺身环视，微风习习，加上从远而近的火车声构成了一幅清贫的田园风景线。

不一会儿，眼看即将下雨，德枋师父慈示，不要一边拔菜一边挑菜叶；先把A菜全拔妥，再到遮雨处挑菜。当下快手快脚把菜园的A菜拔了一遍，装进篮子搬上独轮车。当德枋师父看着我一步一步地后退，慢慢地把载满A菜的独轮车退出菜埂时，便建议我不如转过身把独轮车拉向前。

一个转身，原本吃力的动作当下轻松了许多。走着、走着，背后传来了德枋师父的话语：「原来前与后真的只是观念而已。」

心头顿时如被木鱼重重地敲了一下。

前与后就是天堂与地狱。转身容易，转念呢？

◎ 石头说法

在遮雨处坐定，便开始挑菜。德枋师父特别叮咛，要用心注意菜虫，挑到就要放生。挑着菜，我把握因缘向德枋师父请法，请益如何面对困境与突破障碍。席间，德枋师父问道是否对大殿外的一块大石头有印象。虽然精舍大殿外是慈济人最熟悉不过的精舍外观，我还是把右下角（面对着大殿）的大石位置记错。

德枋师父解释道，大石一直都守着自己的位置，为何来往的人群只记得大殿内的佛菩萨像而想不起大殿外的这块大石？可要知道，佛像也是石头雕出来的，为何殿内殿外几步之遥的因缘，却有如此大相径庭的结果？

原因其实很简单：石头要经过无数的精雕细琢才能成就一尊庄严的菩萨；就如慈济人志为人间菩萨，只有经过困境和障碍的琢磨方能成就菩萨的道业。

语毕，德枋师父转了转身面对着我，言道：「你要当石头还是做菩萨？」

心头又再一次地被木鱼重重地敲了一下。

面对境界，我是一块石头挡着大家的路还是一尊菩萨接引着大家前进？

◎ 流动菩提树广接会众

还在深思着德枋师父禅语的我，这时却被两辆轿车的引擎声拉回了菜园。原来一群访客驶错了路错过了大殿的入口，反而把车开进了菜园。德枋师父与我上前问好后，德枋师父耐心地说道，因为精舍施工期间大卡车时常从菜园进出，很容易挡到轿车以至无法驶出，因此希望麻烦诸位把车挪至入口的停车场。

当下一位访客就很不客气地说道，应该把指示牌做大点，减少游客走错路的频率。面对访客的不满，德枋师父补了一句，请大家从大门开始参访精舍还有个意义，就是能「开门见佛」。

奇哉，另一位访客一听到「开门见佛」这句话就笑开了怀，连声说好，不一会儿就把伙伴都叫入车，驶出菜园往大门入口而去。

看着渐行渐远的轿车，我回过身向德枋师父请益，如何能修得口吐莲花，句句智慧。德枋师父慈示，愿意前来参访本身就是想多了解慈济，因此不能以一句「这里不可以停车」就把访客赶走。而希望访客从大门开始参访，是因为大门入口有慈诚队接待导览，如此访客才有因缘更深入了解慈济。

德枋师父更进一步地慈示，曾经对慈诚队叮咛，精舍的树木已经很多了，希望慈诚队员不要当一棵如如不动的大树，而要是一棵流动的菩提树，见到访客就会自动上前接待。

心头第三次地被木鱼重重地敲了一下。

面对着有心前来了解慈济的社区大众，我是一棵根深蒂固的老树，还是一棵广结善缘的菩提树？面对着新进的志工，我是一开口就诸多「不可以」，还是很耐心地分享背后的慈济人文？我到底是在接引菩萨还是在赶走菩萨？

生活禅真的是精舍修行的法门。一个下午邂遇德枋师父竟能有如此不可思议的收获，不只心头的疑惑减轻了，还体悟到不少的慈济人文，真得如同一篮篮挑好的A菜，满载而归。

洗菜记

精舍一天需要准备近千人份的午膳，所需青菜的数量可想而知，而看似简单的清洗青菜原来就需要一个早晨。

四箩的A菜静静地放在水盆边，由三位师父和我排成了简单的流水线。从右到左，第一位师父负责清洗附在A菜上的泥土，之后交给我右方的师父负责清洗菜茎，再移交给我负责洗涤菜叶，最后由另一位在我左方的师父冲水。

刚开始洗菜，双手缓慢是在所难免的。在我左方的师父很温馨地提醒，动作要快，不然赶不及给大家用膳；但是也不必担心，师父会把菜再洗一遍。有了师父当后盾，自己的动作渐渐地快了起来。不过却是重量不重质，不时看见师父替我把蛀了虫的菜叶拔掉。

过了不久，在我右方的师父见我站了许久也应该累了，便叫我休息一会儿，喝点水。就在这小休的片刻间，师父已经帮我清洗完毕开始累积待洗涤的A菜了；流水线也就再一次的顺畅了。

师父们的贴心可想而知。

洗菜对一位如我般的都市男众而言，的确是个全然不同的体验。但是如果只有体验而没有体悟，就真的愧对师父们的一番苦心了。

四人一体的流水线，让我想起了「合和互协」。洗涤污泥的师父，如「合心」扛起了最艰难、最困苦的工作。四法四门四合一不分上下，新进的「互爱」刚开始无法胜任职责时，资深的「协力」应该如我左手边的师父般，温馨的提醒、不时的协助、更要严谨的把关。而当「互爱」忙不过来时，「和气」更该如我右方的师父般，善巧方便地不让对方起烦恼却能接手工作并且顺利完成。

简单的洗菜，把「合和互协」的精神体现得一览无遗。洗菜同时把心也洗得如此透彻，真好！

新加坡新芽计划 Singapore Seeds of Hope

2011-01-07T16:07:00.002+08:00

新芽计划扩展至全岛中小学师生感恩捐出竹筒

“这两年来，新芽助学金确实帮了我家里不少，妈妈可以把省下的钱拿来偿还账单。”印裔中学生娜塔珊感恩地说。

今年第三度接受新芽助学金的巫裔同学努伊亚表示，父母收入不高，要支付包括她在内三个孩子的教育和生活费十分吃力。慈济每月四十多新元的补助，对家境并不宽裕的他们来说帮助不小。

自2009年，慈济新加坡分会有感于本地中低收入阶层人士饱受金融海啸的影响，遂开始推动新芽助学金计划，补助清寒学子的餐食与交通费，以减轻家庭负担。虽然媒体一再报导新加坡经济复苏，然而2008年金融海啸的余波未散，部分低收入户的经济状况并未回复至先前水平，随着通膨和生活费上调，生活仍是捉襟见肘。

因此，2011年度新芽助学金计扩展至全岛49所中学、17所小学及六所福利中心，补助的学生人数比起去年增加一倍至2294人。

◎ 延伸关怀全岛

舞台下，牛车水人民剧场可容纳千人的观众席中有无数陌生的脸孔；舞台上，二十位慈济委员神态恭敬。或许不曾见过如此场面，活泼的小学生依序列队上台，紧张得拉着裤子。双方鞠躬，互相感恩，学生们回到座位，看看刚接过的结缘品，有一本餐券、一张大众书局礼券和一个精美的吊饰，脸上绽开笑颜。

来自17所小学，近六百名小学生是这次新增的补助对象，其中就包括鲁海妲女士就读醒南小学的两个孩子。

“我们身为父母可以饿肚子，但不能折腾孩子们啊……”鲁海妲女士在受访时忍不住流泪。她与丈夫育有五名儿女，大女儿才12岁，最小的女儿也才刚满四个月。鲁海妲女士在家照顾孩子，靠任职驾驶员的先生养家，收入微薄又不稳定，只能勉强应付生活所需，连房租也缴不起，一家七口只能暂住在先生父母所租来的组屋里。

虽然学费有教育津贴，但几个孩子在学校却常常没钱买午餐而饿肚子，难以专心学习。只是孩子们都非常懂事，知道父母的难处，从不主动向父母要零用钱，只有默默忍耐。当老师发现了他们的难处后，就立即帮忙申请新芽助学金。

“接到你们志工的电话时，我很感动。没想到真的会有人来帮忙。”鲁海妲女士说以前他们曾经申请一些援助，但没有通过，所以对新芽助学金并不抱希望。当接到发放典礼的邀请时，她高兴地带着五名儿女前来与会。

鲁海妲女士说，现在两个儿子有慈济帮助，终于可以安心读书了，她真的十分感恩。小时候她也受家境所限，没能读多少书，现在孩子们则幸运地得到援助，她希望孩子们可以好好学习，将来也可以帮助别人。

二儿子莫哈默很高兴地说，他以后不用再跟朋友借钱才能吃饭了。发放典礼也让他受到启发，从播出的影带中看到有很多人在帮助别人，社会还是有温暖与光明的。

◎ 深入社会暗角

无论国家经济趋势如何，社会仍有暗角。新芽助学金计划让志工走入社区，更贴近社会低下阶层，进而发现部分家庭需要比新芽助学金更多的援助来渡过难关。

阿杜拉昔先生一家，因新芽与慈济结缘，进而接受生活补助。拉昔先生当初为了还清债务而将房子卖掉，一家五口曾寄住在亲戚家。他收入微薄加上太太患有肥胖症及多种慢性疾病如糖尿病、高血压而无法工作。一家人入不敷出，三餐无法温饱，也无法负担孩子们求学的费用。

在参与了此次的新芽发放典礼后，拉昔先生及太太都表示被慈济不分种族，不分国籍的大爱精神而感动，看到慈济对照顾户的关怀更胜于自己的家人，觉得慈济人送到家里的不仅仅是金钱，也是一份爱与温暖，太太不禁潸然泪下。拉昔先生更期许自己能更努力工作，给家人温饱及安定的生活。

“这些贫穷的学生若回到家里根本得不到足够的温饱，而慈济能够补助学生，真的减轻了家庭负担。”受邀致词的莫罕马迪亚青少年福利中心（Muhammadiyah Welfare Home）代表尼萨小姐这么表示。该福利中心收容了大约七十位还在就学的青少年，有七成来自贫穷的家庭，也有家暴者受害者，需要社会的关怀与支持。这次共有六所福利中心首次参与了新芽助学金计划。

发放典礼的温馨气氛，让尼萨小姐感受到不分宗教的大爱，以及励志的鼓舞。原本就注重教育的福利中心，希望孩子们能因为慈济及时的援助而安心接受教育，将来成为回馈社会的一份子。

◎ 济贫教富的回馈

典礼尾声，部分同学再次受邀上台，慎重地把手中的竹筒捐出去。“因为你们帮了我们这么多，我想我也可以去帮助别的人。”去年领取竹筒回家的努伊亚同学分享，在感恩慈济之余，她也受到这份爱心的感染，如今一家人都会常常把善心投进竹筒。

有一次，Adeline同学的朋友与她分享捐款行善的经验时，她面露疑惑，朋友鼓励她：“当我们还有能力捐款时就要行动，因为这个世界还有很多需要帮助的人。“从那一天起，她回家就随手把零钱投入竹筒。经过两年的累积，她带着两个竹筒来出席新芽发放典礼。

受访的同学均表示，虽然家里经济积极拮据，但抱着“人人助我、我助人人”的回馈心情，每日投入几个零钱，希望能让更多人受惠。

从新芽计划一开始就与慈济频频接触的康培中学学生事务部Frieda Leong 主任表示，虽然一开始互不相识，因为同样以诚以爱对待学生，所以与慈济人的互动越来越好，对慈济也是越来越了解。

看到慈济人发放餐券时关怀学生：“你们有没有吃饭？”“功课追得上吗？”还叮嘱同学努力读书，她说，除了老师和父母以外，很少人会如此关怀同学。因为看到慈济人的用心，她也想要付出一份绵力，开始把竹筒放在家里显眼的地方，让小孩与先生也能够随手做功德。这天，她与女儿就一起上台把存了半年以上的竹筒捐出，希望更多孩子能够安心就学，不必再挨饿。

◎ 新学年的献礼

2010年12月31日以及2011年1月1日，新加坡分会三场的新芽助学金发放典礼，参与的校方代表、家长及学生共计超过三千人。与会的中小学生分别可以获得新币50及30元的书局礼券。

活动协调叶淑婷师姊表示，在新学年开始之际，同学可凭着书局礼券购买需要的文具及参考书本，父母就不必为这些额外开销而伤脑筋。而今年开始，新加坡分会将与Transitlink合作，改为每月发放交通礼券，同学可凭着礼券自行为车资卡添值。

分会执行长刘济雨师兄在致词时提及，新芽助学金计划缘起于弥补社会福利之不足。这一次志工走访全岛近三千个学生的家庭，预估每月支出超过12万新元。若不是社会民众的热心捐助、学校的大力配合，以及志工无私的付出，新芽助学金计划难以一次又一次的进阶推行，让更多学子受惠。

从地铁站开始，志工们就开始温馨接力，在雨中撑伞，引导家长与学生抵达会场。虽然发放典礼只有短短两个小时，但对于志工而言，这份始于家访的关怀，在未来仍会延续，让受惠家庭带着慈济人的祝福，慢慢自强自立，安然渡过一时的经济困境。

深入寻常百姓家新芽家访使命必达

“喂，是黄同学的家吗？我们是慈济志工，请问您几时有空，方便我们上门拜访？”
“喂，师姐您好，请问您后天晚上有空做新芽家访吗？”

无数通电话和简讯，连接起慈济志工与素未谋面的新芽学子及家庭。从2010年10月开始，慈济新加坡分会的新芽访视员就非常忙碌，几乎每个周末，甚至工作日，志工们三或四人一组，穿梭在全岛的组屋区，拿着学校提供的名单逐一敲门，实地了解每个家庭的经济状况。

2011年第三届新芽助学金计划将扩展至全岛中小学。除了现有的学校，各区新芽干事也通过校方联络网，走访新学校。第一梯次校访的结果，共有49所中学及17所小学愿意与慈济合作。慈济接获2440份申请书，其中1694份来自中学，746份来自小学。

◎ 用心用爱持续改善

两千多份申请书，依照学生地址来分区和规划，各区志工全体总动员。如果学生住址与学校不同区，志工则需跨区支援家访，发挥慈济一家亲的默契，然后将学生资料归回其学校所在地区。此外，学生的家庭用语也是安排志工的考量之一，如马来语或英语的配对，确保双方沟通无碍。

家访需配合学生家庭作息与父母工作时间，有些家庭较难联系得上，志工连续上门两三次也时会发生。志工在家业事业之外，用心抽出时间，挨家挨户做家访。因为大部分志工都是上班族，下班后换一套志工服，有时候啃了面包就赶往家访地点会合。

连续两个月，分会动员了1750人次的志工，探访了2440户。为了尽量使资料正确无疏漏。东区和气新芽干事吴育瑾师姊，今年特别设计了一份新芽申请表，由校方交给学生先行填妥基本资料与家庭经济状况。志工在家访时除了进行资料核对，也能准确地记录下重要讯息，提高了家访的效率。家庭中如有其它孩子有需要，却没有收到申请书，志工也会有所准备，当场就协助申请，补进学校名单里。

如此一来，志工有更充裕的时间与受惠家庭互动，更确切地关怀到受惠家庭的深层需求，让许多家长倍感温馨，放下心防话起家常。志工为家长孩子打气之余，亦拿出慈济的简报档案，让他们也有机会了解慈济世界的美善足迹。

点点滴滴的用心，都是慈济志工们吸取了两届的经验再加以改善的。从腼腆上门、不知从何谈起，到现在所有资料准备就绪，按部就班地慰问受惠家庭，育瑾师姊认为，志工的敏锐度提高不少，懂得分析新芽家庭的经济状况，如有需要就主动协助案家向慈济提报个案。

处理文件、动员与排班等工作繁琐耗时，育瑾师姊家有四个从几个月到11岁孩子，在这期间为了新芽家访，生活像蜡烛两头烧。然而她说：“我很感恩所有志工的踊跃参与与配合精神，看见逐渐成长的志工以及他们的补位精神，真的很感动。无论多累，大家都很欢喜。”

◎ 悲智双运使命必达

“承担新芽干事以后，给了我很大的信心，去承担、去策划。我相信我可以突破障碍。以前我没有信心与照顾户沟通，英文能力不佳，让我信心受挫，但现在敢敢去讲了。”

北区和气新芽干事林慧贞师姊是家庭主妇，手机简讯不会传，用电脑更是天方夜谭。加入慈济后，为了做访视和新芽，她学会用电脑、传简讯，现在连电话也用得比交友广阔的孩子来得频繁。

慧贞师姊自谦自己英语不是很流利，因此家访时就带动年轻人和新人，遇到讲英语的家庭，就让他们发挥。慧贞师姊感恩让她“有机会成就新进志工。”

家访，是受惠家庭认识慈济的第一步，志工们都非常珍惜如此宝贵的因缘。在联络过程中并非事事顺利，但为了不让学生失去受惠的机会，志工们想尽办法，一定要使命必达。

南区新芽干事的叶淑婷师姊分享，他们遇过一个孩子，因双亲都在监狱，学校提供的联络地址和电话都无法联系，多次奔走却一直无法见到孩子。

但她并不气馁，不停四处询问，最后辗转从老师处知道，由于孩子没有父母照顾，平常轮流住在不同亲戚朋友家里。最后终于与孩子见了面。看到孩子小小年纪，居无定所，孤零一个人的处境，“真的也让人很心疼。”淑婷师姊不舍地说。

“这是助学金发放人数最多的一次，也因为自己有参与，才了解家访的程序是那么的繁琐。假设一天要出动十组人员，那么就要先邀约访视志工，再搭配成三四人一组，又要安排交通、路线，之后还要联络家访个案。新芽干事的工作不容易，在繁琐中考验耐心。”东区的新芽访视员李明慧师姊说。

淑婷师姐补充：“此次单是南区家访就有五百多户，其他北及东区数量更多。我们几乎每天都要出勤，最高纪录是一天拜访了119户家庭，出动八辆车、39位志工。”

预计2011年度新芽受惠学生比今年多出一倍。每月到学校的跟进事项，如餐券、车资券发放，还有与学校摊贩结账等，事务繁琐，需要颇多人力支持。

因此，分会在今年四月及七月举办了两场新芽志工培训，接引更多新进志工加入这一方大良福田。南区的刘美每师姊，一心想要赶快投入新芽家访，而报名参与了培训。

从事服务业的美每师姐，周末都得上班。新芽家访开动以后，为了能够在周末做家访，她向公司要求周休不获批准，甘愿申请年假来做家访，将周休日变成周‘修’日。“看见他们（学生与家庭）的困境，就很想帮他们早日走出来。因为有时候影响一个家庭的，只是一个观念的转变而已。”

亲身家访，走入寻常百姓家见苦知福，也让有心付出的会员大德，在较资深的志工的带动下，将人间温情带给贫寒家庭，让大爱精神遍洒狮城。

2011年新芽助学金家访志工送暖全岛走透透

「我做清洁工，一个月大概赚一千元，七个人要吃饭。」年近60岁的梁先生苦笑着说。他一家人挤在一房式组屋。五个从小五到ITE(工艺学院)，正在求学阶段的孩子，正是用钱最多的时候，尤其是老么因天生心脏有孔、哮喘，昂贵的医疗费用让他经常入不敷出。

「当口袋不听话时，就要跟邻居借钱。」梁先生坦诚：「我不能生病，小孩看医生，我不能看，如果人不舒服就用青草油擦擦。没做工就没收入，家里的锅子都要吊起来了。你们可以帮我三个孩子的车资和午餐，一百多块呢！我的负担减轻很多啦！」

◎ 助学金计划扩展至全国

2008年，金融海啸袭席捲全球经济，新加坡无法倖免，失业率从2008初的1.7%倍增至2009第三季度的3.4%。国人随时都得面对失业、停职、薪金下调的生活压力，低收入家庭更捉衿见肘，孩子的教育也遭受波及。

当政府拨款6100万新元为学生提供学费、课本与制服等的援助时，慈济新加坡分会亦主动走入校园瞭解状况，发现有部分学生没钱用午餐或缴交通费。分会遂于2009下半年启动了「新芽助学金计划」，补助中学生的午餐费与交通费，给予学生以及家长最及时的援助。

事隔两年，全球经济回暖。儘管经济学家预计2010年新加坡将取得15%的经济增长，失业降至2.2%水准，仍有部分国人依然活在金融风暴的阴影下，过着节衣缩食、食不果腹的日子。尤其是教育程度不高的蓝领阶级，因无法和相对年轻且便宜的外地蓝领劳工竞争，处境更为脆弱。弱势族群仍需要个别慈善团体的补助来度过难关。

慈济的新芽助学金计划直接满足孩子的基本需求，减轻家庭经济负担。于是从2011年起，助学金计划范围扩大到全国49所中学及17所小学，受惠学生较之去年的1698人，共增加了一倍，预估明年上半年有近2300位学生受惠，到下半年则有3700位学生。分会预计，上半年每月将动用超过12万新元来补助学生的车资及餐费固本。

今年10月，慈济志工奔走全岛各个社区，展开2011年度的新芽家访工作。短短两月内动员了1750人次志工，敲开组屋门内许多不为人知的家庭困境，以行动将温情送到新芽学子家中。家访除了确认学生的申请资格，更进一步瞭解其家庭状况，若需要其他援助，志工会将个桉提报到分会，经评估后给予确实的援助。

◎ 生活水准不复从前

原本从事建筑业的亚督卡利，是家里唯一的经济支柱，五个孩子从一岁到14岁，还有两位高龄父母，一家九口住在四房式组屋。

亚督卡利在金融风暴中失业，经济开始入不敷出，房贷拖欠了八个月，建屋局发函声言要收回组屋。后来亚督卡利找到电錶检察员的工作，薪水却比以往少很多，面对嗷嗷待哺的孩子，他晚上还兼职当比萨派送员，日以继夜地辛苦工作，往往一回到家就躺在客厅睡着了。

妻子不忍先生一人辛苦撑家，也在积极找工作，但碍于孩子还小需要人照顾，因此打算将孩子送往託管中心，但苦于缴不出托儿所费用而向慈济求助。

「我原本不想寻求慈济协助，因为我知道社会上其实有许多人更需要协助，但碍于必须走出目前的困境，我真的需要帮助。」大女儿是新芽受惠学生，分会进一步开桉补助生活费用，让孩子可以顺利送往託管中心，也让这对积极为生活打拼的夫妇，能够安心上班。

◎ 走入繁华背后的暗角

三年前，亚都拉欣一家六口住的是四房式组屋，由一份技术人员工作的薪金维持生活。妻子右眼已瞎，左眼患有白内障，视力逐渐退化，因贫无力就医，平日也只待在房里。

当时他们腾出两间卧房出租，后因金融风暴，没人租房。缴不出房贷，亚都拉欣铤而走险，将房间出租给非法劳工，最终被揭发和罚款。加上拖欠房贷近两万新元，当局收回组屋，并安排他们迁入一房式租赁组屋。屋子陈设简单，没有桌椅。

两个孩子上了中学，一个上小学，最小的才一岁。三个孩子在学校吃的午餐就是当天唯一的一餐，回家没有晚餐，或者啃一两块饼乾充饥。孩子们营养不足，发育不良，却依然笑得天真。

12月5日，慈济志工上门发放现金和白米，希望能够给予他们一家及时的温饱。亚都拉欣曾求助其他团体遭拒，他感恩佛教慈济不分宗教种族的大爱精神。「感谢慈济的及时帮忙，你们真的很有善心，和其他团体不一样。」

南区新芽干事陈桂兰师姊有感而发地表示，做新芽之前，从没有想过新加坡还有那麽多穷困的家庭，父母坐牢的、吸毒的，也有父亲放高利贷，自己跑掉留下太太和孩子。「什麽样形形色色的家庭都有，但是孩子是无辜的，我们能帮就要帮啊！」

「这些家庭的父母教育程度不高，有困难也不懂得去寻找协助。我们主动走进家门去帮助他们，如果没有新芽计划，我们也不知道，这些人在那些角落。这样的机会，让我们能有机会走进去低下层居民住的地方，给他们更好的帮助。」志工李明慧师姊说。

2011年新芽助学金计划的家访工作已经告一段落，其中有15宗进一步转介为慈济的生活补助个桉。今年12月31日及2011年元旦，慈济新加坡分会将举办三场助学金发放典礼。在师长和慈济人的共同祝福下，希望孩子都能安心求学，将来有个光明灿烂的前程。

新加坡岁末祝福 Singapore Year End Blessing

2011-01-07T16:01:00.002+08:00

聚善缘接福慧风雨不阻会众岁末感恩

‘岁末祝福’是慈济人非常期盼的年度盛事。每年，证严上人将智慧产权所得，化作一封封饱含祝福的福慧红包，承载着上人对全球慈济人与十方善士的无限感恩，以点滴捐献来成就慈济志业。

今年岁末祝福的主题是“力行环保福满乾坤，净化人心风调雨顺”。放眼天下，灾难频仍。证严上人恺示，天灾始于人祸，人类对地球索取无度，影响整个大乾坤。天下灾祸连连，人心是关键。

慈济环保志业步入二十周年，通过资源回收，人人惜福爱物，让大地休养生息。上人恺示，做环保是当今一大事因缘，天下大事由天下人来做，环保做得好，则四大调和；人人开启心门，自我净化，自然风调雨顺、国泰民安。

◎ 风雨考验善念更凝聚

今年，慈济新加坡分会的岁末祝福典礼首次移师到静思堂以外的场地举办。这是因为本地慈济人多年来积极经营社区，身体力行将环保理念带到各个社区，全岛14个环保点应运而生，为慈济在社区开了一扇门。

民众从环保而加入慈济，志工和会员人数日愈增长，参与岁末祝福的人数也相应递增，座落于巴西立的静思堂已不敷使用，分会于是将活动迁移到交通方便的牛车水人民剧场举办。

12月25日圣诞节，慈济新加坡分会一连举办四场岁末祝福典礼，包括上午志工场，下午到晚间的三场会员大德场，广邀社区民众前来虔诚祈福。各个社区除了以慈济列车（巴士）载送会员大德，还有许多会众共乘汽车及搭公共交通前来。四场共超过四千人与会，志工与会众亲手接受上人的祝福，人人脸上挂着幸福的笑容。

这一天气候阴霾，断断续续下起阵雨，志工们列队撑伞，接力迎接会众。傍晚雷声隆隆，志工们不由得忧虑起来，若会众临时缺席该如何是好？随着大雨倾盆而下，但会众不减发心与虔诚地莅临。志工们撑伞的撑伞，唱欢迎歌的唱欢迎歌，完全不顾自己被风雨打湿，会场一片温馨、士气高昂。最后一场出席人数犹胜前几场，会众们珍惜上人祝福的心念实在很让人感动。

首次与会的何作缵医生被现场的温馨气氛和师兄姐温馨招呼所感动，对慈济的大爱精神表示赞叹，希望能抽出时间参与慈济的义诊活动。他虔诚祈愿：“世界和平，各国没有宗教的冲突，也期许每个人都以尊重，平等的心对待他人。”

◎ 剪发传法环保生活化

参加志工场过后, 沈水云师姊回到社区环保点，当起车长带领三十多名会员和家属来参加岁末祝福，其中有不少是跟着她做环保的会员。

沈水云与姐姐水月共同经营家庭式美发院，举凡是家里、美发院或走在路上，只要看到废置的资源就随手捡起和整理。邻人见之赞叹：“你很好心。” 沈水月说：“不是我好心，是地球要珍惜啦！”

在家庭式美发院的大厅里，摆着各种慈济刊物和剪报，其中一间房整齐地存放回收物资。两姐妹积极向顾客们说慈济、说环保。有顾客时；一边剪头发一边传法，接引了了顾客开始做资源回收。没顾客时。理发的手变成做环保的手，整理顾客和邻里收集回来的报纸、瓶瓶罐罐，分秒不空过。

沈水月上会员的家收功德款，再远再晚都去，她说：“别人的慧命不能断。” 两姐妹心宽念纯地默默耕耘，会员加起来超过百人。妹妹说：“我在理发，也跟他们讲（慈济），沟通了他们就做会员，做会员了他们觉得上人的理念不一样，然后他们回家就跟家人讲，带动家人一起参加慈济功德会。”

◎ 环保净心启发感恩心

这天，林容师姊邀约了二十位会员大德来参加岁末祝福，杨金明师兄是其中一位。来自马来西亚的杨金明的家人都是慈济人，兄姐也都是慈青，但因为性格较为叛逆，一直徘徊在慈济门外。直到来到新加坡，因缘巧合，在林容师姊的陪伴下，从社区环保中找到了人生的方向。

很多年轻人在圣诞节，选择彻夜狂欢，刚刚穿上灰衣的杨金明却邀约了七位好友一起来岁末祝福聚福缘。“参加慈济让我真正学习到感恩，我的父母也因为我参加慈济而更放心。”

杨金明的好友在典礼后，异口同声地说慈济所做让他们感动，都要成为慈济会员，布施行善，感动之余立即行动领取竹筒，让自己天天都能行善，更期盼随同杨金明参与慈济活动。

◎ 社区环保自度度人

荧幕上的分会志业回顾影片，播放着志工刘丽卿师姊在自家门前整理回收物的画面，台下正好就有她本人和受她影响加入环保的邻居和会员。其中张丽明、丽云两姊妹就是一对‘有力助手’。

刘丽卿说她在推动社区环保时，这对姊妹给她很大的帮助，不但全家都是慈济的会员也是环保菩萨，还向亲朋好友介绍慈济，让她很感动也很感恩。

张家共九人出席了岁末祝福。妹妹丽云表示他们很喜欢参加慈济的活动，因为志工做事实在，态度亲切，尤其是浴佛大典与岁末祝福的场面跟其它道场很不一样。姊姊丽明说：“做环保很开心，那种欢喜唯有亲自投入才能感受到！”

福田一方邀天下善士，环保就是这一亩良田，让新加坡的慈济人落实社区，落实人间菩萨大招生。原本见面只是点头打招呼的邻居，因为做环保有了共同的话题，邻里互动增加了，人人的爱心被启发了，更展现了守望相助、天下一家的精神。

◎ 科技环保爱的结合

配合环保主题，会场摆设了‘大爱感恩科技产品’摊位，展卖回收宝特瓶再生产品，吸引了许多会众的目光，人潮不断。各类环保餐具、环保衣物等皆获得热烈反应，几乎一扫而空。

“哇！太多种类了，环保回收的宝特瓶能制造成这么多的物品！”尹雪瑜老师赞叹产品种类繁多、品质好，更重要的是能够回收再利用，保护环境，是‘环保教育’的实在教材。尹老师马上请购了产品，准备带回学校让学生们亲眼看，亲手摸到这些环保再生产品，把肤慰地球的理念传递给下一代。

在送旧迎新之际，众人皆以虔诚心念，祈求来年世界平安吉祥、无灾无难。分会执行长刘济雨师兄欣见岁末祝福活动圆满、道气充盈，勉励志工团队继续精进不懈：“这几年来分会举办各项共修会及健全四合一架构之后入法有成，也印证了干部们传承静思法脉及宏扬慈济宗门效果显著，令人无限欣慰与感恩。”

变数中考验智慧各组志工竭诚圆满任务

慈济新加坡分会2010年度岁末祝福有别于往年。随着会员、志工人数与日俱增，静思堂已不敷使用，于是今年岁末祝福首次移师到牛车水人民剧场举办。12月25日一天内举办四场岁末祝福，每场都有近千人与会，一起共沾法喜。

这消息一宣布，年年都包办场地布置的萧明兰师姊可说是喜忧参半。喜的是，会员人数的增加，代表新加坡慈济志业的成长；忧的则是，大家都没有在静思堂以外的场地举办岁末祝福的经验，不免有点担心，接下来会面对什么考验？

首当其冲的是布置组的前置工作安排。种类繁多的布置道具如心灯、琉璃佛雕、供座、布幔、屏风等，都没办法在活动前一天先行设置，租赁来的剧场只有活动当天才开放使用。在变数中考验智慧，萧明兰师姊一改往年‘人员精简’的作风，召集了二十几人，首次成立布置组，希望“为将来的户外大型活动训练人才，同时也把布置这块福田开放给更多有兴趣的志工。”

团队成型，接下来要掌控布置时间。这天的四场岁末祝福，第一场将在早上九点半开始，这表示所有布置工作必须在这天清晨短短两个小时内完成！

12月25日清晨五点多，布置组、机动组、总务组、接待组等等，一早来到会场。几十位志工把三辆货车上的布置道具迅速卸下，配合无间，动作利落。六点半，剧场大门一开，志工们一刻也不懈怠，负责挂布幔的、负责架上琉璃佛雕的、负责拉电线的、负责设置灯光的、负责摆列心灯的……各项工作的次序及人员配置，各就各位，一如训练有素的专职人员。

原来布置组组员早在一个星期前就在静思堂进行了一场模拟演习。为了让演习更趋近现场实况，他们还搬出同样的一批道具，花了几个小时，在静思堂搬搬抬抬，而且针对任何可能出状况，共同讨论解决方案。

萧师姊对组员们的认真颇为赞叹：“上人说，用心就是专业。用心就可以把不可能化为可能。这次布置组二十几个人的团队，就像菩萨从地涌出一样，模拟演习时用两个小时，现场一个小时就完成了，真的很令人感动！”

萧师姊也说，这次动员如此有效率，是慈济在社区落实四合一架构的成果。各功能组的协调组长各司其职，跟组员开会、讨论，让每一个人都清楚自己的岗位，而组员们也都发挥高度配合的精神。

在每一个功能组背后，有一群默默付出的志工，为各组备妥所有工具器材，他们就是总务组。总务明细表从一支笔到椅子桌布，林林总总，物品超过百种。总务组志工根据长长的明细表逐一张罗，工作繁琐，借调和点收都必须有条不紊。

“明细表整理出来后，我们还会打电话去确认这些物品是真的需要。我们也会另外准备一些不在明细表内，但被志工们忽略的用品，如电池、衣架，甚至绳子。我们都会准备一个总务箱，以备不时之需。有些急需品，还要想办法采购，尽量做到有求必应。”总务协调陈莲玉师姊憨憨地笑着说。

这是莲玉师姊第一次承担总务协调，她不讳言过程面对许多挑战，总务勤务繁琐又费心，但在团队的协助下，使命必达，完成任务。

岁末祝福最具代表性的物品就是福慧红包。福慧红包的制作，从剪稻穗，到粘稻穗和‘欢喜有缘纪念币’，负责把福慧红包分派给各区志工制作…… 确保福慧红包完整地送到与会的志工与大德手中，都是总务组的责任。

当总务组从台湾本会收到福慧红包与制作材料后，第一件事情想到的就是要赶紧剪稻穗。这门工夫听起来，似乎只要手起刀落，干净利落，但是却非常考眼力。因此总务组号召了几十位慈青同学和他们的朋友，于12月4日来剪稻穗。年轻人眼明手快，不消半天就把稻穗剪好。

接着，总务组平均将材料，包括金币与红包分给社区志工进行制作。今年分会要做5200封福慧红包，其中的500封是要送到斯里兰卡与当地会员与志工结缘的。

莲玉师姊透露，制作好的福慧红包，总务组要逐一检查，比如稻穗的位置，纪念币是否稳当，发现有部分不能通过，于是又动员了三区总务干事与志工，花了两天的时间，才把所有的福慧红包做好装箱。

莲玉师姊从事居家清洁工作，记得三年前加入慈济时，就是在岁末祝福总务组帮忙，后来顺理成章地承担了互爱总务干事。“很喜欢在总务组付出，让我学习很多，第一就是学习如何做策划，被逼学习如何用手机打简讯、送简讯。”

这天可能是第一次担任总务协调，莲玉师姊的身体有点状况，声音沙哑，但还是在后台忙进忙出，确保福慧红包与礼包如数整齐摆在桌上，还有活动后物品的归位等。

17人的总务团队，如期完成任务，迎接他们的，是2011年一月的新春素食义卖会。到时除了一些常用物品外，还有更大宗的年货、年饼等，总务志工们，大家‘幸福’啦！

Huge Turnout for 2010 Year-End Blessing despite Heavy Showers

The Year-End Blessing is the most anticipated annual event among Tzu Chi people. Each year, Tzu Chi's founder, Master Cheng Yen, will utilize her only income derived from the copyright proceeds of her books for distribution of the "Blessing & Wisdom" red envelopes to volunteers and donating members of Tzu Chi Foundation worldwide as an expression of her gratitude for their support and contribution during the year.

The theme of this year's Year-End Blessing encapsulates the earnest call to everyone to conserve the environment and to purify our own mind to give rise to a favourable weather amidst this disaster-stricken era. As Master Cheng Yen often points out, the frequent disasters looming our Earth now originates from mankind's lavish exploitation on Earth's resources; the solution is to get everyone to adopt simple and environmentally-friendly lifestyles for the sake of a healthy environment for future generations.

Tzu Chi's environmental mission is in its 20th year this year. During the past two decades, scores of Tzu Chi recycling volunteers and supporters have been advocating recycle, reuse, and reduce to help lighten the burden of the planet. Master Cheng Yen has been stressing lately that recycling is the most important responsibility of humankind as only when the environment is taken care of will the Four Elements be in equilibrium, and social stability and prosperity be possible.

Weather challenge tests hearts

In recent years, many residents became acquainted with Tzu Chi through its recycling activities and as they became more committed, the number of volunteers and donating members too expedited, making the space of Tzu Chi Singapore's Jing Si Hall insufficient to accommodate more participants. Hence, unlike previous years, the venue of the Year-End Blessing ceremonies is shifted to Kreta Ayer People's Theatre at Chinatown this year.

Falling on Christmas Day this year, the four blessing ceremonies – one in the morning dedicated for volunteers and three in the afternoon and evening for donating members and families – saw flocks of people arriving to pray for a safe and good year ahead. Shuttle service was provided to escort residents in various communities to the venue; many other carpooled or took public transport, all but to do their part to reduce carbon emissions.

Unfortunately, the weather wasn’t cooperating in the first afternoon ceremony. The volunteers quickly formed a sheltered path under the drizzle holding umbrellas for the guests.

When evening fell and thunder rolled, the volunteers began worrying “what if our guests decided not to come?”

Fortunately, the donating members and their families were undeterred by the heavy rain. The volunteers was very delighted at their appearance; no one bothered about getting wet under the slanting rain; everyone held tight to their umbrellas and sang the welcome song even louder than the rain to show their appreciation.

Mr He Zuo Zuan was one of the participants who were touched by the ceremony’s warm atmosphere and the hospitality of Tzu Chi volunteers. The doctor was full of praise of Tzu Chi’s Great Love philosophy and expressed his wish to volunteer with Tzu Chi’s free clinic service. Mr He also wished for world peace at the blessing ceremony and prayed that “there will be no more religious strife and every human being would treat one another with respect and equality”.

Community volunteers leading by example

After the volunteers’ session, Sim Chwee Hoon headed back to her community to escort more than 30 donating members and their families to Chinatown. Many among them have been following her to do recycling for a while.

Sim Chwee Hoon and her elder sister Chwee Guat run a family-style hair saloon together and are both Tzu Chi volunteers. Be it at home, in their saloon, or walking on the streets, the sisters make it a point to pick up and segregate recyclables whenever possible. When their neighbours commended their deeds, Chwee Guat simply replied: “It's nothing really. We’re simply doing this for the Earth. We have to cherish our Earth, don't we?”

The living room of their family-style saloon is always full of various Tzu Chi’s publication and news clippings while one of the rooms is set aside for storage of tidied recyclables. When there’s business, the sisters find pleasure in promoting Tzu Chi and the concept of recycling while serving their customers; when there’s no customer, they would sort the old newspapers, bottles, and cans brought in by neighbours and customers. Hairdressing and recycling simply became the most interchangeable part of their live.

When it comes to collecting monthly donation for Tzu Chi, Chwee Guat makes it a point to visit her donating members regardless of distance and time. “I just couldn’t bear to see their affinity with Tzu Chi stops,” reasoned the volunteer.

The two sisters now have more than 100 donating members altogether. “When I dress my customers’ hair, I’d tell them about Tzu Chi’s work, and many of them are willing to join Tzu Chi as donating member,” added Chwee Hoon. “With these continued contacts, they came to understand our Master’s philosophy and further shared it with their family members and even got them to join the line.”

Volunteering induced sense of gratefulness

Another Tzu Chi volunteer, Lim Rong, brought 20 of her donating members to the blessing ceremony. A young man named Yeo Kim Ming was among the procession. Yeo’s family members in Malaysia are all Tzu Chi volunteers while his elder brother and sister are members of the Tzu Chi Collegiate Youth Association. Yeo, being in his early youth, has been rebellious until he came to Singapore and met Lim Rong who brought him to volunteer at one of Tzu Chi's recycling points, where he found his life purpose.

Many young people would prefer to hang out late with friends on a Christmas Day but Yeo, who just completed volunteer training and got his grey Tzu Chi uniform, invited seven of his friends to attend the blessing ceremony with him instead. “Being with Tzu Chi taught me about gratefulness. Moreover, my parents are not so worrying about me knowing I’m part of Tzu Chi now.”

After the ceremony, Yeo’s friends expressed with one voice that they’re touched by what Tzu Chi has done and they intend to donate regularly to support its cause. The group of youths even adopted a bamboo coin bank each, hoping to remind themselves to save money for charity every day. They even decided to join Yeo to volunteer in future Tzu Chi activities!

Inspiring friends & neighbours in community

Up on the screen, volunteer Low Siang Kheng was featured in the video recap of Tzu Chi Singapore’s activities in 2010, showing her doing recycling in front of her house. Off stage, Low was seen sitting together with her neighbours and donating members whom have been following her in doing recycling. Among them were her capable assistants Teo Lay Beng and Teo Lay Hoon.

The two sisters were very helpful to Low while she promotes recycling in their neighbourhood. Furthermore, the entire Teo family not only contribute to Tzu Chi monthly through donation and recycling work, they also introduce Tzu Chi to their friends and relatives, which touched Low deeply.

There were nine Teo family members who attended the blessing ceremony that day. Teo Lay Hoon, the younger sister, said that their family loves to participate in Tzu Chi’s activities because Tzu Chi volunteers are “very amiable and down to earth” and that the Buddha’s Day ceremony and Year-End Blessing ceremony organized by the Foundation are unique compared to other Buddhist organizations.

Her elder sister, Lay Beng, added, “Tzu Chi's recycling work is truly enjoyable to be part of. You'll know what I mean when you get down and do it yourself. ”

Indeed, community recycling has been an ideal "fortune field" that attracts people from all walks of life to come forward for the common good of the society and environment. Neighbours who previously only greeted one another with nods now share common topics on environmental conservation; with the increased interactions, everyone is no longer shy to show their loving-kindness with the sense of neighbourliness and unity gradually formed.

Bonding technology and humanity

Outside the theatre, guests were responding well to the promotion of eco-friendly and easy-to-bring utensils as well as eco-fabric products made from developed by Da Ai Technology Co. Ltd., a company established and ran in Taiwan by five Tzu Chi entrepreneurs with profits channelled to Tzu Chi’s charitable work.

"There's just so much variety! It's really surprising that recycled PET bottles can be reproduced into yarns to make these fabrics!" exclaimed a teacher named Wan Suet Yue who thinks that the creations are perfect teaching materials to inculcate environmental awareness amongst students. Ms Wan was very impressed by both the assortment and quality of the products and immediately purchased a few to bring back to show to her students.

As the New Year is approaching, the assembly of each blessing ceremonies prayed in unison that may all minds be purified, may the society be propitious and peaceful, and may the world be free of disasters and conflicts in the year ahead. Mr David Liu, CEO of Tzu Chi Singapore, was happy to see the huge turnout and harmonious ambience amidst the ceremonies. He commended the effort of all of the Singapore Tzu Chi volunteers and urged all to spur one another on towards upholding the spirit of Jing Si Principles and walking the path of Tzu Chi diligently.

花莲受证营队点滴

2011-01-06T15:57:00.000+08:00

受证回来已经一个月多了，终于抽出时间把大爱新闻上传上网，让芭泽碧蕾师姊、崔勤凯师兄和沈喜洲师兄的菩萨身影能净化更多众生。

慈济世界第39期 - 生病，也生智慧

2010-09-09T09:44:00.005+08:00

菩萨道上的成长与感恩 - 培训分享

2010-08-27T11:52:00.001+08:00

上人，执行长，家人们大家好，

之前已经有两位志工希望我分享受证感言，加上今天就是三场。我是做研究的；一份研究成果，如果改头改尾分成三份报告发表，是很没有职业操守的。所以今天我不会分享自己的自传，而是通过四个题目与大家分享一路走来的点点滴滴。

如果时间够的话：1.加入慈济有没有起过退转心；2.在慈济有没有起过烦恼；3.最感恩哪一位志工；4.受证后对自己有何希许。

第一，自从加入慈济以来，完全没有起过退转心；刚好相反，常觉得相逢恨晚。因为慈济40多年来少了自己的参与，我发过一个愿，要通过慈济月刊和纳履足迹追回慈济的历史。过去的没有参与但是要了解；未来的却不能少了自己一份力。

◎ 不管多苦多累也没有上人苦上人累

第二，说在慈济没有起过烦恼，大家一定不会相信；曾经有过两次不小的烦恼。第一次是刚接访视干事时，「这位师姊没有空，那位师兄无法配合」；东1志工不少，怎么就感觉找不到人？

有一晚，真的很累，刚好晓群师姊在线，就打电话向师姊诉苦。那时候很好玩，诉苦不到5分钟，我向师姊讲了一段话，得到的回复是：「其实你都知道该怎么做的，坚持走下去就行了。」但是，我还是继续向师姊诉苦，再诉一个多小时。

知易行难啊。我说的那一段话是：「如果当年上人觉得盖慈院要8年16亿，太辛苦而不建了，哪来今天的慈济世界啊。」所以现在依旧每当起烦恼时都会勉励自己，不管多苦、多累也没有上人苦、上人累。

解决了第一个烦恼，第二个烦恼是观察多了，发现「这位委员怎么那样那样，那位慈诚怎么这样这样，资深志工怎么可以这样那样」；好像都不应该这样。这个时候，台南的季芬妈妈就来敲头了。

季芬妈妈告诉我：「只要你能从委员慈诚身教中找到自己没有的优点；他/她，就有资格受证；只要那位资深志工在慈济的时间比你长，你就要尊重、要感恩。」

季芬妈妈这一段话把我敲醒了。

戒律是用在自己身上的，而不是拿来衡量他人的。凡夫阿，就只是看到自己的优点和别人的缺点。一路走来，体悟到自己只有感恩的本分，没有埋怨的权利。每一位志工都是在他/她的因缘之下努力付出，自己不管做的多好，资深志工在付出时我还没有加入慈济。如果没有资深志工们的耕耘，自己根本没有福田可以接手。

念头一转，对卸任的访视干事鸣凤师姊、丽姗师姊、含祝师姊、丽君师姊的一路付出，真的只能说感恩。其实，我也不是做的很好，也是和师姊们一样，在自己的因缘许可下守好访视这一块福田，等着发心的菩萨来承担啊。

感恩说不尽阿；第三个题目：最感恩的志工。如果没有这一位师兄，就没有今天的我。记得2007年2月的某一天，自己走入了静思堂，接待处把我引见给这一位师兄。在文化厅内，师兄花了1个多小时一一介绍了慈济4大志业、8大法印，并鼓励我参加慈济的诸多活动，如环保、安老院关怀等等。

师兄对我说，只要有心把时间用在慈济志业上，一定有事情给你付出。就算什麽都不会，进厨房帮忙洗碗也行。几天后，师兄把我引见给国香师姑参与广惠肇机构关怀、年底再把我介绍给晓群师姊加入人文真善美。

社区希望我承担访视干事时，师兄给了我最强、最有力的支持；跑新芽时遇到人我是非，还是这位师兄花了1个多小时向我分析前因后果。虽然当时我不是很认同师兄的观点，但是事后却证明我错了而师兄对了。

有什么不明白，哪方面需要意见，师兄一直都在。

感恩您啊，莫师兄（不知道莫师兄今天有没有来，不然讲了这么多但是莫师兄没有听到，就太可惜了）。真的，简单的一句感恩，道不尽我对您的感激。

最后，受证后的希许。愿已经发了不少，还在努力行愿中。我只想与大家分享自己很受用的两段话，并自我祝福能真正落实在慈济中（大家应该都听过，但是还是要罗索一下）。第一段话是上人于2008年 4月3日在《人间菩提》的开示：「其实，我只有一个盼望。每一个空间，所有的慈济人，都要有与我一样的使命感。我们来承担。这承担，是为谁来承担？不是为我承担，也不是为任何一个人承担。为自己承担。因为人身难得、佛法难闻、菩萨道难行。我们难得的已得了、难闻的已闻了、难行的已行了，我们为什么不好好把握呢？」

第二段话是苡婷师姊说的，并出现于《慈济世界》第26期，第14页（没办法，做研究的，reference要列的很清楚）。苡婷师姊说：「我们承担干部，不是要做我们喜欢的，而是做应该做的。」

最近心有一点点失焦，这个挺好玩，那个也不错，什么都想做；菩萨游戏人间啊，游戏到起了贪念。这两段话，是自我勉励，也与大家共勉之；多承担，为自己承担，但是要做应该做的。

感恩和祝福大家。

斯里兰卡义诊

2010-08-26T10:59:00.001+08:00

诸位菩萨日安，

与大家分享新加坡志工赴斯里兰卡义诊的大爱新闻报道和大藏经，希望大家能让亲朋戚友了解慈济善款用于何处，大力人间菩萨大招生。感恩。

大爱新闻（中文和英文）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/08/blog-post.html

南亚山区解倒悬千名病患去疾苦
http://tw.tzuchi.org/index.php?option=com_content&view=article&id=3995%3A2010-08-12-02-36-07&catid=108%3A2009-02-23-07-34-57&Itemid=553〈=cn

接水拉电清洗场地义诊先遣队发挥专业良能
http://www.tzuchi.org.sg/index.php?option=com_content&view=article&id=1372:2010-08-13-06-30-20&catid=98:2010-02-22-01-49-38&Itemid=649

蛀牙去笑颜来年轻牙医在兰卡见苦知福
http://www.tzuchi.org.sg/index.php?option=com_content&view=article&id=1373:2010-08-14-02-46-51&catid=98:2010-02-22-01-49-38&Itemid=649

义诊带动本土良医良护兰卡人医种子成长在望
http://www.tzuchi.org.sg/index.php?option=com_content&view=article&id=1370:2010-08-12-06-57-49&catid=98:2010-02-22-01-49-38&Itemid=649

兰卡义诊移师科伦坡郊区跨国修补病苦的缺憾
http://www.tzuchi.org.sg/index.php?option=com_content&view=article&id=1368:2010-08-11-02-21-49&catid=98:2010-02-22-01-49-38&Itemid=649

山城升起希望曙光人医传承经验不藏私
http://www.tzuchi.org.sg/index.php?option=com_content&view=article&id=1371:2010-08-13-03-17-18&catid=98:2010-02-22-01-49-38&Itemid=649

TIMA Treats 1,900 Patients in Sri Lanka
http://tw.tzuchi.org/en/index.php?option=com_content&view=article&id=643%3Atima-treats-1900-patients-in-sri-lanka&catid=78%3Amissionofmedicine&Itemid=178〈=en

Cross Border Outreach to Rural Sri Lanka
http://www.tzuchi.org.sg/en/News/2010/20100806.html

Kindling Hope in the Mountain Village
http://www.tzuchi.org.sg/en/News/2010/20100806a.html

TIMA Sri Lanka, Blossoming
http://www.tzuchi.org.sg/en/News/2010/20100806b.html

祝福吉祥,
末學榮光感恩合十
http://yishouyishoubaishouqianshou.blogspot.com/

「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

人生故事分享 - 台中丰原感恩户受证慈诚

2010-08-01T09:53:00.000+08:00

诸位菩萨日安，

与大家分享一位感恩的事迹，上人与7月30日开示中介绍台中丰原的张金财，讲述师兄如何从感恩户一路精进到福田香积志工再到受证慈诚。

「看，一个自我放弃，甘愿这样（堕落）的人生，我们把他拉拔出来，他还是个宝，他还可以为人群，为环境，而付出，自立更生，还可以有余的力量去帮助别人。所以，择善去恶，调伏心思；这都要用法来调伏着，他的心、他的思想，我们一定都是要用法，用耐心，这样的扩展大爱，增长智慧。」

2010年7月30日的深度报道
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/2010730.html

2010年7月30日 - 人间菩提
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/2010730_30.html

大爱新闻相关新闻
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/blog-post_31.html

祝福吉祥,
末學榮光感恩合十
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「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

慈济加入联合国经济社会理事会

2010-07-30T09:51:00.000+08:00

诸位菩萨日安，

想必大家都已经知道慈济与7月19日加入了联合国经济社会理事会。末学在此于大家分享这份好消息的报道。

「所以一路走过来，我们这四十多年的心地风光，经历过的、面对的，多少世间苦难事，人人肩膀上，都扛起了这一包包的，不知道扛过了多少。只要你肩膀上扛过的，就可以稳定了苦难众生的，身、心、生活。看到了每一个慈济人的肩膀，扛出去的，双手付出，累积起来，真的是很令人感动的。所以高山再高，还不是高，心灵这一分高尚的，那一分的爱，那就是比须弥山更高...所以请各位菩萨们，我们还要肩膀要更厚，更硬一点，要挑更重的重任。我们的精神理念，还要更广，更大。」

7月20日的深度报道
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/2010720_20.html

7月20日的人间菩提 - 无私的人道救援
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/2010720.html

大爱台/大藏经相关新闻
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/blog-post.html

国际赈灾回顾
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/07/tzu-chi-international-relief.html

祝福吉祥,
末學榮光感恩合十
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「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

7月吉祥月

2010-07-15T10:50:00.001+08:00

诸位菩萨日安，

7月吉祥月将至，与大家分享吉祥月的资料。同时，法譬如水已经上podcast了，希望大家把握因缘，积极闻法。感恩与祝福大家。

7月吉祥月
http://www2.tzuchi.org.tw/case/2008virtue-07/index.htm

平安吉祥．愛灑祈福會
http://www.tzuchi.org.tw/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=138&Itemid=521〈=zh

法譬如水 podcast
http://itunes.apple.com/us/podcast/id381645722

祝福吉祥,
末學榮光感恩合十
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「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

为善互勉，信心度众 – 四合一干训营之感

2010-07-07T11:53:00.000+08:00

第一次以学员的身份返台参与营队，感觉真好。没有事情需要策划，没有活动等着安排，心无挂碍地用心聆听，既幸福又美满。开营后第一晚，我就跑到人文真善美工作室找自己的台湾主体委员褚于嘉师姊交今年的功德款，同时叙叙旧。在席的同仁吴明勋师姊问我对这次营队有何期待。我回答没有期待，放空自己才能有最大的收获。

同样地，营队期间互爱组长陈湘苹师姊问我，有没有问题分享讨论。我回复，有很多问题，但是我都有答案了，因此无需发问。

这并不代表在营队期间我一无所获。相反的，我是法喜满满。

◎ 为善竞争，为何我不能

营队中最大的感触是，自己付出的太少、太少了。还没返台前，我认为新加坡分会的现况是「志工成长赶不上志业的发展」。因此都忙于各项活动，心虽不累，但是身体却渐渐开始受不了。

不过，在营队的报告中，了解到南非祖鲁菩萨如何翻山越岭深入社区爱洒，就是身患重病、丰润的体形瘦至皮包骨时，依旧一心一志地穿上蓝天白云精进付出，内心除了升起莫名的感动外，也有一丝的惭愧，愧疚自己可以却没有为上人承担的更多。

当我从澳洲颜秀聪师兄和纽西兰李建中师兄口中得知悉尼和气区以及汉密尔顿互爱区分别只有十多位委员和三名委员时，我顿时无言以对。洋人国度，慈济家人们难行能行，把慈济的大爱送给苦难众生、积极开展关怀。而我，在志工人数过百的新加坡，还在心中埋怨活动过多、会议几乎开不完。

当马来西亚吉隆坡团队分享每组互爱区每月劝募一尊千手千眼观世音菩萨以及能「一生五辆」地共聚了273辆巴士一起浴佛；我反问自己，一水之隔，为何自己做不到？

◎ 法中找法，即成所知障

纪静旸师姊分享蔡升伦学长求法的一段对话，令我感触良多。学长觉得常持一颗清净心很难，因为傲慢和烦恼常浮现于心。每每起心动念都很难受；其实学长自己知道用忍辱法门会用得很辛苦，自己也知道如何解：就是常用上人的法，慢慢地微谛先堕，把无明烦恼去除。纪妈咪借这一段故事与大家分享，如果把握了一个法门，就要一路直行，认真用心做；若不断求法，在法中找法，即成所知障。

简单四个字「法中找法」，令我豁然明朗。

为什么自己人间菩萨大招生每月只有个位数？不是没有人；我随意想想就能找出十多位没有听过慈济的朋友。不是没有故事和朋友分享；从大爱台和月刊中我有无数菩萨足迹能与朋友倾囊。朋友还未与慈济结善缘是因为我没有信心向他们介绍慈济。不是对慈济没有信心、更不是对上人没有信心；而是对自己没有信心、对众生没有信心。

我一直告诉自己，等找到「对机」的法门再和朋友讲慈济。结果是「法中找法」，忘了「信己无私，信人有爱」，人间菩萨大招生因少了信心为动力，无法积极开展。

◎ 无所求中寻觅信心

营队时上人莅临，并开示希望弟子要有信心。因为如果没有信心，虽立下宏愿，就算有法，愿也不能成行。上人的开示让我更深入地体悟「信愿行」的意义：先有信心，再发好愿，并一起身体力行。

营队中我没有找到答案，但是我找到了信心。

傍晚知心相系时，陈阿桃师姊和黄静怡师姊两位菩萨前后到来分享。静怡师姊特别对我说：「师兄，你的愿要发的大一点，你还年轻，是慈济的传承。」我当下就默默发了一个愿；那是之前阿桃师姊清唱一段「无量义经」经文时，也不知道为什么，就对这一段经文顿起欢喜心。愿很简单：普令一切众生发菩提萌，无缘大慈救度众生。

我曾经问自己，上人为什么一直要人要心？不间断的每晚观看「人间菩提」，我终于找到了答案。末法时期，天灾人祸不断，一瞬间上千条的生命就能骤然终止。如果世界上多一位认识慈济的人，八识田中多一份善因，也许他能以善转业。

一位非常资深的委员听了我的愿后对我叮咛：「信为道源功德母，长养一切诸善根；愿是很大，但根基要稳」。我相信自己能做到，因为我找到开启愿行的钥匙：信心。

愿地载之上，慈济人众多，大爱无远弗届。

慈濟月刊【第522期】

2010-07-06T10:42:00.000+08:00

诸位菩萨日安，

末学刚读完5月的慈济月刊，内有四川地震两周年和今年全球浴佛典礼的特别报道；也借此因缘于大家分享其中的两个小故事。感恩。

慈濟月刊【第522期】出版日期：5/25/2010
http://www.tzuchiculture.org.tw/?mod=tc_monthly&act=intro&id=48

發現自我無限可能
http://www.tzuchiculture.org.tw/?mod=tc_monthly&act=detail&id=1604

〈炉香赞〉的体悟
http://www.tzuchiculture.org.tw/?mod=tc_monthly&act=detail&id=1613

上人的悲愿，启发了我的菩提心，故以「来不及」的心念，积极在社区举办活动，希望能广邀会众成为人间菩萨。然而，菩萨涌出的成果却不如预期。一天精进共修时，念到〈炉香赞〉，我突然若有所悟，仿佛找到了答案：

「炉香乍热」 — 一个人的初发心；
「法界蒙薰」 — 因初发心的恳切，所以天地动容；
「诸佛海会悉遥闻」 — 诸佛菩萨、诸圣赞叹，十方云集；
「随处结祥云」 — 在人间要处处与人结好缘；
「诚意方殷」 — 至诚恳切的心刚刚发起，要很殷勤、精进的固守下去；
「诸佛现全身」 — 至诚的心感应到对方，人间菩萨就出现了。

我找出了积极推动爱洒，成效却有限的原因 — 原来是兼顾多种功能的我，如陀螺般旋转，只是「负责」把每一样「工作」做好，像「赶摊」一样；少了当初那至诚恳切的一念心。只会「做事」，但里面没有「法」，呈现出来的种种，就会流于形式，无法感动会众。古人说：「发心容易，恒心难持」，确实如此。因为人往往会在感动中发愿，但久了这念心就会淡忘。如果我们能把所做的每一件事，都当成像是第一次般，用谨慎、谦虚、用心、恳切的态度来付出、学习，相信这分虔诚就能让对方感动。找回初心，再次感动，就能提起使命、用心做好每件事；时时观照自心，莫让初心逃散，就能念兹在兹，把握每个当下。 - 台北板桥汪育如

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末學榮光感恩合十
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「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

人间菩提 - 四合一干部精进营

2010-07-01T10:40:00.000+08:00

诸位菩萨日安,

参与四合一干部精进营的家人们一定是法喜充满,已经和大家法喜多分享了;末学在此与大家分享上人于板桥园区的开示。上人期勉大家要记得六度万行：

佛心师志（布施）、守好慈济十戒（持戒）、大爱感恩·自律相成（忍辱）、四门四法·慈悲道场（精进）、身心净化·做中体悟（禅定）和力行法门·弘扬觉道（智慧）

2010年6月24日
人间菩提 - 觉悟的人生
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/06/2010624.html

2010年6月25日
人间菩提 - 秉善法弘觉道
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/06/2010625.html

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「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

慈济新闻 - 金门李国铭师兄

2010-05-25T10:37:00.001+08:00

诸位菩萨日安，

与大家分享慈济的人品典范，金门第一颗种子李国铭师兄。李师兄日前往生，上人慈示：「虽然他的生命到现在结束，才五十九岁，但是他一生很快乐，与人无争、与事无争、还与世无争。所以他用开阔的心胸在人群中，去影响到很多人，自己保持那一分赤子之心。」

让我们一起祝福师兄一路走好，乘愿再来；感恩。

人间菩提 - 綻放心灵光芒（2010年5月22日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/05/2010522.html

慈济大藏经 - 金门第一颗种子李国铭
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/05/blog-post_25.html

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「其實，我只有一個盼望。每一個空間，所有的慈濟人，都要有與我一樣的使命感。我們來承擔。這承擔，是為誰來承擔？不是為我承擔，也不是為任何一個人承擔。為自己承擔。因爲人身難得、佛法難聞、菩薩道難行。我們難得的已得了、難聞的已聞了、難行的已行了，我們為什麽不好好把握呢？」 - 證嚴上人《人間菩提》，二〇〇八年四月三日。

静思法脉•慈济宗门

2010-04-22T06:15:00.001+08:00

诸位菩萨日安，

这几天上人对「静思法脉•慈济宗门」做了不少开示，特此整合与大家分享：

人间菩提 — 觉悟会理为道场（四月十七日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/2010417.html
我希望大家真正的心要入理，法要入心；慈济人做慈济事，慈济人、慈济事更需要心要会，会合人间真道理。这样我们在做，才能说是福慧双修；不是只有造福，我们还要修智慧。我们如果理不入心，法不入心，光是一直做，一直做，只是造福人群，但是道理没有入心来，这样就很可惜。

人间菩提 — 三节合一殊胜义（四月十九日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/2010-419.html
各位菩萨，真的很感恩，不过，人人如果可以，晨钟起，熏法香，法要入心，我现在只非常期待大家，法要入心。其实，你们五点半在听经时，就是师父五点半在精舍讲经时。你我同步，不是很好吗？你（们）要跟师父同步啦，总不要我已经在那里讲经了，你还在你家里睡。所以，师徒要合心，当师父在讲经，你们要开始听经的时刻了。尤其是「人间菩提」，也一定要看，因为这是有关我们要做的事情，我们人人都要投入菩萨人间道、慈济人间路。今天慈济的路要如何走，你们如果没有去听，慈济现在在国际间做些什么，人间若是问你们，你们也不知道。所以「人间菩提」，也一定要看。这两个节目，你们若没有看，真的是慈济的路要如何走？

静思晨语 - 心灵的道场（2010年4月20日）
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/2010420-8.html
修行虽然不求功德，不过求我们自己的品格，内心一定要修。所以我们「静思法脉」就是要「诚正信实」，这就是为我们的内修。…内心内修是在「静思」，外行就是我们慈济宗门，外行就是「慈悲喜舍」。我们要对天下人间，我们要去付出。佛陀教育我们的没有别的，就是「慈悲喜舍」这四等心；这四等心就普及万行。所以我们大家要知道慈悲喜舍六度万行，无不都是从慈悲喜舍开始，所以这就是我们的外行。…所以我们慈济人间路，我们用爱来铺路，这么走过来；我们因为有静思这个道场，我们可以开始穏固这个道场，人人诚正信实，人人静寂清澄志玄虚漠，把我们最诚恳的这念心建立起来，慢慢向外去铺路。所以用爱铺路这样走过来，这叫做「慈济人间路」，这就是「妙法华」。

五月浴佛典礼，大家都会很忙。在此末学祝福大家，以佛心己心，携手走在静思勤行道上，忙中有悟。如果光是一直做，只是造福人群，但是道理没有入心，真的很可惜。

祝福大家，感恩。

静思晨语 - 法譬如水·无量义妙法华

2010-04-15T15:13:00.001+08:00

诸位菩萨家人们日安，

大爱台已经在4月8日把上人开示「静思晨语•法譬如水」的最后一集播出完毕；水忏的最后三集十分感人，特此与大家分享。

「又愿生生世世、在在处处，常为诸佛之所护念，能降魔怨，及诸外道。与诸菩萨俱会一处，菩提道心，相续不断。又愿生生世世、在在处处，兴显佛法，修行大乘，分身无量，救度众生，直至道场，无有退转。如诸佛菩萨所发誓愿、所修福智、所行回向，我亦如是发愿、修集回向－－虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽。我此修行回向终无有尽。发愿回向已，至心信礼常住三宝。」

静思晨语 - 等心济物教富济贫 (2010年4月7日)
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/201047_07.html

静思晨语 - 菩提道心常续不断 (2010年4月8日)
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/201048.html

静思晨语 - 罪灭福生觉海性圆澄 (2010年4月9日)
http://tzuchipusadao.blogspot.com/2010/04/201049.html

大爱台在4月9日开始播放上人对法华三部的开示。末学会把其影像和文章转载于以下的网页（感恩台湾慈青的上载）。末学在此恳请诸位菩萨尽量挪出时间聆听上人对法华部的开示。
http://tzuchipusadao.blogspot.com/

上人曾对「无量义经」中的一段经文：

佛告大庄严菩萨及八万言：「善哉善哉，善男子！善知是时，恣汝所问。如来不久当般涅槃。涅槃之后，普令一切，无复余疑。欲何所问？便可说也。」

做如此的开示：

「每一尊佛在世，如果开讲法华部，就表示已即将入涅槃。」（无量义经•说法品，第194页）

上人于2008年开始开示法华三部时，曾经表示自己并没有把握有时间把整部经典讲完。德霖师父说道，上人在身体不适下，坚持开示法华部，是要在来不及之前把法髓传给大家。

诚邀菩萨家人们一起精进，附上上人对于「静思勤行道无量义•慈济人间路妙法华」的开示。希望莫让上人的苦心白费。感恩大家，祝福大家。

祝福吉祥,
末學榮光感恩合十

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上人开示：静思勤行道无量义•慈济人间路妙法华

由郑凤嘉发表于慈济数位学习网（e-learning），慈青专区，「晨钟起‧薰法香」讨论区
2008年06月9日

从昨日晨语开示开始讲说「法华经」，上人表示「静思勤行道无量义•慈济人间路妙法华」，希望将「无量义经」与「法华经」推展出去。

只有在慈济道场的共修，是礼拜〈法华经序〉。上人说，慈济不可去除宗教本质：「当初要做登记时，就坚持一定要有『佛教』二字，因为我要『为佛教，为众生』，这就是支持我的精神的一股力量，所以意志很坚定，要用佛教慈济在政府单位申办登记，否则宁可放弃，所以『佛教慈济功德会』的名称也是争取而得。既然是静思弟子，慈济人应该要把慈济志业视为自己慧命的一部分；时日过，生命减，就要增长慧命。」

上人殷盼每一位慈济人一定要具有宗教礼节观念，尤其「佛教慈济」，一定要有「佛教」的礼节、礼仪。重讲「法华经」、再提礼拜〈法华经序〉之精进共修，就是希望人人心中常存一念虔诚，至诚的心声共振，能上达诸佛听。

「不要轻视这一念心。假如人人集于社区道场精进虔诚，尽虚空、遍法界，即如诸佛菩萨香云海会一般庄严，这是宗教徒不能欠缺的心境。」

上人指出，众生共业，也是出于一念心；众生之业，非恶即善，恶者受灾殃，善者招福报，皆在善恶拔河。唯有多多呼吁，人人皆产生纯真虔诚的善念，大家共聚福缘，这分心念可以上达诸佛菩萨、天龙八部听，最重要的是要让人人都能听到，才能转恶为善。

◎佛法不是昙花一现、虚无飘渺，应该落实生活

上人进一步勉励，法脉要脉脉相传，不可使法脉中空、中断。唯有大家真正用心体会师父的精神理念，才能相传法脉；而师父的精神理念不离宗教精神，所说的是大家真正能做到的道理。「你们真正能做到的，我才会说；佛法不是昙花一现、虚无飘渺，应该落实生活。此时能听到真正的人间佛法，应该要珍惜，用心传承。」

鼓励大家跟进慈青们所提倡的「晨钟起，薰法香」运动，上人说，大爱台从清晨四点半开始播放「礼拜法华经序」，接着五点半就是「静思晨语」，之后可以邀请邻近的会员集中在各社区道场聆听志工早会，听听人间苦难与人间菩萨的付出。这也是一种宣导，比张贴静思语、宣导说好话还重要。

上人说，「静思语好话一条街」的宣导方式较难让人深入环保议题；要能真正触动人心，知道台湾这片土地与己息息相关，要共同增加、凝聚福缘，提升敬天爱地的虔诚之心，唯有提升宗教的力量。所以除了各人在自己家庭里天天薰法香，也应该在社区道场、静思堂凝聚道气，将社区道场营造成社区之中人人共同的道场。

「在社区道场，来者不论认识与否，都要亲切招呼，一定要人人合心，把这个志业家庭笼罩在温馨热情的气氛中。合心就是协力，投入去做，才能带动人。你们用心在做，师父看在眼里，很感恩。虽然很不舍让大家奔波，不过为了疼惜大家的慧命，总是希望人人要提高警觉，运用每一天的生命。」

除了叮咛用心于投入的志业事项，传承志业精神，上人再嘱落实「对内关心」，关怀资深的师兄、师姊或是一同走过来的伙伴，以身作则，后进者也会同样地去关怀那些资深年长的人；法水要多吸收，才能「有法度」，否则只是宣导、活动，成效不大。

竹琪師姊感人分享:2009年1月30 杉林大愛園區布農族長老教會教堂‏

2010-02-04T08:42:00.000+08:00

2009年1月30 杉林大愛園區布農族長老教會教堂

今天大家都預知會是一個歷史性的時刻，在莊嚴堅固的教堂裡，祥和的十字架下，上人將在這裡爲大愛村的新住民，獻出祝福與期許。

接近十一點，上人來到教堂門口，在長老的見證下，上人將教堂鑰匙親手交給長老，現場響起一片掌聲。這象徵著，這所六十一年歷史的教堂，在莫拉克風災中毀壞，卻在大愛園區裡重生。上百位大愛村的住民守候在現場，見證這歷史的時刻。

走進教堂的上人，看來既慈祥大度，又虛懷若谷。上人走到教堂最前排的椅子
，當司儀恭請上人就座時，上人沒有如往昔般，直接在位置上坐下，而是環顧左右，並且邀請長老一起坐下、邀請大家都坐，這時候司儀趕緊幫忙請大家坐下，並再次恭請上人就座。

上人的舉手投足，都可看見他對原住民宗教信仰的充分尊重與禮儀。

當司儀恭請上人開示時，上人起身，兩步就可以踏上講台，但上人卻遲疑一秒鐘
，隨後伸出手，準備脫去自己的僧鞋。『脫鞋』，表示對教會講台的尊重，這是上人貼心的舉措。卻讓現場看見這個小動作的人，無比的感動與懺悔。因為所有工作人員，前日就在教堂的講台上彩排，但大家上上下下，從沒人想過，上教會的講台應該要脫鞋。可見得，上人對跨種族的信仰，是多麼細微的尊重，對弟子的教導，又是如何的以身作則，潛移默化。

當上人準備脫鞋時，旁邊的長老趕緊用眼神告訴上人:請無須脫鞋。因為原住民朋友上台表演時，也沒有脫鞋。此時，上人才將準備脫鞋的手收回，走上講台。

上人在開示中提到，未來這個大愛園區，期待能成為國際典範的社區。不只硬體設備是典範，軟體，也就是將來的住民，也期待他們能成為人品典範。上人並提起，慈濟人說的菩薩，也就是基督教中說的天使，因此菩薩與天使是同樣的，都是聞聲救苦。

上人開示接近尾聲，旋然轉身看看講台上的十字架，看了三秒鐘後，上人帶著笑容再轉身面向大眾，上人說:看阿，我站在十字架底下，多麼好阿。天底下的人都是地球人，理應沒有宗教的分別，因此基督與佛陀的愛是相同的。這時現場響起一片掌聲，大家都被上人所帶動的氣氛感動了。原住民朋友臉上帶著笑容，眼神透露出歡喜。

站在十字架底下的上人，再次爲慈濟，寫下了歷史。

见苦知福 - 新芽计划之感（东北场）

2010-01-25T09:48:00.001+08:00

上人、执行长、诸位菩萨家人们好。

记得新芽计划是在去年年初开始的，跑了一年新芽，过程中慢慢体会到师伯的用意。慈善是慈济的根本，也只有新芽真正地把善门开的很广，只要有心都能参与。没上班的志工白天可以到学校发放餐券和填补车资卡，有上班的志工可以在傍晚或周末进行家访。

◎志工无怨无悔

首先，我要感恩每一位参与新芽计划的志工。东北区共有九所中学参与新芽计划，动员了93 名志工对213名新芽学子进行家访。家访能圆满地结束，是一位志工的付出成果。有志工下午5点就开始进行家访，直到晚上10 点才结束；有志工则是每晚不间断地拜访学生家庭；有志工到了学生家门前却被人骂而不得其门而入。

除此之外，我也很感恩各家访组长承担了不少的「福田」。找组员时找不到人；找到组员时组员没空；最辛苦是三番五次到所给的地址却找不到学生。就有一位组长告诉我，学生是马来家庭，不过大门有春联、有香炉。房间开着灯却不应志工的门。后来向学校询问取得手机号码后，才发现学生一家都搬到楼上祖父母的家。

真的很感恩，不管多艰苦大家都把慈济面霜擦到厚厚的，怀抱着一分感恩心进行家访。

◎安心就学

接着要分享家访时的「见苦」。不少志工都问，如何评估家庭？依我的家访经验，家庭大致可以分成四类。第一类，新加坡真的有穷人，一房式组屋，祖父母住房间、家长和三、四名孩子就睡在客厅。志工到访时，必须把孩子叫醒，挪出地方让志工坐在地上和家庭互动。第二类，暂时遇到困境的；有一户家庭，父亲就表示很感恩新芽计划。父亲失业了很久，刚刚开始上课学当德士司机，现在是低潮期，考到德士执照后便会改进。

第三类，是理财不当的家庭。当志工向家长询问家庭开销时，大多数都无法提出数据。答案经常是：「把主要的账单付清，手头松就吃好点；手头紧就吃简单些。」最后第四类，是可自立的家庭。有一户家庭，学校给的资料是父亲收入每月一千两百元；志工家访时发现家庭把整间组屋出租，收入增加千多元，而全家则住在祖母家。

如何评估？简单地说，是补助前三类，不补第四类。新芽计划其实是「安心就学」计划。我们是以填补交通月票和餐券的方式直接、重点地帮助学生。我们不希望学生因为家庭问题而没钱搭车上学，更不希望学生饿着肚子听课。

◎原来自己是如此的幸福

「见苦」就会「知福」。拜访过不少的失序家庭，我深深地发现自己原来是如此的幸福。新芽家访中我发现，原来在新加坡有家庭七八位成员挤在一房半厅的组屋里、有家庭正面临组屋被政府收回的困境、有家庭正在焦虑地等待政府分配低廉的租屋以避免露宿街头。反观自照，原来有「家」可安身就已经是如此的幸福。我终于体会到「屋宽不如心宽」这句静思语的意义。

同时，我也要对双亲献上最真诚的感恩。我父母都认真地履行身为人父、人母的角色，努力工作持家，在自己能力范围内给与孩子最好的照顾；一直到大学毕业，我都没有打过工。新芽家访后，反观自照，原来不善持家是多么的容易、多么的普遍。我真的很感恩，感恩双亲持家有道。

我在此向大家忏悔，忏悔一直以来把双亲的付出当成理所当然的。我在家是有做家务的，不过多数是「有叫有做，没叫没做」，有时还会声色不佳，满腹牢骚。而太脏的都留给我母亲，我母亲一做就做了十几年。新芽之后，我开始以一分感恩心面对家务事，感恩双亲把家打理的妥妥当当。因为有父母的持家，还有今天的我。

见苦知福后，还要惜福，最重要是造福。

我们不只是到学校做行政上的工作；我们是去「送爱」。新芽学子大多数来自问题家庭、单亲家庭甚至隔代教育，我们希望志工的发放能让他们感受到爱与关怀。是，他们目前是手心向上接受布施的一群，不过只要他们愿意努力接受教育，将来是能成为手心向下遍布施的人。

在此，我诚心邀请大家，希望每个月能抽出几小时，一起参与新芽计划。

祝福大家，感恩。

时时入法转心念 - 新芽计划之感（志工场）

2010-01-25T09:15:00.004+08:00

今年的岁末祝福，我很有福报地能上台分享自己参与新芽计划的心得。这一篇心得稿，我很喜欢；因为我很成功地把上人的法运用在问题中，并且难题解决了。这一篇心得稿也是我写上人法最重的一篇；因为都是见习以上，干部志工。

有义师兄听出我讲得很赶；国香师姊认为很好但是不够震撼。其实，这是因为时间太短；如果我能有15分钟，我会把心路历程完整地与大家分享。

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上人、执行长、诸位菩萨家人们好。

记得新芽计划是在去年年初开始的。那时我刚接下互爱访视干事，心想着：「拜访个案都已经忙不过来了，还要走入校园，真的想做死人吗？」

还好新芽跑了一年，过程中慢慢体会到师伯的用意。慈善是慈济的根本，不过我们的善门却开的很小。访视个案必须是灰衣志工以上，新发意菩萨想从善门进入佛门，只能通过机构关怀。

不过，新芽的善门却开的很广。没上班的志工白天可以到学校发放餐券和填补车资卡，有上班的志工可以在傍晚或周末进行家访。所以新芽计划真的会做死人；因为新芽计划不是给人做的，是来成就一群菩萨的。

◎众生刚强难调服

在此，我要感恩所有参与新芽计划的志工，感恩大家的高度配合。新芽计划一路走过来，变化球不断。较小的有志工临时没空或是找不到学生进行家访。较大的是找不到志工承担学校发放组长和漏了学生没有进行家访。

不过，最大的变化球是家长投诉和学校不愿意配合。新芽发放典礼后，有一名家长致电要求解释为什么孩子没有得到新芽补助，把志工通通骂了一遍。胜雄师兄是组长所以被骂、我负责新芽所以也被骂、雪友师姑向家长解释为什么没有补助更被骂、最无辜是雅芝师姑因为帮忙接听电话而无缘无故被骂。真的很感恩诸位菩萨。

再来，是学校的不愿意配合。校访时谈好的运作到了开跑时都变了样。「为什么这么麻烦，早知道不参加了」、「不要增加我们的工作负担」、「太麻烦了，还要替你们收集学生的车资卡」…，诸如此类的话语一直传回来，真的难为了我们的新芽志工。

做慈济三年多来，第一次感觉得「南阎浮提众生，其性刚强，难调难服。」

◎入法转心念

面对如此多的烦恼，因该如何化解？师伯前几天说过，「日行一善，关键的一善做对了就能破千灾」；做慈济呢，要「时时入法，关键的入法听进了就能转心念。」

1月11日，隔天我们会再拜访学校希望校方配合新芽计划；从国大返家在地铁上时，我在第500期2008年7月的「慈济月刊」内读到上人开示「秉慈运悲，启智显慧」，其中有这一段：

「无量义经云：『是诸众生不请之师，是诸众生安稳乐处。』不必等到苦难人来要求，人间菩萨要苦众生苦、痛众生痛，把天下事当成家务事、把天下人当成亲人，主动付出关心、给予人人安稳乐处。面对受苦难的人，慈济人用大慈心来铺路、大悲心来搭桥、大智心来牵引、大慧心使之安稳；接引人人身心得到安乐。『于众生所真能拔苦，苦既拔已复为说法。』」

上人担心我这个悟性不高的弟子不开窍，当晚的「人间菩提 - 长养慈悲秉深慧」再开示：

「在这样的社会，多重的变化中，如何能克服这么多的困难，这么多的变化？光是靠慈悲不够；还要有智慧。所以在这样多变化中，考验我们的智慧。不过，这么多的困难，都是因为人的思想，见解不同。这都是人群。所以，不管是怎么样的成见，我们都可以用耐心、韧力，好好的在任何一个角度，来欣赏他，来学习他；他的观点、他的角度、他的思维，我们都要用很耐心的，好好地再学习欣赏。」

在变化中考验智慧；上人的两段开示相隔了一年半，却在同一天让我听到了，真的是因缘不可思议啊！

关键的入法听进了就能转心念。新芽计划，我们本来就是不请之师，自己找上门解释新芽计划，希望学校能配合。学校不愿意配合，我们也要设身处地为他们想想。行政主任可能心想：「你们这一群家庭主妇，怎么会了解我有多少事要处理；你们那里知道，新芽的一点小事对我的作业有多大的影响。」况且开学第二天，行政人员已经忙到团团转了，志工说的大道理怎么可能听得进去。如果声色不佳，只会让行政主任更不愿意配合。

所以隔天我是很有信心地拜访学校，因为有上人的法啊！到了学校，雪友师姊分享，先为志工对学校同仁造成的不便向行政主任道歉，再感恩学校同仁愿意与志工一起帮助新芽学子。多有智慧的法门，雪友师姊昨晚一定也有观看「人间菩提」。

以忏悔心道歉，行政主任的气就消了一半；接着感恩，气就再消一半。这时，大家再一起讨论流程。行政主任不愿意早上收集学生的车资卡，我就解释：「希望能麻烦主任，我们不想一间间教室向学生收集，因为这会影响学生上课。」行政主任想想，好，代收。接着，行政主任不愿意发餐券，志工就接手发。最后行政主任不愿意代发已填补好的车资卡，我就解释：「我们了解请行政人员代发是增加大家的工作，不过学生人数应该不多，只是没有向志工领的一小撮学生。更何况时间一久，学生习惯了就不会忘了来领。因此代发的学生人数应该会越来越少。」行政主任想想，好，代发。

讨论后，除了一些小细节志工需要接手外，流程大致和初访学校时没两样。看，上人的法的确是妙法！

◎没有抱怨的权利

说老实话，新芽计划苦吗？累吗？但是不管多苦多累，也没有上人苦、上人累。拜访学校后几天，在MSN上看见台湾一位慈青的别名（nickname）：只有感恩的本分，没有抱怨的权利。真的是当头一棒！

所以今年的新芽计划，大家会走入小学，还会有新芽培训，一定会很「幸福」。不过承担中起烦恼，不是承担太重而是法水不够。去年我承担访视互爱干事时，上人给了我一段话，2008年4月3日的「人间菩提」：

「其实，我只有一个盼望。每一个空间，所有的慈济人，都要有与我一样的使命感。我们来承担。这承担，是为谁来承担？不是为我承担，也不是为任何一个人承担。为自己承担。因为人身难得、佛法难闻、菩萨道难行。我们难得的已得了、难闻的已闻了、难行的已行了，我们为什么不好好把握呢？」

这是Version 1。上人知道今年大家都会很「幸福」，所以再给了一段话，Version 2，是上人1月11日的「静思晨语」开示（11日当天上人特别体恤大家）：

「在『法譬如水』的忏文中，就这样说：『经中佛说，人身难得、佛法难闻、众僧难值、信心难生、六根难具、善友难得。』…我们现在大家都已经『六成就了』。这六样，一般的人想要都具备，其实是相当的困难的！我们算没有困难的俱全了。…所以你们要顾好这念心。」

与大家共勉之，感恩。

SMS 分享

2010-01-23T12:41:00.005+08:00

与您分享上人今早今年第一场志工早会开示：新春《心》愿，慎勿放逸，叮咛慈济人，要日日慎重，秒秒珍惜。日日晚课时，都有《时日已过，命亦随减，如鱼少水，斯有何乐》的经句，而这就是要我们提醒自己要很谨慎不要放纵。上人说，我们要感恩过去的每一天、每一人，事与物，我们更要谨慎地面对未来的每一天，慎重过每一秒。有智慧的人，时间如金；如不应用而让其白白空过，那么大好的人生也是白白的浪费过去。慈力恭敬合十

感恩您捎来新年祝福语，在此也祝你新的一年里，福慧修的比上辈子多，身体练的比父母给的好。正昌，琴姬感恩合十

诸位人文真善美的家人们：即将过去的一年，感恩大家的陪伴。今天撕下墙的最后一张日历，不论过去的一年是得与失，或苦与乐，都随着时间的流逝而成为了过去。挂上新的日历，新的一年，它依然是三百六十五张。愿诸位家人在新的一年，每撕下一张日历就增长一分智慧，每一天都是，健康快乐，事事顺心，法喜充满。祝大家~新年快乐~碧云恭敬合十

在苦难中长养慈悲...在繁琐中学习耐性...在复杂中欣赏优点...感恩家人这一年来的善解包容与疼惜，祝福大家在新的一年更有力量在人群中学习，增长智慧。济协，慈力恭敬合十

回顾过去展望未来，祝福您及家人时时平安吉祥。更祝福您时时都有把握良机与善念的睿智；克服挑战的毅力与勇气，心中常保善念不间断。感恩有您

在过几个小时，2009就要飞逝了，接替的是2010年，回顾过去，天下灾难繁多，展望未来，祈求天下无灾无难，人心净化社会祥和。愿诸位能好好珍惜现在身边所拥有的一切，把握良机与善念的睿智；克服挑战的毅力与勇气，心中常保善念不间断。敬此祝福大家：时时法喜、日日精进、年年圆满。Happy New Year - 2010

各位人文真善美的菩萨们，感恩大家在过去一年来用心用爱一撰写和拍下最美德一刻，宣扬爱的故事，记录美善足迹。有大家陪伴我们不孤单。衷心感恩大家。祝福大家福慧双修。圣诞新年快乐，事事吉祥如意。东北人文真善美干事合十

拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。早安，祝福您能带着一份乐观的心去面对人生的每一个挑战！

上人的智慧：《领导》的观念：勇于配合的人，是有能力的人；善于领导的人，是有才智的人。

非常感恩您的祝福，我很快就回来，我们还有很多事要做。加油。琴姬感恩合十

世界上比美丽还要美丽的是友谊，比快乐还要快乐的是真诚；有你这一个法亲就多一份快乐！法喜的法亲，在忙碌中好好照顾自己。祝福你：2010平安吉祥

一起晨起薰法，好嗎？

2010-01-07T15:08:00.001+08:00

第一次參與慈青幹部營，在大組會議上，學員張葉陳琳學姊問了大夥這個問題：「我們爲什麽參與這個營隊？」我的答案很簡單：「回花蓮，上求下化。」

營隊結束后，我問自己：「從營隊中帶回了什麽？」

有形的，我帶回了八本「衲履足跡」和三冊「法譬如水」；無形的，我帶回了在講經堂内、佛陀灑淨圖前、上人座下，立的願。

◎愧稱靜思弟子

到了花蓮靜思堂，我最歡喜之處是位于靜思堂六樓的文發處文史室，也是褚于嘉學姊就職之地。文史室收藏了慈濟絕大部分的出版品，是一處能讓我流連忘返，住上三個月還嫌少的地方。記得我第一次踏進文史室時，就連續發了三聲「哇」。

來文史室，是取回寄放在于嘉學姊的八本「衲履足跡」。當我從于嘉學姊手中接過那八本「衲履足跡」時，第一個感覺就是「很重」。再來就是連續看了八本「衲履足跡」的封面，驚訝地發現上人在兩年内老了不少。從2007年春之卷到2008年冬之卷、再到圓緣時的上人，勞心勞力地為佛教為衆生皆留下了深刻的痕跡。

上人真的老了。全球慈青日圓緣時，從東側走到臺上短短的一段路，有一位委員撐扶著上人。點燃心燈時，上人忘了把雙手擡起，示意弟子把心燈高舉至眉閒。這些不起眼的小舉動，看在我的眼裏，真的好心疼…

圓緣時上人現場開示40分鐘，慈示慈青夥伴們以持素為供養、以薰法香為精進、並做好傳承的準備。德曼師父分享，上人已經很久沒有參與「全球慈青日」的營隊圓緣了，今日的蒞臨可見上人對慈青夥伴們的擔憂。

記得曾經在慈濟月刊閲讀過一段文章，有一名記者問印公導師，對上人開創慈濟四大志業、八大法印有何評價。那名記者本以爲印公導師會極大地讚美上人，卻只聽到淡淡的回復：「這是本分事。」而上人殷殷希盼弟子們持素聞法，講了一年有餘。自稱靜思弟子的我，連本分事都沒有做好！

◎震耳欲聾的安靜聲

持素，我是等到兩個月前才真正開始。至於2009年一整年的聞法，雖然「人間菩提」皆沒斷過，觀看「靜思晨語」的次數加起來卻估計不到四個月。

全球慈青會務報告時，雖然不少國家提到聞法，卻只是「薰法香」，沒有「晨鈡起」；聞法的時間大多是早上七點，次數也經常是每個禮拜而非每天。當主持會務報告的學長問道「大家一起來『晨鈡起，薰法香』好嗎」時，講經堂内七百多位慈青幹部以及懿德爸媽，竟然沒人出聲響應。學長既無奈又焦急地說：「同學們，我們是在常住師父面前阿…」

花蓮靜思堂，除了最歡喜之處，我也有個最傷感之地。那是二樓地下室的220講堂，也是志工早會連綫的地方。12月26 日早上7點半，我特地走出營本部進入220講堂，驚訝地發現只有兩位職工同仁在與上人連綫。我自我安慰地解釋因爲是禮拜六，上班的同仁不多，因此參與早會的職工較少。

12月28日，禮拜一，同樣是早上7點半，我再一次走入220講堂。人數較好，不再是個位數；近二十位同仁。我不禁向在場的師姊問道：「平常都是這麽少人嗎？」得到的回復是：「差不多。」

偌大的靜思堂内設有財務處、營建處等十多個部門，超過百位同仁，參與志工早會的人數竟然不到一成！難怪幾乎每一位講師皆鼓勵慈青夥伴們努力精進、準備傳承以及回歸志業体。因爲志業体内，在慈濟做工的人很多，慈濟人太少！臺灣志業体九千多名職工中，只有四百多位畢業慈青，人數不到5個百分點。可是，我也是慈濟人啊，我又做了多少？上人的話，我同樣是沒有聼進心坎裏啊…

◎安住願力，堅固不動

我在2008年歲末發過一個願，一個我很少提起的願。理由非常簡單，因爲一年過去了，而我卻沒有真正地身體力行這個願。這個願很簡單：每天起床時感恩有新的一天能付出，就寢時懺悔一天所犯的過錯；同時以「靜思晨語」開啓一天的生活，以「人間菩提」結束一天的付出。

去年12月，新芽計劃、訪視、心蓮之約、大愛之夜、慈青營隊接踵而來，今年則有新芽典禮、新芽發放、培訓、歲末祝福、新春園遊會，一路安排到2月6日的感恩戶新春發放。當我開始忙到忘了照顧好自己的心時，我想起活動、承擔越多、越容易起煩惱，唯一的解脫就是用佛法滋潤心田。因此我決定從新開始因為考試與活動而中斷了一個多月的「晨鐘起，薰法香」，希望上人的靜思晨語能除世熱惱，至法清涼。

全球慈青日的「青年立願晚會」上，主持的學長學姊介紹了「晨鈡起，薰法香」的緣起。那時我在營本部，驚喜地發現坐在我對面、宗教處同仁、文書組的陪伴學姊，賴曉逸學姊就是那位在2008年發起「晨鈡起，薰法香」的畢業慈青。我把握難得的因緣，向曉逸學姊詢問如何方能恒持每個清晨與上人之約。曉逸學姊簡單分享，一定要忍耐，如果那一天無法早起觀看「靜思晨語」，自己一定會在當天再挪出時間聞法。如此恆持不斷，就不容易起惰性；當你開始原諒自己第一天的不精進時，很快便會有第二天、第三天。

寫到這裡。大家因該猜到我立的願了吧？如果猜的是每天晨起薰法，只猜對了一半。我在營隊裏見到了幾位曾經一起薰法香的慈青夥伴，包括馬來西亞吉隆坡慈青陳祖淞和澳洲黃金海岸慈青學姊溫佳潁；不過也錯失了與臺灣中區懿德媽媽黃季芬師姊和慈青夥伴們見面。

祖淞同學和新加坡慈青戴佳璧同學皆發願回國后帶動慈青夥伴們一起參與「晨鈡起，薰法香」。慈青的福田我不去搶；我在上人面前立的願是：回歸四合一架構推動「晨鈡起，薰法香」，帶動社區一起聞法精進。師兄師姊如果不會使用電腦、不會上網，不管住多遠我一定前去分享技巧；我不曉得如何處理的電腦問題，我也會找能處理的人前來協助。新加坡收看不到大愛薹，師兄師姊可以在以下大愛薹的網頁觀看如同大愛電視的節目；如果不曉得如何上網下載，以下的部落格網頁可觀看「人間菩提」、「靜思晨語」、一些大愛新聞片段以及慈濟文稿。

MSN: alextanyk@hotmail.com
Skype name: alextanyk
部落格網頁: http://tzuchipusadao.blogspot.com/
大愛薹: mms://wmslive.media.hinet.net/WebLive_DaaiTV_600

◎如何「敬請上人莫憂慮」

這一次營隊，幾乎每天皆在落淚，特別是在精舍新講堂内的海外慈青營隊圓緣時唱著「想師豆」。真的只能用「熱淚盈眶」來形容，每當我唱到「上人为救众生，整日奔走不息」時，就會不自主地哽咽，無法把「上人」二字唱出口。因爲上人直到現在還是整日奔走不息，而我幾乎沒為上人分擔多少重擔，反而不知道令上人憂心了多少。

上人曾經慈示：「生命父母給，慧命師父給。師父沒有懈怠，早也講經、晚也講經，告訴你們一寸，希望你們能走對一尺。路走對了，就能皆大歡喜，捨一切煩惱。得到了法髓，就可以自己製造新血，讓慧命不斷成長。除了『人間菩提』，大家也要看『靜思晨語』。若是不看，法從何來？光靠緣分做慈濟，緣盡法散；此生沒有接到法，下一生又如何以法度人？師父很密集地撒出法網，精進不懈怠要將法傳給你們，你們若是不接，我也『無法度』。只是不捨大家慧命中斷，此世緣盡，未再深結法緣，來世緣盡法散…」

黃思賢師兄在「時代青年的使命感」這堂課中與慈青夥伴們立下十年之約。上人今年73嵗，已經準備好交接了；30多年年資的慈濟委員也越來越少了，資深委員皆準備好交接了，如果我們現在不聞法，十年后如何接棒？

劉明醒學姊導讀「衲履足跡」時分享，「衲履足跡」不只是書重，法也重，希望大夥不要等到「衲履足跡」變薄、變輕時再來讀。因爲到時，已經沒有多少「法」了。

如果還不聞法，如何上求佛法、下化衆生？立願文常唱「傳承法脈心相係，弘揚宗門志不移」；如果不入經藏，如何傳承靜思法脈？如何弘揚慈濟宗門？上人的悲願是「娑婆不淨，慈濟不止」；如果不入法，如何讓慈濟法輪常轉？如何「敬請上人莫憂慮」？

全球慈青日圓緣時，學員們皆從上人手中領過歲末福慧紅包。上人開示：「福慧紅包是師父的智慧財產，每一位都要把紅包收好。日後師父不在了，你們可以打開來，看看有沒有哪一年斷過沒領。」當下我是一陣心酸；上人是希望在自己百年之後，弟子還是會努力精進，智慧增長不曾間斷。

上人老了，師兄師姊、慈青夥伴們，我們準備好傳承了嗎？讓我們一起深入經藏，完成我的願，成就大家的慧命，減輕上人的憂慮。

好嗎？

戴穩安全帽

2009-12-29T14:24:00.000+08:00

巴生．賴濟嶸

看看別人、想想自己，在物質上雖然無法跟人比，心靈深處卻是那麼自在、寧靜。不管未來還有多少日子，祈願這一生平平凡凡，不讓生命染上污點。

我曾經去過斯里蘭卡、越南和緬甸，這三個地方的機車騎士都不需要戴安全帽，尤其是在越南和緬甸，騎機車的人特別多，戴安全帽的人卻是寥寥無幾。

隨著時代的進步，人們的觀念跟著改變，我國早就實施戴安全帽的強制法規。剛開始大家很不認同且諸多埋怨，後來才漸漸習慣。可是在鄉下地區，仍常常看到不戴安全帽的騎士。冷靜想想：騎機車戴安全帽是為了保護生命，萬一意外造成腦部損傷，患者將成為龐大的社會負擔。

◎　父親的“身教”

我來自窮鄉僻壤，村裡沒有電燈，昏暗的小油燈將爸爸的影子映在板牆上，小油燈的火焰隨風忽東忽西，牆上的影子也不停地搖晃。看著爸爸倒了滿滿的一大杯黑狗啤酒，泡沫快溢出來了，他還是很從容地握著酒瓶繼續倒，雙唇緊閉，一副很滿足的樣子。鄉下的夜晚，清脆的剝花生聲響，交織著叢林間的蟲鳴，至今印象仍十分深刻。在我幼小的心靈，爸爸做的事應該沒有錯，希望我長大後也能像爸爸一樣悠閒自在……

直到參加慈濟後，我才把酒慢慢戒掉。曾經和我在一夜間喝完一支 XO 的好友在我戒酒後，雖然尊重我以茶代酒，可是他自己卻越喝越兇，甚至無酒很難以入眠。在某年的元宵，物質富裕的他飽受肝炎的折磨，帶著滿腔遺憾離開世間。

◎　相信為何不做

二ＯＯ三年SARS疫情期間，我與人醫會醫師共餐，一位印裔醫師問道：“你天天吃素嗎？”我回答：“沒有，但已經接近百分之九十了。”我的理由是那時爸爸還在世，需要陪他一起用餐。他說：“我十五歲就吃素了。”

接著他問我，你參加慈濟這麼久了，相信師父的話嗎？我很自然地回答：“當然相信。”“既然相信，為什麼到現在還不持素呢？”他的話讓我若有所悟。

念生物系畢業的我，過去在實驗室裡解剖小動物，只知道殺人有罪，卻不瞭解殺傷其他動物是和眾生結下惡緣的開始，所以沒有因果的觀念。很感恩有這樣的因緣，使我下定決心遵守不殺生戒。

◎　生活周遭充滿善意

守戒這幾年來，對其他動物的憐憫心自然浮現；只要看得到、做得到的，我一定讓小動物有活命的機會。多一分體會其他動物的生存權利，就多一分去瞭解生命平等的意義。奇怪得很，我的生活周遭好像充滿善意，連非生命的日常用品或代步的交通工具，我都會倍加珍惜。

邪淫戒是許多人難以啟齒，卻又是殺傷力最大的。有一位生意場上很成功的朋友，惹上婚外情，從此生活無寧日。當他奄奄一息躺在病榻時，妻妾為了財產而吵鬧不休。他死後留下多少財產我不清楚，只知道三年後的今天，他的下一代仍為了爭奪財產而煩惱、憤怒、心有不甘……熄滅一個邪念，就制止了人生的大劫難，這樣的安全帽一定要戴啊！

人最難看到的是“自己”。成為慈濟人之後，我到底有什麼改變？我想：物質上沒法跟人比，心靈深處卻是那麼自在、寧靜。看看別人、想想自己，我真的很感恩也很珍惜這個福分。人總要老去，不管未來還有多少日子，祈願這一生平平凡凡，不讓生命染上污點。

25/12/2009至31/12/2009告假 - 返回花莲参与海外慈青营队

2009-12-25T15:39:00.001+08:00

My baggage is finally packed, 17 kg including 15 copies of Tzu Chi Singapore Journals. Hence, I am truely returning back to Hualien light. ^^

Just finished watching Master's teaching. Going to airport now. Merry Christmas and a Happy New Year.

Gan En.

晓群师姊：掏空，每一天；缩小，谦卑，吸收，成长。

偉豪师兄：夥伴啊，記得要掏空，才能回去裝進新事物；慈濟人嘛，都有兩下子的，當下和放下。無限祝福。

慈婷师姊：在此祝您一路平安，回去花莲取经，回来新加坡铺路。

慈吟师姊：感恩通知，祝福歡歡喜喜出门, 平平安安回家, 當然還要帶著滿滿的法喜回來跟大家分享。

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诸位菩萨日安，

末学将于25/12/2009至31/12/2009返回花莲参与海外慈青营队，因此向诸位告假。访视的福田，请找丽君师姊；新芽的福田，请找鸣凤师姊和云娇师姊；3合1的福田，请找伟豪师兄和采灵师姊。

末学的班机如下，欢迎送机、接机。^^

25/12/2009 CI752 早上10点25分启航
31/12/2009 CI751 晚上8点45分抵达

祝福吉祥,
末學榮光感恩合十

等待以久的一场法会

2009-12-18T20:15:00.002+08:00

去年7月我在精舍安单时，在寮房听到一位师兄告诉一位慈青，今晚黄思贤师兄会在精舍分享自己在缅甸勘灾发放的心得。那时候的我，不晓得谁是思贤师兄，加上贪睡的惰性发作，当晚思贤师兄在观音殿分享，我就在寮房「小死」。结果隔天吴政宪师兄知道我竟然错过了思贤师兄的分享时，摇了摇头、叹了口气，对我说：「真的太可惜了，难得有机会回返精舍，要学会把握因缘。」

现在的我，了解思贤师兄是上人身傍的大护法，全球慈济志工的总督导。因此，当然不能错过12月16日，思贤师兄与干部和志工的座谈会。很感恩，当下的感觉是如参加了一场法会，而不是一场座谈会。结束时，我真的感觉到「尔时大会皆大欢喜，为佛作礼，受持而去。」

不象以往分会的心灵讲座，嘉宾讲述自己的人生经验，分享的多为方便法门。思贤师兄则是舍方取正，句句皆是正法。这一场法会，从温故、印证、解惑到警惕，我是闻法闻得满心欢喜。

◎温故：何必眉不开，烦恼无尽时；若能转法轮，当下最优哉

其实这场法会来的正是时候。自从12月1日考完试后，新芽计划、访视、心莲之约、慈青营队、大爱之夜接踵而来，我是天天穿上志服，夜夜往分会跑。眼看明年的活动从1月2日的新芽发放起跑，接着是培训、岁末祝福、新春园游会，一路安排到2月6日的感恩户新春发放，加上人事变动，说不累是不可能的。

当我开始忙到忘了照顾好自己的心时，我想起了金庸武侠小说「天龙八部」里的少林扫地僧。此僧说道，越高深的武功戾气越重，因此越容易走火入魔。唯一的方法就是用佛法扫除戾气。同样的道理，活动、承担越多、越容易起烦恼，唯一的法门就是用佛法滋润心田。

一番提醒，我决定从新开始因为考试与慈济活动而中断了一个多月的「晨钟起，薰法香」，希望上人的静思晨语能除世热恼，至法清凉。所以当思贤师兄开始谈因缘果报时，我当下就感觉如同重温了上人「法譬如水」的开示。

有因无缘不成果，因成缘聚果显报；「因」是累身累世在八识田中种下的业，而「缘」是让「因」成熟的条件。当因缘汇聚时，就结「果」显「报」。我一直不是很明白「果」和「报」的分别。所以当思贤师兄简单地说：「报就是感觉」时，一切都变得很明朗。

世间一切，无人主宰，也非自然形成，皆是因缘聚会而来。进入慈济，是与上人累生累世结下的善因；不过缘深或是缘浅，则看自己能否恒持那一念初发心；得到的成果是法喜还是无明，就看自己是否计较于回报。在菩萨道上修行，要学习把握当下的「缘」，显「报」时学会放下，时时精进地把心顾好。

◎印证：本性清静

谈完「缘起」，思贤师兄接着说「性空」。佛陀开悟后说的第一句话是：「奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但因妄想、执著不能证得。」所以众生都有其清静的本性，皆可成佛。

可惜凡夫在无名与无知中蹉跎人生，造就无数罪与过，不断地轮回于六道之中。因此水忏上卷就写道：「第一惭愧者，自惟我与释迦如来，同为凡夫；而今世尊成道以来，已经尔所尘沙劫数；而我等相与耽染六尘，轮转生死永无出期。」

这一个多月来，因为活动多，烦恼也相对的多。常想如何能不让心染尘，脑海浮现的答案是「心经」中的：「心无挂碍，无挂碍故；无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。」我从当兵时就开始背诵「心经」，每天三遍，已近十年。但只背其文字，不明其意。在慈济承担干部快一年，在人与事的磨合下，慢慢开始明白这段经文的意思。

但是，我还是总觉得这一段「心经」和静思法脉不是很契合。直到思贤师兄点破，往前几句：「其心禅寂，常在三昧，恬安澹泊，无为无欲，颠倒乱想，不复得入；静寂清澄，志玄虚漠，守之不动，亿百千劫；无量法门，悉现在前，得大智慧，通达诸法。」

如此，两段经文就契合起来，印证了「心经」和「无量义经」是相通的。欢喜感恩，我所理解的并没有偏离静思法脉、慈济宗门。

◎解惑：法的源头

思贤师兄讲起静思法脉、慈济宗门，也同时解答了我一个很大的疑惑。11月中旬，美国慈青学长陈怡玮师姊前来新加坡出席会议，我把握因缘和怡玮师姊见了面。谈话间，怡玮师姊分享「八八水灾」时，人刚好在花莲，亲身看到上人的辛劳。因为凡大小事物，众师兄师姊都需要请示上人。

这令我想起自己刚接下访视互爱干事时，也是一大堆问题，三不五时就找社工或访视和气干事解惑。觉得自己「法」不够用，所以发奋往慈济月刊和大爱新闻里寻「法」。阅读了近两年的慈济月刊，观看了近一年的大爱新闻，寻获无量的「法」；可是「一生无量」的那「一」，我却遍寻不获。

既然上人是全球慈济人「法」的依归，那上人「法」的源头在那？

11月21日培训当天、诵读「德行品」时，我就隐约觉得上人「法」的源头应该是描述菩萨德行的「德行品」，毕竟慈济是行菩萨道的团体。不过，到底是那一段文字，我却一直捉不到重点。

思贤师兄解释：「『法华三部经』中，上人认为『无量义经』是其精髓；而『无量义经』中，又以『德行品』最重要；而『德行品』中，『静寂清澄，志玄虚漠，守之不动，亿百千劫；无量法门，悉现在前，得大智慧，通达诸法』最能体现菩萨的境界。」

佛陀入灭时，告知弟子「以法为师、以戒为师、以苦为师。」原来绕了一圈，上人「法」的源头就是静思法脉、慈济宗门。猛然想起，「说法品」中就有这一段文：「斯经譬如一种子，百千万亿从它生；千亿种子复又生，展转乃至无尽量。」

上人早已明心见性，智慧如海，方能看得如此的透彻。

◎警惕：菩萨道上最大的障碍

上人的智慧，还体现在确立了四合一架构，为万年立法。架构是平行的，因此不分上下；干部是有责无权的志工，除了为自己的修行而承担，同时也为众生而付出。思贤师兄进一步解释，佛教徒皈依三宝时，都会念「自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。」

思贤师兄念了三次「当愿众生」，犹如当头棒喝。上个月我领了培训证后，脑海里便心心念念着明年受证，妄想一直挥之不去。十二月上旬，我还问了互爱组长张洁仪师姊我明年是否有机会受证。洁仪师姊与我解释，受证必须先做到「佛心师志」。「师志」比较简单，四大志业、八大法印，只要有付出就是秉承师志。可是「佛心」就比较困难，要做到佛陀的本怀，不忍众生受苦难，愿意恒持行在菩萨道上。

这个月的干部读书会，互爱副组长萧明兰师姊也提出了相近的问题：「慈济人在修菩萨道，是不是一直想着成佛？」我想起曾经问过波士顿互爱组长应诗白师兄这个问题，得到的答案是：「执着成佛，是起了痴心；因为佛不因执着而成。」

同样的道理，受证不因执着而成。

思贤师兄一句「只想自己，忘了众生，便从大乘堕入了小乘」点醒了我。「我执」放不下，菩萨道难行；承担不了「佛心」，当然就不具备受证的条件。原来洁仪师姊看到我行在菩萨道上最大的障碍：「不动法障菩提道」。

「师志」我做了很多，不过慈悲喜舍四无量「佛心」还差一大截。就如美国吴建发师兄所分享，受证前与受证后，本来就是没有分别的。如果觉得有分别，就是还不适合受证。

我真的离受证还很远，是因该放下这一份妄想和执著。就如思贤师兄结尾时的分享：慈济人间菩萨道，守着「付出无所求，感恩尊重爱」，做上人的窝心弟子就对了。

Contentment, Gratitude and Love Beget an Affluent Life

2009-11-23T07:48:00.004+08:00

By Master Cheng Yen
Translated by Teresa Chang

Material possessions do not guarantee a life of happiness. On the contrary, ceaseless craving for more material comfort is certain to result in a life of misery. Material greed begets a poverty of affection and love. Altruistic love, on the other hand, makes us spiritually and mentally rich. To be the most affluent persons in the world, we should try to lead a life of contentment and gratitude, and to give of ourselves with love.

Society is like the human body, in which harmful and beneficial bacteria coexist. If the body's immune system is strong, the harmful bacteria are held in check and the body does not fall ill. The same is true for society. If a society has strong immunity (i.e. healthy minds and attitudes), it can fight off the negative forces that impact it and remain healthy.

The mass media influence a society's immune system tremendously. They bolster or hinder the ability of people to respond positively to events in the world. If the media produce wholesome programs and report good news, the social immune systems of viewers will be fortified. When the minds of people are clean, society will move in a positive direction. However, harmful effects will ensue if the media choose to distribute only nasty, sensational news. Like bad bacteria overwhelming a person's immune system, such unwholesome news overpowers the good minds and hearts of the viewers and can turn society upside down.

In the middle of September, the Department of Communication Studies at Tzu Chi University held a "robe ceremony" in which Master Cheng Yen presented uniforms to fourth-year students ready to begin their internship training at TV stations, magazines and newspapers in Taiwan. The ceremony carries the same symbolic meaning as the ceremony held for our students in the Tzu Chi College of Medicine. For medical students, the robe signifies the faculty's best wishes for them and the hope that they will learn medical skills and a sense of mission while serving as interns in our hospitals. For the students in Communication Studies, the robe signifies our hope that they will learn to report positive news and help bring a stream of purity and harmony into society. In the same way that medical professionals can protect and save the physical lives of patients, workers in the mass media can protect and save the wisdom and spiritual lives of the viewers.

The world of mass communications is a complicated place. I hope that our students will be immune from pollutants, protect their minds, and uphold their vows to promote the bright side of human nature. I hope they help purify people's minds by producing only quality programs and covering good news on decent people and events. May they always uphold the vow they made at the robe ceremony: "We fully understand that the impact of the media--whether positive or negative, wholesome or unwholesome--as great power within society. The influence of the media hinges entirely upon the mindsets and perspectives of those of us working in the media industry. We hereby vow: May our mindset of kindness and all our efforts help cleanse people's hearts, create a more peaceful and harmonious society, and lead to a world free of disasters."

It is not easy to help lift all people from poverty, but at least everyone can be equally rich spiritually--rich in love and wisdom.

Life used to be simpler and people were more easily content. As an old Chinese saying goes, "It is better to teach your children a useful skill than to give them a thousand pieces of gold." In the past, parents just needed to help their children learn a skill, after which the children would start to share the family's financial burdens by finding work. But life is harder nowadays. People are too concerned with their possessions; they endlessly compare what they have with others. People living in societies overwhelmed by materialism have become less content. When they gain one thing, they crave nine more. Children, steeped in a culture of materialism since infancy, learn from their parents and grow up thinking that happiness is directly related to the number of one's possessions.

A little greed may seem harmless. However, this human defect will grow stronger and stronger, until it becomes insatiable. No matter how much we own, we will never feel satisfied. Greed also breeds antagonism in families, among members of society, and even between nations. It is the root of all chaos in the world.

Will we ever have enough? If we are always comparing what we have with what others have, we will never feel adequate. We will want more and more and more, and we will never feel like we have enough. As the saying goes, "Aarice is what makes money scarce." If we can become less greedy and more content, we will never feel that anything is inadequate. Actually, we need very little in our everyday lives to experience contentment.

The source of greed is a lack of altruistic love. Only love will make our hearts rich. How can we experience this richness? We could start by truly appreciating the things others have and not wanting to own them ourselves. Then we could try our best to make others feel peaceful and carefree with our sincere care and love. When we share what we have with others, we are actually bringing joy and spiritual affluence to ourselves.

The arid mountains of China's Gansu Province are home to many impoverished children. Although they own virtually nothing, they live lives of contentment. It is not uncommon for the children to walk several hours to and from school each day. They are happy to be able to attend school, even though the school is rather shabby. They cherish what they have, however little it might be. Recently, a camera team sent from our Tzu Chi Da Ai TV Station videotaped a heartrending scene of a little schoolgirl writing her lessons. The youngster's pencil had been worn down to only 1 centimeter [half an inch], but she didn't seem to mind. As she held the nub of the pencil tightly in her fingers, she was just happy to have the ability and opportunity to write.

Deeply moved for the girl and other poor children shown in the footage, Chen Zhi-an (陳芝安), a Da Ai TV producer, started a Pencil Case Drive. She called on children in Taiwan to donate pencils and pencil cases for children living in impoverished areas. Schoolchildren throughout Taiwan responded warmly, and within just a few months our TV station had received over 10,000 pencil cases filled with brand-new pencils and other items. The school supplies were sent to children living in Gansu, Guizhou, northern Thailand, and other poor regions. The drive created ripples of love that are still moving outward.

A mother of a child who participated in the drive said that she used to buy her children expensive, brand-name stationery, but they did not appreciate it at all. When she saw how happy the children in Gansu were despite their poverty, she was suddenly inspired. She said that from now on she would teach her children by example, demonstrating frugality herself and encouraging her children to say "No" to their insatiable desires.

Many adults in Gansu's Tianzhu Plateau leave their hometowns and families behind to work in big cities. Young children are often left under the care of their elderly grandparents. Liping is a young girl in this situation. Her parents work in the city, so she and her two siblings live with their grandmother. Although she is only in eighth grade, she is very mature for her age. After school, she rushes directly home to help her grandmother with the chores. She knows that her parents are working hard to support them, so she studies hard and gets good grades. Her dream is to earn money by working as an interpreter so that she can help other poor children like her in the future.

Although life is hard on Liping, she does not complain. Besides being determined to make life better for her own family, she has vowed to help other impoverished children lead happy lives. A child with a heart like hers is truly rare.

The number of people living in poverty in the world is incomprehensible. I often pray that all of them will break free from the fetters of poverty. This is a wish that can hardly be realized. However, everyone can find spiritual richness. All we have to do is to desire little, give freely, and rejoice over the happiness of others. A person with such a mindset is truly blessed and wealthy beyond measure.

In the cycle of reincarnation, one is rarely reborn as a human being. So live this life with a sense of mission to improve yourself and others.

According to a World Health Organization report, approximately one million people committed suicide in 2000. Many of those who committed suicide actually lived in wealthy nations. Many had happy families, higher education, and decent jobs. But because of erroneous thoughts, they felt forever trapped. Ending their own lives seemed to be the only way out of their troubles.

But does ending one's life really resolve one's troubles? The answer is, "No!" Moreover, it breaks the hearts of the many beloved relatives left to pick up the pieces. In 2003, WHO designated September 10 as "World Suicide Prevention Day." In my opinion, every day should be designated as World Suicide Prevention Day.

Life is impermanent. How fortunate we are, born into the world safe and sound and growing up safe and strong. No matter whether our families are rich or poor, we should cherish and be grateful for life. If we could live out the value of life and serve others, how fulfilling and joyful our lives would be.

In the cycle of reincarnation, life in human form is so hard to come by. Let us live then with a sense of mission. Let us cherish life and be strong. We have to be responsible for ourselves. When our lives seem uneventful, we should be all the more grateful that accidents and misfortunes have not befallen us. We should treasure our blessings. We should take our gratitude a step further and help others to receive blessings as well. Should accidents or misfortunes happen, we should accept them and face them with strength. Once we have weathered our trials and are standing on our feet again, we can help many more people to find happiness for themselves. In so doing, we live up to the true value of our precious life.

Cai Lin-zhang (蔡林樟) is a Tzu Chi volunteer who was born into a well-to-do family. He was very successful in school and later in his career. When he was 28, he was diagnosed with tongue cancer. He received treatment and fortunately regained his health. Putting his illness behind him, he got married and started a family. But when he was 45, another tumor was found in his mouth. This time around, the cancer was much more resistant to treatment. He suffered tremendously through a total of seven surgeries. He required many skin grafts, and he was in terrible pain. At one point, he considered ending his suffering by committing suicide.

A relative reminded him that even Avalokitesvara Guan Yin Bodhisattva would be unable to help him if he constantly lamented his illness and cultivated thoughts of suicide. As if hit by a thunderbolt from the sky, he suddenly realized that so much of the pain he had endured was from a hell he had created for himself. He saw that instead of dwelling on his suffering, he should cherish the fact that he was still alive. With that thought, he picked himself up.

Later, Lin-zhang joined Tzu Chi and used his story to encourage other patients in Tzu Chi hospitals. He has regained his confidence and happiness by giving of himself through volunteer work. He leads a happy and rewarding life by encouraging spiritually and physically emaciated patients to regain hope for life.

There was once a young lady who suffered a broken heart when her boyfriend broke up with her. One day she happened to walk by the Tzu Chi office in Kaohsiung, in southern Taiwan. On an impulse, she walked in. She broke down crying as soon as she saw the volunteers. They listened to her sad story and comforted her. A volunteer told her, "If one person doesn't love you anymore, why don't you come to Tzu Chi so that you will be loved by many?" The words brought a smile to her face. Now she frequents the Tzu Chi office and helps with the cleaning chores. Her volunteering has cleaned away her sadness. Although she lost the love of one, she gained the love of thousands. A change in her way of thinking enabled her to enrich her life.

We were all born into the world. The process of "being born" itself was no easy task. Even after being delivered from our mother's womb into this world, the journey of life that awaits us is not always sunny. Life's weather can be cloudy, rainy, or even stormy. Life can fluctuate between hope and despair. When you are experiencing stormy conditions on your life's journey, just hang in there. The sun will come out again soon. Please don't quit, and, above all please don't hurt yourself.

Life lies in the span of a breath. Every second of life deserves to be cherished. Every second of life should be used to brighten up the lives of others.

Let's eat meals, use things, and travel around in an environmentally friendly way. Curbing global warming is not hard if we really care.

When the SARS epidemic hit Asia in 2003, Tzu Chi appealed to everyone to eat vegetarian meals. Following a vegetarian diet is a way to humble ourselves, refrain from taking the lives of animals, and show respect for nature. Volunteers in Malaysia responded to our appeal in 2003 by holding a vegetarian bazaar to raise money for charity. The bazaar has become an annual event. This year, it was held on September 2.

Volunteers cooked with enthusiasm at the vegetarian event, wanting to show people that a meal without meat could be delicious. The bazaar was also plastic-free: no plastic bags or Styrofoam containers were used. Volunteers encouraged everyone to bring their own bags and eating utensils. Over 50,000 people attended the bazaar, and everyone listened to our volunteers' appeal to be good to the earth. Not only did people eat in an environmentally friendly way, they also arrived at the bazaar in the same way: via public transportation or by using car pools. This reduced carbon emissions.

More than 3,000 volunteers participated in the event. Among the volunteers were some patients of the Tzu Chi free dialysis clinic or other long-term care recipients. After witnessing what Tzu Chi members did for their long-term care recipients, many people offered to help. They realized that they could help others just like the Tzu Chi volunteers. In this way, volunteers successfully used the occasion of a fundraising bazaar to raise the public's environmental awareness and interest in altruism.

The whole event was an admirable achievement. We might have thought it would have been too difficult to achieve. But when we rid ourselves of self-doubt, nothing is too difficult. When we open our hearts, we can achieve anything.

The earth provides for all living creatures, but the growing human population is putting a lot of strain on the earth's resources. People are constantly polluting the air and water and destroying the land, all to make their lives more convenient. The ecological systems of our planet have fallen ill. The environmental crises we created today will be passed on to our children and grandchildren. It will not end unless we change our lifestyles from now on.

Curbing global warming is not impossible, but we need to take action to make it happen. Let us start by purifying our minds, leading a simpler life, and respecting Mother Nature. Only by doing so can the world be peaceful, livable and free from disasters.

Source at http://tzuchi-culture.com/taipei_new/?mod=tc_monthly_en&act=detail&id=47

Mandarin Source at http://www.newdaai.tv/culture/?mod=tc_monthly&act=detail&id=258

世界行善日‏

2009-11-13T08:40:00.000+08:00

今天11月13日是世界行善日，送上非洲菊一朵，感恩大家一路的陪伴，日日行善，为净化人心、祥和社会、天下无灾难而努力。

立愿

2009-11-05T09:57:00.003+08:00

行在菩萨道上，要常发愿，同时让大家知道所发的愿；如此，助缘就会多，天龙护法和慈济师兄师姊就会祝福以及成就我们的愿。此外，所发的愿应该是现阶段无法轻而易举达成的；当下就能做到的事，发愿便失去了其中的意义。

当年上人决定盖慈院、建大爱台，不少专业人士皆认为慈济不自量力，并不看好上人能圆自己所发的愿。不过，难行能行，有愿就有力，在十方菩萨的涌现下，上人一步一脚印地把愿实现。

发愿，须把握因缘。今晚的四合一干部交流会，在干部云集以及宗教处同仁的祝福之下，道气凝聚，将会有很好的因缘发愿。不管发什么愿，都不要给自己太大的压力，要在欢喜中发愿。愿，是行在菩萨道上应该做的本分事。当发愿能让人觉得很自然时，就表示水到渠成，愿就会自然而然地实现。

以上是建财师兄分享与宗教处同仁交谈后的心得。一切都是好因缘，建财师兄最后叮咛，不要小看自己，因為人有无限的可能；最重要是保持一颗诚心，心诚则灵。

感恩，无限感恩建财师兄的法布施，让我有机会在四合一干部交流会之前把心沉淀，梳理好自己发过的旧愿和将发的新愿，在静思堂内、菩萨云集、佛陀慈视下，发心立愿。

◎解倒悬之苦

曾经读过这一段话：「有位委员请示上人有关很多慈济人还没有持素一事。上人叹了一口气，轻轻说，不吃素我也没办法。这是明知故犯，可怜的众生，在这一世就选择要脱队了。」从此，每当我看见荤食档位的美食图片时，都会想起「可怜的众生」这五个字；可怜的牲畜受此业报、可怜的自己还在造业。不过自己还是下不了持素的决心，担心家人的反对会伤了和气。不过今年七月，我决定持素一年，以此功德回向给刚往生的外婆。因此，我发的第一个愿，就是要生生世世持素，希望能解众生倒悬之苦。

◎愿有多大，力就有多大

东南互爱区今年九月办了一场位于我旧家组屋区的身心灵环保讲座。我把握此难得的因缘，带了父母前往参与。讲座后，在翠莲师姊、洁仪师姊和雯云师姊的赞叹以及旧邻居的解说下，家母终于释怀，不再反对我花太多时间参与慈济。身为基层领袖的家父同时也答应向樟宜—四美民众联络所了解是否有因缘办一场身心灵环保讲座。

樟宜—四美民众联络所位于我的协力组，加上是父亲代为联络，洁仪师姊希望我能承担该讲座的总协调。抱着一份感恩心，我答应了。这是我发的第二个愿，东北协力二的第一场身心灵环保讲座，不管我多忙，都会接下这份承担。

四合一干部交流会之前，我特地参观了樟宜—四美民众联络所。联络所不大，礼堂只略大于两座羽毛球场；虽然联络所内有一间咖啡店，下午的人潮并不多。不过，联络所位于组屋区内，步行至东福坊（Eastpoint Mall）不超过三分钟。最重要的是，家父提过，四美的国会议员陈舜娘（Tan Soon Neo, Jessica）十分认同环保理念，积极在选区内推行环保；参观联络所时，我便发现走廊的电灯都装上了感应器，无人走动时会自动把电灯关掉。

其实，家父还有一段不可思议的因缘。去年翠莲师姊致电，希望家父代为联络勿洛北居民委员会探讨开发环保点。不过我却把「环保点」听成「义诊中心」。家父因此把慈济介绍给实乞纳国会议员兼议长阿都拉（Abdullah Tarmugi），并附上义诊中心迁往红山的文稿，表示慈济有意愿在东部兴建义诊中心。阿都拉议长原则上表示认同，并且希望进一步讨论细节。由衷忏悔，我在发现是自己听错讯息后，便向家父表示因为经济不景气，义诊中心已经先暂缓。

事过境迁，我忘了这段因缘，直到建财师兄告知宗教处同仁前往参观预定在西部的义诊中心。中西部都将会有义诊中心守护健康，独缺东部。建财师兄认为，听错也是段好因缘，希望我把握。为此，我发的第三个愿，是希望能在东部建义诊中心，以此功德回向患病的师兄师姊。

其实我明白，一个人的因缘不管如何殊胜，皆无法成就一切。家父的因缘如此的不可思议，也不确定能圆身心灵环保讲座和东部义诊中心的愿。不过，不论因缘如何辗转，我还是会努力地承担起自己发的愿，希望有众缘合和的一天。就如黄静贻师姊分享道，承担是一种福报；因为愿心一退，业门即开。

我发的第四个愿，是希望能为外婆圆荣董。其实外婆往生后，我就一直拿不定主意。理由很简单：舍不得。听了两场黄静贻师姊的分享，加上张正昌师兄发愿募集50位荣董和徐雪友师姊发愿当正昌师兄所募的第一位荣董后，我终于拿定了主意。但是，还在念书的我收入有限，真的不知道何时能为外婆圆满荣董。因此，我希望能把圆荣董当成是一座化城，把家人的善心启发，共同成就彼此。不过我也告诉自己，从现在开始以古云隆师兄和石金止师姊为榜样，除了月捐、家用、三餐、交通费、课本费以及在静思小筑请购静思文物外，我会少欲知足，把其他的生活物欲降至零。就如黄静贻师姊分享道：舍为坚牢船，能度烦恼海。

◎预约人间菩萨净土

我发的第二、第三和第四个愿，还有更深一层的期许。那就是我发的第五个愿，希望通过慈济的善门，把父母带入菩萨道。其实我一直向往有朝一日能和莫淑慧师姊一样，把双亲度如慈济；正如林美英师姊所言：以行善回向行孝、把父母带上菩萨道，就是大孝。

上人常说「行孝、行善不能等」；洁仪师姊也已经代表东北发了愿，每个月要招募150位新会员。其实我的主体委员刘伦侨师兄在几个月前把见习劝募本子交给我时，便鼓励我再接再厉，迈向第二本劝募本子。不过当时我没有答应，因为心想目前自己的30户会员已经达到受证慈诚的标准。由衷忏悔，我的高中老师已经答应成为会员，不过自己一直找不到时间登门拜访；好几位朋友其实皆认识并认同慈济，只是自己嫌麻烦循循善诱，不愿付出那最后的一份努力把他们募入慈济。魏良旭师兄分享：别人给的祝福要懂得收下。因此，我发的第六个愿是人间菩萨大招生，再募多50户会员，总共80户两本劝募本子，一圆伦侨师兄的祝福。

◎深入经藏，智慧如海

2008年从美国返国后，加入人文真善美团队，发现自己对慈济的了解不深，同时很懊恼过去28年的岁月与慈济失之交臂。无意间阅读到上人开示，解说阿难尊者答应做佛陀的侍者时，请佛陀从新开示22年前说过的法。佛陀的慈允，让阿难尊者有因缘听到佛陀布道49年所宣说的法，并且在佛陀入灭后集结成经，流传后世。

读到这一段上人的开示，我是满心欢喜。原来慈济的历史都在文史中，我发的第七个愿便是要深入经藏，了解上人的法，把感动的故事分享给志工以及感恩户。我已经看过全部33期的「慈济世界」，现在正从接引我入慈济的2006年二月第471期「慈济月刊」开始，阅读之后的所有月刊，并且略过月刊中的衲履足迹。因为阅读完月刊之后，我将开始深入拜读上人的「衲履足迹」，从伦侨师兄与我结缘的2006年冬之卷（上人立宗门的时间）开始。之后将会从新阅读「无量义经」和「真实之路」，再观看「法譬如水」和阅读「上人思想体系丛书」，以达到手不释卷，分分秒秒浸濡在上人的智慧法海中。

希望以上的七个愿能让我更深入了解慈济的法门并且把父母接引入慈济。如此，我还能履行我发的第八的愿，回归花莲志业体。我明白好事一定多磨，没有心心念念为众生，是无法回归志业体的。不过，人生的磨难是度众生的资量，一切皆是我的增上缘以及善知识。

上人的慈航要开了。末法时期，如果无法发恒心、立恒愿，我们要如何领到船票呢？愿立了，现在就要开始行愿。我深信不管时间多长、经历多苦，我皆能一一圆满我发的愿。

立愿觉悟，寻思宇宙真理海；从此解脱业力，显迹人间，去来自在。立愿发心，但愿生生世世都在菩提中。

无限感恩。

如何做慈济

2009-11-04T09:15:00.002+08:00

多付出，勇于承担；在做的过程中，心里常养「感恩」与「布施」。最终达成把心融入「静思法脉」，保持一颗「靜寂清澄、志玄虛漠」的心，并且「守之不動、億百千劫」。

访视心得分享

2009-11-03T09:49:00.001+08:00

11月1日的访视培训，雪友师姊希望我能上台和大家分享做访视的心得。因为时间有一点赶，我只好把众菩萨与我分享的心得再经过我，与大家分享。

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二月底周末，接到东北互爱副组长鸣凤师姊的一通电话，想给新人机会承担，希望我能承担访视互爱干事。资浅不是问题，不明白之处可以向琴姬师姊、祖慧师姊和育谨师姊请教。

◎为自己承担

当时我已经是真善美协力干事，是有一点放不下三合一的工作。莫师兄却认为，承担访视互爱干事能让我深入了解慈济的慈善志业，对我在人文方面的历练会很有帮助。还有苡婷师姊在第二十六期的双月刊里说：「承担干部，不是要做我们喜欢做的，而是做应该做的。」

我也想起了伦侨师兄当年还是慈青时，写于《慈济世界》创刊号的一篇文章：「常常在问自己是否过度承担？总是想把自己份内的事做好，但新的挑战又出现在眼前。应该接下还是放下，无力的感觉总是随着习气涌现。真的要时时把自己的心照顾好。」

真的要多用心。我想起了上人于二〇〇八年四月三日《人间菩提》的一席话：「人间有苦难，我不能袖手旁观。真的我感觉到说，这都是我们的责任。其实，我只有一个盼望。每一个空间，所有的慈济人，都要有与我一样的使命感。我们来承担。这承担，是为谁来承担？不是为我承担，也不是为任何一个人承担。为自己承担。」

◎众菩萨护持

当然很感恩大家的护持，承担访视互爱干事后，第一件事就是向资深的访视志工请教。

育谨师姊和莹莹师姊与我分享，慈济慈善志业的根本是「菩萨所缘，缘苦众生。」身为访视互爱干事，一定要努力让每一位访视志工每个月都有机会参与访视个案。干部安排访视不能为了赶时间、贪方便，一直找有空的访视志工，而是需要用心创造因缘让忙碌的访视志工出来拜访感恩户。

我同时缠了保今师姊、祖慧师姊和琴姬师姊好多天，询问了一连串的访视技巧和程序。祖慧师姊和琴姬师姊皆重点分享如何让感恩户以及访视志工成长。上人的法要多闻、多思、多修，法髓入心，面对感恩户还能「有法度」。如果访视志工本身没有入法，面对感恩户时，也只能「无法度」。

因此，访视志工要多和感恩户分享慈济人、慈济事，谈谈环保与竹筒岁月，不要只谈病情、补助金或自己的个人经历。以佛心为己心，以师志为己志：访视拜访感恩户拔苦离难是「为众生」，不过访视志工本身以及感恩户要在访视过程中，让人心多一份净化、让家庭多一份和睦、让社会多一份祥和，这就是「为佛教」。琴姬师姑也解说，无量义经云：苦既拔已，复为说法。重点是要先拔出身上的痛苦，感恩户才能听得进访视志工的劝导。本末倒置的结果，劝导往往成了说教，不只无法解除感恩户的病苦，还增加他们不少的无名烦恼。实为罪过！

但是承担访视互爱干事后还是会起烦恼。安排访视、发放、心莲之约，看得多、听得多、做得多后，发现不少不完美之事。心里常常问自己，为什么会如此。为什么活动感觉很赶、很乱？为什么访视志工总是没有空或是临时有事？为什么事情没法做到循序渐进、有条不紊？很感恩福建厦门的慈颖师姊，晨语薰法香时向我解释，在慈济世界里，不求完美而求圆满。每位志工能付出的因缘皆不同，只要志工愿意付出，我们都要感恩。只要访视、活动成功举行，那就是圆满，我们就需要感恩。慈颖师姊的一席话令我豁然开朗，明白是自己要求太高，我执太重，所以图生烦恼。

◎一切唯心造

结尾时，和大家分享一个故事。刚承担时，雪友师姊从台湾回来后给了大家一个问题：大家都是慈济人。不过上人已经立宗门了，我们要如何还能自称静思弟子？我想了很久，10月的干部读书会时，听了何建明师兄的分享后，我找到了答案。访视做得再好，也只是99分，最后那1分，需要入法还能得到。也只有入法，还能自称静思弟子。

回家的路上，我问自己如何还能入法？是「为佛教，为众生」还是「福从做中得欢喜，慧从善解得自在」？最后想起了济雨师兄的一句话：「三藏十二部经，皆在说一个字。心，一切唯心造。」原来入法就是转心念，那把心转成什么？再想想，不禁哑然失笑，自称静思弟子，当然要守好「靜思法脈」：「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。」

原来入法就是把心顾好，常养在靜寂清澄、志玄虛漠的境界。

所以承担，不是为别人、不是为感恩户、也不是为上人，而是真的为自己承担。而我这一年承担所学的最大心得，就是明白为什么慈善是慈济的根本。因为上人是希望弟子们从善门入佛门，把自己的一颗心顾好，守之不動，億百千劫。

感恩。

好话多分享

2009-10-29T09:21:00.004+08:00

人生要为善竞争，分秒必争。 - 感恩振泉同学的静思语分享

人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。 - 感恩振泉同学的静思语分享

把每一件简单的工作做好，就是不简单，把每件容易的事情做好，就是不容易。试想，机会不正是在不简单和不容易之后出现的吗？既然如此，我们唯有把每一件琐细平凡的工作都做得出色，机会就会无处不在。 - 感恩玉妹师姊的一日禅分享

不只是要做个好人，而是要学如何好好做人。 - 感恩狄和兄的分享

不是要等苦瓜变甜，而是要吃出苦瓜的滋味。- 感恩振泉同学的分享

目中有人，助缘多；耳根清静，祥和多；鼻根多闻，思修多；口中有德，智慧多；身体力行，造福多；心中有法，欢喜多。 - 感恩玡珠师姊的分享

要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能真正安然自在。- 感恩振泉同学的分享

把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切。过一分钟即消一分灾。 - 感恩玡珠师姊的静思语分享

脚踏实地，做就对了！人难免都会站在个人的立场，以不同的角度来审视事物；所以，只能自许格守本份，认真做事。对于能了解的人，心存感恩；不能了解的人，也希望能提出来，如此就能为之释疑。佛教中有句话《大疑大悟》，疑惑并非不好，有很多的疑问，才能彻底寻求了解。 - 感恩丽姗师姊分享上人开示语录

人世间要求与人平等、高人一等，实在很难！相同的东西，只因人心有别，所以才有不同的价值。何谓公平、何谓不公平？真的很难定论。只要我们的心知足了，一切就公平；心知足了，就会一切富足。学佛，就是要时时新安、了解道理；这个道理如果能看透。就没有什么好争的。我们要常保知足的心，对人事物善解、包容、感恩，如此才能圆融、圆满，才不会一直想要争平等。世间难有平等，幸福的人生一切从心起，要时时多用心啊！ - 感恩丽姗师姊分享上人开示语录

多一份对他人的疑虑，就少一份对自己的信心；否定世间的一切，自己的信念也将随之消失。 - 感恩振泉同学的静思语分享

今早薰法香

2009-10-26T12:34:00.002+08:00

当凌晨5点25分闹钟响起时，一个念头浮起：「昨晚睡得晚，今早就不听上人的晨语了。」好在自己最终能把念头压下，爬下床。

上人今早说「大圆镜智」，心如明镜，发觉自己有烦恼，立即擦拭，而且不再犯。

薰法香时，我问师兄师姊，为什么自己有时候会觉得累，明明知道修行之路不容易，需要精进，但还是会懈惰，也很恨自己会如此容易的心生烦恼。

慈颍师姊说那是因为「凡夫业太重，有求即苦。愿愿为众生，才能放下烦恼。」

「愿愿为众生」让我想起了培训时唱诵的：「自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。」

原來是「我执」太重，太自我为中心，所以烦恼很多。

几天前，与几位慈青学长聚会，聊到回归志业体。学长们皆有心回归，可是却有好多顾虑：父母要奉养、新加坡医疗开销不菲，如果父母患重病如何、不是台湾人，回花莲没有健保、如果自己是一个人而没有牵挂或全家皆是慈济志工，回归志业体将会更容易等等。短暂的交谈，我在结尾时充满无奈地表示：「原来要回归志业体是如此的不容易。」

今早慈颍师姊短短的一句话让我明白，如果是为了自己，就会有一千个理由说服自己回归志业体的因缘不具足。就算是为了自己的菩萨道业，也难免会起退转心。只有是心心念念为众生，才会排除万难地回归志业体。

本佺师兄同时分享：「慳貪者起布施心，憍慢者起持戒心，瞋盛者起忍辱心，懈怠者起向精進心；天堂地獄一念間，就看我們的心念當下是否正向。凡夫心反反覆覆，所以要修行，時時修身養性，端正行為。」

10月20日的「人间菩提」，上人再一次强调：「业是随着人走的，我们若有这个因缘，有这个业力，所以运命、运命…」

菩萨道上，命运安排的障碍一定不少。不过，烦恼即菩提，障碍是来成就自己的。业是可以消的，命是能运的，我终究是会回归志业体的。

新芽季节

2009-09-20T12:29:00.002+08:00

孩子的教育不能等，因此「新芽助学金计划」是慈济新加坡分会因应金融风暴打击贫寒家庭而启动。新芽计划分三个步骤，首先志工拜访学校并介绍新芽计划；如果校方决定加入，会把学生名单交于分会，志工便展开家访行动；明年初发放典礼后，志工会每月拜访学校两次：月底发放下个月的餐券固本以及为学生购买下个月的交通月票、月初收回上个月使用过的餐券固本以及为学生购买当月的交通月票（如果月底那一次学生患病没上课）。

为孩子铺平上学路志工地毯式家访发掘贫苦个案
http://www.tzuchi.org.sg/news/charity/2009/20090630.html

新加坡新芽助学金颁发典礼人间温情引来感动泪水
http://www.tzuchi.org.sg/news/charity/2009/20090630a.html

新芽助学金计划启动狮城志工走入校园爱洒
http://www.tzuchi.org.sg/news/charity/2009/20090616.html

上学不必再饿肚子马来家庭希望萌芽
http://www.tzuchi.org.sg/news/charity/2009/20090605.html

新芽助学金计划——心地农夫之感
http://www.tzuchi.org.sg/news/gallery/20090628.html

从新芽助学金计划了解慈济励正中学参访环保教育站
http://www.tzuchi.org.sg/news/gallery/20090514.html

新芽助学金爱心延续受惠家庭做环保回馈社会
http://www.tzuchi.org.sg/news/charity/2009/20090809.html

A touching occasion in the “Seeds of Hope” Bursary Presentation Ceremony
http://www.tzuchi.org.sg/en/News/2009/20090628.html

Seeds of Hope Bursary Programme to Help Needy Students
http://www.tzuchi.org.sg/en/News/2009/20090624.html

“Seeds of Hope” Program brings good affinity
http://www.tzuchi.org.sg/en/News/2009/20090514.html

星國助學金頒獎清寒學子不中輟
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=58322

星國志工親訪查新芽助學啟希望
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=58129

金融風暴遭裁員助學關懷解困境
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=58130

志工伸援除痼疾母女做環保回饋
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=61249

Da Ai Headlines – 20090630 (6.57 to 10.32 mins)
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=58246

Da Ai Headlines – 20090703 (2.32 to 4.54 mins)
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=58365

Da Ai Headlines – 20090918 (1.02 to 3.08 mins)
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=61285

街头募款，礼敬诸佛

2009-08-30T11:30:00.000+08:00

「我们正在为台湾水灾灾民募款。」

这一句口号，加上不断的弯腰行礼，8月23日在淡滨尼的街头募款反应十分踊跃。结束时，我更是带着为大家以及台湾灾民广结善缘的欢喜心复归。不过，今天和柔洁师姊在巴西立地铁站外劝募时，却是另一番景象。

◎募款•募心

刚开始时，柔洁师姊问我：「口号前好不好加上『慈济』二字？」我那时回复：「应该不需要。认识慈济的人看到制服就知道是慈济；不认识慈济的人，说了他们也不明白。」

不过，当越来越多路过的行人对我视而不见时，我觉得事态严重，必须想点办法。我想起了师兄师姊劝募时常说的，既要募款，也要募心。因此决定，善款已经募少了，起码要募到大家的心。

想到募心，就想到爱洒；想起爱洒，就想起「慈济」二字。回过头和柔洁师姊说：「还是有『慈济』二字比较好。」就这样，见人就弯下腰鞠躬，附加一句：「慈济在为台湾水灾灾民募款。」

◎募心•洗心

夜幕低垂人潮渐多时，口号不间断地喊、腰不间断地弯，我忽然觉得自己好像在念佛号、在拜佛。刹那之间，我想起了上人常说的「心、佛、众生，三无差别」；再想起了常不轻菩萨顶礼众生的影像：「我不敢轻视汝等，汝等皆当作佛。」

原来路过的每一位行人，皆是未来佛。当下，我开始虔诚礼敬诸佛；每一声佛号、每一项顶礼，心就多一份清净、少一份烦恼、多一份欢喜。

法喜充满后，觉得因为捐款者少，更有必要用心洒下善的种子，并且祝福菩提种子快萌芽。因此，我在口号后加上一句由衷的祝福：「慈济在为台湾水灾灾民募款，祝福您。」柔洁师姊问我为什么加上一句祝福时，我只能对着柔洁师姊傻笑；希望她能感觉到我散发的喜悦。

当天上人在「人间菩提 - 募心度人」里开示，法入心，走入人群身体力行去做对的事情，就是智慧。感恩今天的街头劝募反应不佳，因此心没有惦记在金钱上，反而深深地体悟「福从做中得欢喜；慧从善解得自在」的意义。

分会精进•心灵札记

2009-08-11T07:40:00.001+08:00

「诸位菩萨，仅此布达由于H1N1新型流感疫情仍然不见好转，所以遵循上人慈示全球四合一干部精进研习会延期举行。请将讯息传达给各互爱的组员们。秘书处感恩合十。」

原本安排好，六月十二日开始放无薪假，十七日至二十二日回花莲参与干部营后留在精舍一个月，用心地挖宝，精进地学习。不过，因缘不俱足，一场全球甲型流感迫使花莲本会挪后干部营，但是我早已申请好的无薪假期却无法取消。

无法返回花莲本会，便留在新加坡分会。有义师兄分享，只要道心坚固，本会或分会都没有分别。的确，六月十二日至八月十日近两个月的全职志工，我不只更了解慈济的运作与理念，同时也因缘殊盛地挖了不少宝，学习得法喜满满。

◎无缘大慈•视病如师

六月的人文共修，荣富师兄和育谨师姊，一对同修携手分享访视心得。荣富师兄分享了自己访视的三段心情。第一阶段，荣富师兄觉得自己在帮助照顾户，高高在上，抱着可怜他们的心态做访视。第二阶段，荣富师兄深入看访患病的照顾户，了解他们的苦、他们的痛，启发了自己的慈悲心。最后的第三阶段，荣富师兄开始感恩，感恩照顾户让他明白自己有能力付出是何等的幸福。

育瑾师姊结尾时语重心长地道出了为何慈济称呼照顾户为「感恩户」。

当晚的共修，我如同上了一场法会，觉得既欢喜又惭愧。欢喜有如此好的因缘听到资深访视志工的分享；惭愧自己几乎还停留在第一阶段。自从接下东北访视互爱干事后，急于安排访视志工拜访照顾户以及忙于互爱干事需要处理的事物，我忘却了慈济慈善志业的根本：「菩萨所缘，缘苦众生。」

我忘了三年前在广惠肇留医院照顾老菩萨时的体悟。贫病者皆是苦难菩萨的化身，身显苦难之相度化众生。因此我们需要对苦难者起感恩心，此为「感恩户」之名称的缘起。

两个星期后，我特别拜访了东南区的访视组，与育谨师姊、莹莹师姊和荣富师兄长谈。两位东南访视互爱干事育谨师姊和莹莹师姊与我分享了如何安排访视志工拜访感恩户、培养访视志工以及不少的访视技巧。

身为访视互爱干事，一定要努力让每一位访视志工每个月都有机会参与访视个案。干部安排访视不能为了赶时间、贪方便，一直找有空的访视志工，而是需要用心创造因缘让忙碌的访视志工出来拜访感恩户。

发现有潜质的访视志工时，要积极培养他们，给予成长的机会，多让他们参与访视个案，特别是新案评估。最理想的情况是培养起一群资深的访视志工。他们可能正承担着个别功能组的干事，但是如果有需要，随时有能力接过互爱或协力访视干事的职责。

离开时，荣富师兄鼓励我，不要因为自己的访视经验和技巧不足而感到烦恼。用心的付出、积极的累积，东北区的访视组一定会越做越好。

再过了十几天，我在分会为新芽发放典礼的影带上英文字幕时，祖慧师姊「拉」了我去讨论东北区的访视个案，重点地分享如何让感恩户以及访视志工成长。上人的法要多闻、多思、多修，法髓入心，面对感恩户还能「有法度」。如果访视志工本身没有入法，面对感恩户，也只能「无法度」。

因此，访视志工要多和感恩户分享慈济人、慈济事，谈谈环保与竹筒，不要只谈病情、补助金或自己的个人经历。访视拜访感恩户是「为众生」，不过访视志工本身以及感恩户要在访视过程中，从善门入佛门，让人心多一份净化、让家庭多一份和睦、让社会多一份祥和，这就是「为佛教」。

此外，祖慧师姊也诚恳地和我分享，感恩户不只是身体有病，往往心理也有烦恼。因此要身心灵皆照顾好，让感恩护走出自我的暗室。但是凡事不能操之过急，不切实际地奢求感恩户能在短短的几个月内站起来自食其力。如果个案能如此轻而易举地辅导成功，感恩户根本就不需要访视志工。访视个案，要有心理准备，一起和感恩户携手走在漫长的康复道路上。

自我沉淀后，发现自己行事太急于学习各项访视技巧，过度强逼个案成长，以致舍本逐末、揠苗助长。访视技巧没学好、个案没有照顾好、访视志工也没有成长，还忘了自己一念初发心，真是欲速则不达。

感恩倪师兄分享道，慈济是千秋万代的志业，急不得，也勉强不来。因缘不具足时，就算自己能做足一百分，但是如果志工或个案只能做到六十分，自己也必需以六十分配和大家。虽然如此，还是要努力地铺路，不要想着一定要是自己完成任务；慈济法轮常转，要祝福后任者在因缘具足时把事情完成。

更要感恩和气访视干事琴姬师姑的解说。无量义经云：苦既拔已，复为说法。重点是要先拔出身上的痛苦，感恩户才能听得进访视志工的劝导。本末倒置的结果，劝导往往成了说教，不只无法解除感恩户的病苦，还增加他们不少的无名烦恼。真是罪过！

聆听各位资深访视菩萨的分享后，我深深地领悟到，面对感恩户时技巧不够可以学，不过一定要把诚意呈现出来。只有诚意与真诚的关怀，感恩户才会把你当成自家人、愿意向你倾诉、打开心房让你走入。

诚心忏悔，发愿今后紧守「无缘大慈」的大爱精神，不只要视病如亲，更要视病如师。

◎职工幸福•志工欢喜

近两个月的日子，除了研究有进展时必须回学校外，我几乎都在做慈济事。不是拜访感恩户就是为新芽计划走入校园发放交通月票和餐券，或是替真善美执笔、翻译、上字幕。其余的时间，不是看上人开示，便是帮忙分会职工。

在分会久了，我终于明白为何在岛国，甚至台湾或全球，志工都把职工照顾得无微不至。翠琴师姊就分享成为职工后，从来不缺师姑师伯体贴职工而结缘的茶点。这是因为除了志工本身想与大家结一份善缘外，最主要的原因是：职工真的很「幸福」。

看了晨语、薰完法香，早上七点半到达分会后，我不时会遇见意媚师姊或晓群师姊提早到分会上班。晚饭时间，常常看见秀惠师姑和财务同仁捧着便当一边用餐，一边工作。协力联谊后，莫师兄会开车送老菩萨回家，再返回会所工作。祖慧师姊更是七年没有拿过病假，既使即将临盆还是照常上班。

职工工作繁重，酬劳却一点都不丰厚。更难能可贵的是，职工们随时能往金钱回报更高的工作走，不过却选择留下，无非是想为上人多分担，为慈济志业多尽一份力。

不过我却很羡慕职工菩萨们。记得我对柔洁师姊分享过，慈济职工有「五福」：得人身、闻佛法、遇明师、行菩萨道、入志业体。前「四福」慈济志工皆有，不过也只有慈济职工有如此难得的因缘，在没有家人的反对下，众人的祝福声中，无后顾之忧地回归慈济志业体，亲近上人。难怪众志工菩萨甘愿地前来护持，欢喜成就如此殊盛的因缘。

◎新芽计划•深入经藏

就以新芽计划为例，当我和鸣凤师姊正忙着与学校负责人解释新芽计划的运作以及找志工担任各校组长时，祖慧师姊、翠琴师姊与三位和气访视干事正在为二十六所学校的每一位新芽学子准备以及点算餐券。

职工人数依旧，工作量却爆增。虽然有接待组和志工们的协助，祖慧师姊和翠琴师姊还是忙得团团转。新芽筹备会议上，翠琴师姊解答新芽志工疑问时，一度哽咽，更是令在场的志工心疼。

六月下旬新芽计划正式开跑，很不巧东北的三位新芽组长，一位出国、一位自行隔离、一位家里有事，皆无法参与。感恩总协调正昌师伯、琴姬师姑以及树芬师姊的支援，加上鸣凤师姊、湘苹师姊和碧莲师姑的护持，第一次的填补交通月票和发放餐券圆满地完成。

分会第一次开启新芽计划，志工难免心里没谱。遇到状况时，最好的法门就是向和气访视干事或祖慧师姊询问，不要自行偏离新芽计划的作业流程。新芽志工的用意一定没有恶意，只不过和气访视干事看得较长远，祖慧师姊也更了解行政以及政府的规定。因此，大家一定要互相善解与包容。不要因为不好意思询问而不出声，更不要因为不了解前因后果而自行生闷气。不明白就要问，大迷才能大悟。

更重要的是，不要认为新芽计划只需要志工填补交通月票和发放餐券，皆是些行政上的工作。新芽计划走入校园是「为众生」；借此因缘让师生、摊主以及通联公司售票处人员认识慈济，是「为佛教」。善门与佛门同行，才能福慧双修。

此外，在校内、校外撒播善的种子，一定要注重慈济的行进威仪、勤修慈济人文；行与坐皆要端正，用餐时更要如法。对有机会接触餐券的学校负责人、新芽学子、摊主，更要把握因缘分享餐券上的静思语，观机逗教。这是因为新芽志工长期不间断地与大家接触，自己的身教就是最直接让大家认识慈济的一片镜子。

◎翻译任务•铺路掘井

因为自己同时参与新芽计划和翻译组，当新芽发放典礼播放的影带需要上英文字幕时，这一块福田很自然地交了给我耕。也的确很感恩这一份因缘，让我有机会观看「怀胎」和「十恩」不下十遍，深深地被父母的付出感动。

记得上英文字幕时，分会答应本会负责翻译人医会年刊的工作，而这一块大福田也同时交了给我耕。很感恩因缘如此的好，本来还有点担心福田太大，后因为美国和马来西亚师兄师姊以及分会志工的分担，交待的工作皆能如期完成，同时也更感恩有此机会了解各国人医会的付出。

翻译和上英文字幕时，有机会与晓群师姊分享了对翻译组的展望，感觉不只越来越多文稿需要翻译，各项活动的歌曲、旁白都开始需要翻译。加上同步翻译机，济雨师伯正开始把分会的触角延伸到英语群众。晓群师姊也分享有时候会被如此多的翻译工作吓倒，不过也善解济雨师伯正在紧跟着上人的理念走，做该做的事，而不是能力所及之事。

身为一名人文真善美志工，其实很想学录影，六月中旬时已经和志日师兄约好向他学习。不过新芽计划、心莲之约、访视以及翻译的任务不断，八月上旬开课后还是没有时间触摸到录影机。前几天还和伟豪师兄提起想向他学习录影，不过也应该是无法成行。

记得苡婷师姊说过，来慈济不是做你想做的事，而是慈济需要你做的事。人文真善美的诸多功能小组，最需要人力的是翻译组，最少人力的也是翻译组。我认为自己在人文真善美的重心，有必要从笔耕和摄影转至翻译组、放弃录影、多历练翻译技巧以及用英文执笔。

◎学会取舍•缩小自己

我一向来积极参与分会的各项活动。瑞明师姑就曾经对我说过：「为何什么活动都看见你？」当时的我认为「遍学一切众道法，智慧深入众生根」，福田是要抢的，多做多得。

没想到外婆的突然往生，让我有了新的体悟：访视联谊的主持请了湘苹师姊代劳、新芽计划则由鸣凤师姊负责、访视个案有尊玉师兄照顾、翻译工作晓群师姊找来仲仪师姊帮忙。当我发放一切在慈济承担的事务时，我发现志工皆能随时补位，慈济法轮依旧常转。我深刻地领悟到洁仪师姊所分享的：是我需要慈济而不是慈济需要我。

颜惠美师姑不久前在早会分享，在慈院常常遇见一位台北的慈诚师兄。因为师兄家师姊住在慈院接受治疗，师兄经常两地跑；在台北工作、为志工授课以及到花莲照顾师姊。颜师姑劝请台北的这位慈诚师兄多照顾身体，志业方面可以找师兄师姊代劳。不过慈诚师兄常回复说没问题，自己应付的来，加上没适合志工传承。

过了些日子，颜师姑再次在慈院见到这位慈诚师兄，不过此时师兄却是因为中风而入院。颜师姑问慈诚师兄：「家师姊谁照料？」；慈诚师兄回说：「家人。」颜师姑再问慈诚师兄：「志业承担如何处理？」；慈诚师兄答说：「师兄师姊接棒。」颜师姑三问慈诚师兄：「工作安排妥当吗？」；慈诚师兄说道：「同事代为处理。」

颜师姑感慨地分享，希望众师兄师姊把自己的身体照顾好，是时候休息时，要多休息。福田是要抢，这是修福；不过也要学会取舍，那是修慧。我就是把自己看得太重了，今后要多做生活福田，学习缩小自己，发挥纳米良能。

◎法华开示•即将入灭

普萨大直道好走，不过需要走得快一点。德格师父从花莲回到新加坡时，告诉大家上人已经开讲「法华经」，取名「静思晨语妙法华」，请大家努力精进，时间真的来不及了。曾经读过，每一尊佛即将入灭时，必宣说「法华经」。这是因为「法华经」所说的菩萨道，是成佛之路。而上人也说过，佛陀住世七十九年，自己应该不会超过。上人今年七十二岁了。

我一直觉得上人的人生经历与佛陀十分相似。佛陀三十岁悟道、说方便法四十二年、开演法华七年；上人二十九岁创立慈济，四大志业奠基完善用了四十年、三年前立了慈济宗门。佛陀开讲法华经时，有五千弟子离席，而如今上人开始为委员慈诚「换证」。

我从不认为上人是佛，而是一位累生累世修行于菩萨道上的凡人。就如众师兄师姊紧紧地跟随着上人的脚步，上人同时也是紧紧地跟随着佛菩萨的芳踪。有人曾经问过印公导师，上人为何有如此深的号召力，开创慈济、弟子遍布全球。印公导师解释说，上人不是今世才发愿成佛的，而我们也是今世才是上人的弟子。我们和上人的缘分已经累积好久了。今世因缘具足，上人把累生累世结下的师徒缘分招了回来，开展了慈济的菩萨志业。

所以这一世能成为上人的静思弟子，是很大的福报，要努力精进。本会的法亲就与我分享，当她向上人报告一套系统需要花五年才能开发完毕时，上人回复说五年后自己也看不到了。记得以前师兄师姊请上人等他们返台受证时，上人都鼓励弟子们精进，要快一点。不过，现在上人却说：「因缘很难讲，只能祝福您啊」。

我今年底可以会成为培训慈诚，受证之路还很漫长。不过能领培训证终究没有令大家失望。为此我特别到小筑请购了「礼仪之美」这本书，并告诉自己不把此书看完，不换蓝天制服。身为培训和气干事的小鸡，我必须对得起伦桥师兄每一次培训时的殷殷教导。更重要的是，我必须把蓝天制服穿在心里，真正地「敬请上人莫忧虑」。

两个月的精进，希望能为往后的静思勤行道上累积道粮。遇到困难时，我会鼓励自己，上人用了十六年才建立花莲慈院。如果当年上人觉得太辛苦而放弃的话，便没有今天的慈济世界。因此，自己遇到的挫折和上人的苦比起，更不能轻言放弃。

两个月的学习，最大的收获是明白「为佛教，为众生」这句话的意义，了解为什么济雨师伯坚持不能因为担心宗教课题敏感而不让上人与大众交流。最后以上人常讲的一句话勉励自己：「凡事多用心。」

用心听，听出别人的用心；用心看，看到别人的用心；用心做，做至自己的最用心。

外婆您一路走好

2009-07-26T21:42:00.006+08:00

七月十九日的深夜，母亲十分慌张地跑入我和弟弟的房间，要我们起床：「快醒醒！舅舅刚打来，要我们马上到医院，外婆的病情十分危急！」

从淡滨尼到中央医院的这一段路程，我的心好乱，路途几乎看不到终点。一会儿念「南无本师释迦牟尼佛」，一会儿念「南无阿弥陀佛」；最终强行把心压下，发愿茹素一年回向于外婆，改念「南无消灾延寿药师佛」。

◎无奈人生无常

到了医院，看着外婆躺在病床上，嘴里插着管子，努力及艰苦地呼吸着，血水不时流入管子里，我的心真的好痛。我诚心地念着药师佛佛号，祈求外婆能安然度过此劫。

无奈人生无常，外婆于七月二十日凌晨三点十三分走完此生，享年八十三岁。

一路念着「南无阿弥陀佛」，于四点多回到家。一直无法接受外婆的辞世，决定上网找美国的师伯倾诉。找不到美国的师伯，反而与台湾的慈青学长连上了线。慈青学长一句「我正在上早课」把我的心指向了正确的方向。

我立即在网路开启大爱电视，跟随精舍常住师父们虔诚地诵经拜佛，至诚祈求外婆往生西方净土。

◎一念懈惰，一生永别

二十日舅舅把外婆领回家。入殓后，望着外婆的遗容，我真的很后悔，后悔没有花多点时间陪外婆。

其实我几乎每个星期天都回外婆家，和外婆聊聊天，打打麻将。十九日当天，下午需要回慈济开「心莲之约」筹备会议，接着和一位美国学姊的朋友一起吃晚餐，因此决定不回外婆家。我后悔，不是因为慈济事误了家事，而是母亲早些时告诉我这个星期天会早点回外婆家用午饭，问我要不要先回外婆家、一起用过午餐再回慈济开会。可是，我却因为麻烦，麻烦从淡滨尼到中巴鲁再到巴西立而没有回去。

上人说：「行孝不能等」；我没有把握因缘，从此天人永别。

我后悔，后悔已经好久没有对外婆说过「我爱你」。二十年前，外婆因为脚骨发炎动过手术，右脚短了一寸，从此不良于行后，很少出门。二十年就这样过去了，我长大了，视野开阔了，却忘了多关怀很疼我的外婆。在外婆的灵堂上，我竟然说不出外婆是左脚还是右脚动过手术。

我深深地感受到上人所说的：「人生最大的惩罚是后悔」。

◎生者心安，亡者灵安

二十一日，洁仪师姊和凤语师姊前来吊唁。洁仪师姊开解我时说道，不要只记得自己没有于两天前回外婆家；要记得自己一年前决定从美国返乡，陪伴了外婆一年。不要耿耿于怀外婆一句话都没有交待便离世，因为外婆知道家人都过得很好，不需要再多交待。

洁仪师姊的一段话，令我心开意解。生者需要心安，亡者还能灵安。上人常说，往生的亲人就如断了线的风筝。如果我们一直拉扯着，只会令她无法安详的去该去的地方。我们要把不舍化为祝福。

晚上和二舅守灵时，我梦见了外婆。外婆一步一步，吃力地从远方走向我，正要开口说话时，我却不自觉地惊醒过来。睡意蒙蒙时，第一个念头就是想想要对外婆说些什么。刹那间，我想到自己其实没有什么要对外婆讲，我会照顾好自己和家人，只希望外婆轻安地往她该往的地方。

当下的觉悟后，我轻轻地闭上双眼，就看见外婆对我微笑，同时也感受到她散发出的喜悦。不一会儿，外婆就快速地退出了我的眼帘。

◎境界现前，烦恼不断

惭愧，当下的觉悟，却不是持久的坚持。因为母亲想起外婆已经皈依佛门，丧礼必须行佛教礼仪。殡仪馆负责人向家人解释，佛教认为舍去肉身后，了无牵挂，因此不需要烧纸钱、纸扎物品，也没有任何宗教仪式，只有句句佛号和诵经声。

不过，也就是母亲最放不下。纸扎豪宅买了，纸扎麻将买了，母亲想起纸扎电视以及录影机没买。加上亲戚的好心进言，把古老迷信的习俗全带了出来。一时问为何外婆遗体嘴里没有含着珍珠，再时嘱咐要留意外婆的骨灰是否有舍利子，又时交待一定要多折些往生钱在出殡的前一晚焚化。

亲戚的好意，舅舅一直以殡仪馆负责人的那段话回复。而母亲的放不下，我也一直善解与包容。因为我了解到，多折一张往生钱，母亲的心就多一份心安。不过，我不断地告诉自己，要秉持正念。我没有折过一张往生钱，反而用守灵的时间拜读上人的「纳履足迹」。

「纳履足迹」里，上人不断重复「根本无明」和「枝末无明」。很惭愧，我经不起境界的考验，面对外婆的遗照与遗容，不时回想年幼时与外婆的点点滴滴，心情起伏不定，把持不住正念。我不自觉地开始督促家人尽快把往生钱折好，甚至询问是否需要多买些往生钱回来。洗心忏悔，我去除了「枝末无明」，却没有把「根本无明」铲除，以至境界一现前，我便守不住正念，妄生烦恼。

至此，我决定什么都不做，只专心默念「南无阿弥陀佛」圣号，只求一念清静。

◎以此身报亲恩

二十五日，外婆出殡。在家人的哭声、朋友和慈济法亲的祝福声、我的佛号声中，外婆走完人生最后的一段路程。一把火，烧尽一切；万般带不走，唯有业随身。

二十六日，把外婆的骨灰安奉在碧山亭后，姨妈和母亲开始清理外婆的遗物。除了一张床、衣服、药物和一些钱币外，外婆只有四件身外物：五年前在我日本见习时邮寄给外婆的母亲节卡片以及请购的浅草寺观音画像、表妹穿上晚礼服参加高中毕业舞会而被杂志报道的剪报和去年我替外婆领的岁末福慧红包。

外婆用自己最后的身教，让我上了一堂宝贵的课。人生在世真的不需要太多的身外物。五年前，外婆与姨妈一家搬入新居后，便只有这几样物品。不过，外婆却能轻安自在地安享晚年。从没听过上人的法，外婆却身体力行地奉行「清贫至福」的理念。

遗物清理完毕后，外婆的房间几乎变了样，一点外婆的痕迹都没有，令我十分伤感。心念一转，我知道自己错了，我的存在就是最佳的证明。没有外婆，就没有我；因为有我，所以外婆会永远活在我的心中。

身体发肤，受之父母。上人说过，报答亲恩的最佳方式，就是用父母给予的身体勤耕福田。我会的。今后我耕的每一块福田、结的每一份善缘，皆是报答外婆恩情的方式。

外婆，您一路走好。轻安地去，快快地回；我和您再结累生累世的法髓缘。

此生的终点

2009-07-07T16:23:00.005+08:00

4合1干部共修时，济雨师伯说大家都应该为自己的身后事做安排，因为不知道是无常先到，还是明天先到。

其实我的身后事很简单。拥有的物质，谁有需要就谁拿去用；拥有的金钱，一半报父母恩，一半报众生恩（捐给慈济）。身体能捐的，全都捐出去（我在新加坡填过器官捐赠卡）；如果能捐大体，更好；丧礼以慈济的理念为主，不烧香、不烧金银纸，只念「南无本师释迦牟尼佛」佛号。如果陷入昏迷状态，只能用机器维持生命，已经无法再苏醒，就让我安享地走，快去快回，乘愿再来。我会用来生来世，生生世世，报佛恩、报师恩。

那我打算如何度过自己的下半生？力行慈悲喜舍：投入慈济，从没有后悔，是「大慈无悔」；即使在志工服务中，遭遇诸多困难考验，仍甘愿付出，是「大悲无怨」；身体力行菩萨道，得无限法喜与智慧，是「大喜无忧」；付出无所求，直到生命最后，遗爱人间或奉献医学，真正做到「大舍无求」。

做到此四无量心，此生足矣。

新芽计划 - 心地农夫之感

2009-07-03T11:03:00.003+08:00

美国波士顿慈青负责人吴建发师兄最近回马国探亲。把握难得的因缘，我与建发师兄促膝交谈了近三个钟头，分享了我回归新加坡分会这一年参与的活动，并且重点介绍了接下访视互爱干事后的新芽计划。

听了新芽计划的介绍后，建发师兄说了一句：「你成长了不少。」当我表示的一头雾水时，建发师兄请我回想2007年我在波士顿救助中心为无家可归者发放热食后而写的感想文。

◎心灵的成长

那一篇感想文是我为慈济写的第一篇文稿，是用英文书写的。我当时质疑慈济波士顿联络处为何要参与发放热食。因为无家可归者大多数都超胖，长期来往于救助中心，以及觉得慈济提供的热食比我自己煮的还丰盛。

两年后的今天，我却是不停地向访视志工解释，「不要因为新芽家访时发现案家设备豪华而质疑为何让该学生加入新芽计划。我们需要了解案家，特别是巫族同胞，是不是月光族。或者，案家是否原先家境不错，却因为金融海啸而突然失业，令家庭陷入困境。」

两年间的一百八十度转变，真的要感恩一路循循善诱的诸位师兄、师姊，让我从当年的自我无知中，成长并学会善解与包容。

◎满满的感恩

因此新芽计划，从校访、家访、发放到正式开跑，我都告诉自己要感恩，越累就越要感恩。特别是家访时，动员了35位东北志工，登门拜访了99次，一共76户家庭。那时，新芽家访与静态展和浴佛节撞期，志工们还是努力地配合，真的是除了感恩，还是感恩。

家访中，我更是体验到慈济以人本关怀为出发点的用心。每一位新芽学子，不再是一个数字、一个名字。他是我见过、交谈过的一名学生，是父母的儿子、是家庭的一份子。家访中印象最深刻的是，虽然初次见面，家长却毫无保留地倾诉家庭面对的困难。我是何等的有福报，能走入家家户户，获得他们的信任，分享他们面对的苦难。这叫我如何能不感恩？

◎布善种子、遍功德田

与建发师兄的一席交谈后，我才明白为什么分会需要志工不辞劳苦地进行校访、家访、发放以及亲自到学校替学生购买交通月票并亲手交还给学生。这些行动皆是在新芽学子的八识田中洒种子。每月的短暂交流，是希望能种下无量善的种子。

种子会不会在今世发芽，我不知道。发芽时我会不会在场，我也不知道。但是我知道，只要因缘汇聚，不管是今生或来世，种子一定会发芽，大家的用心一定不会白费。

所以，新芽计划才刚刚正式开跑，还有很多福田等着大家付出。希望大家能勤做心灵农夫，布善种子、遍功德田。

新芽计划正式开跑 – 满怀着祝福校访马西岭中学

2009-06-30T18:01:00.002+08:00

6月28日的新芽计划发放日象征长达4个多月的筹备阶段即将进入尾声，而诸位新芽志工早已蓄势待发，准备好迎接新芽计划的正式开跑。6月30日早上，东北新芽志工带着学生的餐券、新芽计划的流程以及大家满满的祝福，前往马西岭中学。

◎菩萨不间断地护持

到达马西岭中学后，新芽志工便向学生福利部科主任，Karen Ng老师解释新芽计划的流程。志工希望每月能拜访学校3次，下旬移交下个月的餐券以及替学生补好交通月票、上旬向食堂摊主收回上个月的餐券以及中旬把支票转交给摊主。与此同时，志工希望能把补上交通月票的学生证亲手交给新芽学子，以减少老师的行政负担，也和学生结一份欢喜缘。

Karen老师从筹备阶段便一直支持新芽计划，一路走来皆十分配合。了解流程后，Karen老师不止答应让志工在食堂发放学生证给学生，还愿意向食堂摊主统一代收餐券，而志工只需把总金额以一张支票结算。感恩Karen老师的善解，减轻不少志工的承担。

除了马西岭中学的大力配合，位于兀兰地铁站的通联公司售票处也一起护持新芽计划。事缘排队添补易通卡的人龙渐长，而通联公司规定每人只能办理5项添补交易。售票处人员见状特别通融，请另一位正在休息的员工替全部19张学生证一并补上交通月票，令志工惊喜之余，深受感动。柯丽祝师姊更是双手把慈济期刊于售票处人员结缘。

◎弥补一生的遗憾

第一次参与新芽计划的丽祝师姊，亲身感受到大家对新芽学子的爱与关怀。丽祝师姊感慨地分享自己年轻时，家境清贫，念书成绩又刚好差几分无法申请到奖学金，因而中途挫学。因此，丽祝师姊十分支持新芽计划，希望新芽学子能努力学习，完成自己当年无法达成的心愿。在食堂把学生证亲手交还给学生时，丽祝师姊不忘温心地叮咛新芽学子要用功念书。

◎大爱精神感动学校

在食堂发放补好交通月票的学生证给新芽学子时，学生福利部部门主任，Shaima Anshad老师特别前来关怀志工。Shaima老师欢喜地赞叹两天前举办的发放日十分动人，同时非常佩服慈济愿意在亲情日渐淡薄的现今社会把「佛说父母恩重难报经」的「十恩」搬演上舞台，让学生明白身为儿女该尽的孝道。

当慈济委员在台上整齐一致地向学生鞠躬，双手奉上餐券、结缘品以及由衷的祝福时，Shaima老师更是深刻地体会到志工们的用心，也对慈济不分种族、宗教以及国籍的大爱精神深表认同。

当新芽志工完成一早上的努力，即将离开马西岭中学时，与陆峙凭校长不期而遇。陆校长再一次地代表学校对志工致谢。满怀着众人的祝福与支持，新芽志工一定会用心付出，广结善缘，圆满整个新芽计划。

静思好话20年 - 一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。

2009-06-19T10:59:00.022+08:00

四月份的东北干部读书会是我接下访视互爱干事和真善美协力干事后，参加的第一次干部读书会。我记得是德源师兄和宇凡师姑导读「证严上人思想体系」。为了让大家能更深入上人的法髓，德源师兄还特别准备了额外的阅读资料。不过，这额外的资料，我是边读边在心里摇头。因为几乎每一段落都有错别字，而身为三合一组员的我，对错别字是特别敏感的。

后来，因为读到太多错别字，德源师兄不好意思地向大家致歉。当我心里还想着：「好在！终于道歉了！」，宇凡师姑接着说了一句令我十分震撼的话。

宇凡师姑说：「感恩德源师兄的用心。如果不是师兄昨晚赶通宵把资料整理出来，大家就没有这份资料可读了。」

短短一句，震撼力却十足。我一直看到的是不足一成的错别字，而宇凡师姑却看到多过九成的对字，以及整篇资料的妙用。真的令我惭愧万分。感恩第一次参与干部读书会就让我了解到「一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。」这句静思语让我在慈济菩萨道上走的更顺畅。

◎化埋怨为感恩

记得五月的JMC静态展时，我和振耀师兄负责「缘起」的看板区。接过嘉佩师姊的图片解说时，我发现其中的英文翻译不止语法不通，词不达意的翻译也不少。我的第一个反应是，如此低水平的翻译，那里可以用。好在，念头一转，想起了宇凡师姑的那一句话，我便把埋怨化为感恩。感恩当时负责翻译的那一位师兄或师姊，让我能在今日耕这一块福田。

也因为如此，虽然这块翻译的福田我耕得很慢，我告诉自己要把握因缘，决不能放弃。53段解说，我先把静态展需要的18段翻译好；剩下的35段留到静态展之后，我用了一个月的时间，才慢慢得把它们译齐。

◎只看到缺口，却看不到良能

最近，在育谨师姊的建议下，我开始在每月上旬安排访视志工跟进个别的感恩户。在安排的过程中，我发现其实东北区并不缺访视志工。几个月前的访视志工荒，是因为我自己「看不到」可以安排的访视志工。

「这位不会讲马来话」、「那位情绪不稳定」、「这位英文程度不高」、「那位每次都找不到人」，种种的自我限定，不一而足。万分忏悔，我一直看到的是访视志工的「缺口」，而不是他们的良能。

我忘了，如果大家只看到我的「资浅」，我根本没有如此好的因缘和大家一起耕访视这一块大福田。

◎能发挥良能既是圆满

前两天，向柔洁师姊提起这一句静思语时，柔洁师姊反问，缺口就是缺口，不管如何看缺口还是在，杯子如何能是圆的。圆的缺口杯子，在物理学上不能成立。感恩柔洁师姊让我有机会深思。我发现，如果在远处从上方瞭望一个缺口的杯子，光线会模糊，进入眼帘的将是一个无法聚焦的圆圈，缺口便看不到了。

事情往往皆是如此。我们只看到个别的缺点而看不到整个团体的美。只要事情、活动成功举行，哪怕变化球再多，都是圆满的。

这也是我在慈济学到的一门重要的课，如何换一个角度看待人事物。常常多转念，真的会发觉人圆、事圆、理圆其实并不难。

四合一干部共修分享

2009-06-03T15:45:00.004+08:00

前言：那天有义师兄打了通电话过来，希望我能把「这是我生生世世唯一的选择」在四合一干部共修上分享。有义还答应会在分享之前播「方向」这首歌。

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我是道地的新加坡人。但是，我认识慈济的因缘是在日本和美国。2004年，我到日本东京实习半年，在早报网读到了一篇文章：「慈济『工地文化』为工友带来温情」。这是我第一次听过慈济。而2006年在波士顿，我是在菜市场随手拿了一本慈济月刊，被慈济志工的付出感动。

可是感动并没有化为行动。因为当时，我心中还有追求。我的追求不多、很简单：名利。

在日本，整天就是想着吃喝玩乐，东京与横滨几乎被我走透，衣服和纪念品更是买满了一大箱行李。在美国波士顿念书，麻省理工是全世界公认的顶尖学府，朋友不是天才就是精英，聊的不是研究就是高薪。这时，根本没有想到慈济。

我是从美国毕业后回国，在等待返美念博士的半年间，加入慈济新加坡分会。向大家忏悔，其实当时有考量过，加入慈济对事业的发展会有帮助。在新加坡半年后,2007年8月，我再一次回到美国波士顿。而真正改变我的是2008年的一连串事件。

◎生死皆自在

回到波士顿，我加入了慈济波士顿联络处，是慈青学长。Alice同学是波士顿慈青社社长，母亲美宜师姑是慈济委员。我们常在美宜师姑家举办慈青聚会。而陈理珊同学，是Alice大哥的女朋友。我不认识理珊同学，来日方长麻，不怕没有机会认识。无奈人生无常，一天晚上，理珊同学呼吸困难，紧急送医，当晚就往生了，年芳二十二岁。

我第一次，也是最后一次见到理珊同学，就是在她的葬礼上。

不过我还是很感恩理珊同学，让我看见生命真的只在呼吸间，青春、富贵、甚至幸福，全都带不走。真的很感恩，因为当时，我正在从新思考自己的人生方向。

◎名利的欲望，做茧自缚

我十一年前就想读博士、七年前就想到麻省理工。可见，我对名利的欲望是很深的。可是得到了，日子却不好过。教授很冷漠、研究项目杀业也很重。我是研究如何大规模捕杀鱼类的。美宜师姑说，我这研究上人很不喜欢。最重要的是，需要8至9年方能毕业。很多同学，博士生第八年，问他们几时毕业，答复竟是「我也很想知道」。

当时我问自己，确定自己有没有8年，是无常先到还是明天先到？我开始想离开，可是又放不下。毕竟挨过了，名利是随手可得。但是如果留下，日子会过得很痛苦。

◎回花莲的因缘

好在，有善知识。我在美国有熏法香，现在还有。美国熏法香时，认识了升伦学长。升伦学长问我，想不想回花莲志业体，几时能离开麻省理工。我说理论上随时能走。升伦学长便当头一棒：「你如此的没有约束，因该很轻安自在，有什么好烦的。」

一棒还不够，几天后，我无意间看到了书架上的一张静思语，六个字「前脚走，后脚放。」上人再给了我一棒，才把我赶回精舍。

再要向大家忏悔。原来花莲是要发心立愿还能回去的。而美国是人间天堂，面对花莲的克勤克俭，我适应不来。我在精舍10天，没有洗过衣服。因为没有洗衣机，我不会洗。辽房里，宗教处政宪师兄就睡在我隔壁，可是却比我晚睡，比我早起。

所以在花莲，因缘很不具足。找秉伦学长和国气学长，双双出差。本来是要见林副总，没想到林副总却到了新加坡！最后，我遇到的常住师父、职工、师姑，都劝我回美国把书念完。所以，我就这样地离开了花莲。那是2008年8月。

不过，我还是很感恩这段低潮期。赋闲在家，做的事就是看「法譬如水」，读「无量义经」。

◎不要轻视因缘

去年底，升伦学长回台，过境新加坡与我见面，向我解释林副总的想法、上人的理念，希望我能从新考虑回花莲。那时，我已经在国大上班，搞绿色建筑。加上现在家庭反对我回花莲、祖父母又年迈，所以有一点拿不定主意。

波士顿互爱组长应诗白师伯给我的意见是：「有时候, 我们的抉择是人择而不是选择. 意思是选一个英明的领导, 而不是选一个较好的工作条件。跟着济雨师兄那可是非常殊胜的因缘，千万不要轻视。」

「人择而不是选择。」我现在国大的研究工作，教授人品好、研究项目我又有兴趣。教授一只很想我能留下念博士，可是我还是老想着要回美国追求名利。人生常常因为有一缺九而心升烦恼，我现在是有九缺一，缺了美国大学的名气。我问自己，难道名利我还没放下吗？还想再纠缠下去吗？

所以，想通了。我和升伦学长说，我想用三、四年的时间，念博士、陪家人、在新加坡深入经藏、再回花莲慈济。营建处，是负责建造全球的静思堂、希望工程和大爱屋。

当然，最高兴是我的互爱组长。洁义师姐说，我应该把握这几年的因缘，把家人度进慈济。当家人明白慈济、了解慈济，日后就不会反对我回花莲。

◎找道路回家

所以，现在我很精进。无量义经说「遍学一切众道法，智慧深入众生根。」慈济的活动，只要有时间，我都想体会。

这一条慈济的道路，我是越走越好走。可是很多朋友不能理解。一个月前，朋友再一次问我为什么选择离开麻省理工。我的答案是：「难道你没有察觉到我现在的生活过的很快乐吗？」

过去十年，我不断地在物欲和名利之中寻找快乐。迷茫的我，找到的乐趣皆不长久。很感恩慈济大家庭的一路陪伴，让我发现，舍下物欲和名利后，心无所求，得到的快乐，很法喜、很长久。

我第一次参加4合1共修时，绕佛绕法后的那一段「静思」，我突然想起了一件忘了很久的事。那是我年少时，曾经有过的一个梦想。当年我才十多岁，每晚入睡时，都会规划自己的慈善组织。一有灾难，组织就会马上动员起来。航空公司会义务地把救援物资送往灾区，而组织人员会在当地测量地质，赶建房屋给灾民。慈善组织的名字我都想好了，就叫「大爱」。组织会走遍全球，每个人都会写「大爱」这两个字。

小时候的一念清净的心，长大后被世俗名利的灰尘一层一层地覆盖着。明年我三十岁了。很惭愧，花了尽30年的光阴才找到回家的路。

不过说真的，回家的感觉真好！感恩大家。

人生本来就不完美，只要尽心就是圆满

2009-05-10T16:29:00.004+08:00

最近承担了东北访视互爱干事后，看得多、听得多、做得多，发现不少不完美之事。心里常常问自己，为什么会如此。为什么活动感觉很赶、很乱？为什么事情没有做到循序渐进、有条不紊？

感恩福建厦门慈颖师姑，在晨语薰法香时向我解释，在慈济世界里，不求完美，而求圆满。每位志工能付出的因缘皆不同，只要志工愿意付出、用心、尽心，我们都要感恩。只要事情、活动成功举行，那就是圆满，我们就需要感恩。

慈颖师姑的一席话，令我豁然开朗，明白是自己要求太高，我执太重，所以令烦恼丛生。人生本来就不完美，只要尽心就是圆满。

感恩，我会继续努力的。

找寻快乐

2009-04-26T19:36:00.002+08:00

前言：感恩晓群师姊在我低落时，拉了我一把。以此心得，与晓群师姊结缘，希望师姊也能找到自己的快乐。

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我曾经问过自己，漫漫人生长河，打算追求什么。

十年前，我找到了答案。

快乐。我的一生，追求的就是快乐，不会伤害到别人的快乐。

◎ 充满物欲和名利的日子

2004年，我到日本东京实习半年。公司给的待遇包括搬迁津贴、免费住宿、往返宿舍和公司的交通费以及两千新元的月薪。繁华都市的生活，深深地吸引着我。整个东京与横滨几乎被我走透，长假时更飞往广岛旅行。我第一次逛色情书店，也第一次泡酒吧，周末晚上一定和日本啤酒、烧酒或清酒有约，衣服和纪念品更是买满了一大箱行李。半年的日子过得可说是多姿多彩，逍遥快活。

2006年，我到美国波士顿修读硕士学位。当时，我刚从国大机械工程系毕业，是全系400多名学生中的榜眼，身边皆是一群精英伙伴。周末的晚餐，多数是一起「吃顿好的」，龙虾更是每月一顿。饭局中大家高谈阔论，讲的不是学术研究、期刊论文，就是高薪、事业、楼房。我从波士顿的空气中几乎能够嗅到名成利就的气味！

在常人眼里，我这两次的出国经验可说是满载而归、羡煞旁人，毕竟物质享受与名利双收是社会约定成俗的成功指标。不过，我并不是很快乐。正确地说，快乐并不长久。一件新的衬衫，穿了几次后，便不再让我觉得兴奋。一项研究成果，过些日子回过头看看，也不过如此。

物欲和名利就象无底洞，永远无法满足，无法让我恒久快乐。

◎布善种子

其实，旅日和旅美的经历还是有所收获的。

在日本期间，我有阅读早报网的习惯。2月15日当天，我读到了卢丽珊的一篇文章：「慈济『工地文化』为工友带来温情」。这是慈济第一次向我洒下大爱的种子。当时，我只要起一份善念，上网搜寻「慈济」，便能找到慈济日本分会。可惜这颗善的种子在欲望的土壤里无法萌芽。

在波士顿，因缘集汇之下，我拿到了一本慈济月刊，被慈济志工的真善美付出深深感动。可是，感动并没有化为行动，菩提种子虽然萌芽了，但是在层层的名利冰封之下，无法破土而出。

◎心灵的喜悦

近期事业进入结尾的冲刺阶段，志业也同时加重承担，越来越感觉不负重荷。有一晚，我想起了十年前的答案，问了问自己人生一路走来，最快乐的经历是什么。我有点惊讶地发觉暂居日本和美国的日子不在脑海中，浮现出来的反而是两组不可思议的记忆。

第一组记忆是和「来伯」的互动。来伯高龄90多岁，住在广惠肇留医院。初加入慈济时，我常到广惠肇服务，而来伯便是我主要服务的对象。除了喂食以外，就是倾听来伯的怨语和叹气。有一天，来伯好像闷了一肚子的气，闭着双眼不理不睬，午膳用了几口便不吃了，好言相劝也无济于事。临别时，我觉得应该和来伯道别，便走向床位，说了一句：「来伯，我走了。」不可思议的是，来伯竟然点了点头，回了声「谢谢。」

刹那之间，我的内心起了一股很温暖的感觉。我当时的付出真的微不足道。我连来伯的手都不敢碰，因为那又皱又多老人斑的皮肤令我不寒而栗，为来伯拭嘴时也只是点到为止，速战速决。现在回想起来，更能体会付出无所求而得到的喜悦，原来是如此的美妙。

第二组记忆是在花莲静思精舍。在精舍的最后三天，我下了决心参与早课。凌晨四点半，大家在外集合时，我不经意地抬头一望，看见的是一望无际的星空。无云的天际，点点的繁星，令我不自觉地走到了菜园旁。抬头望着虚漠的天空，耳朵只听着蝉虫的叫声，这静寂的境界是当了一辈子都市人的我，从来没有体验过的，真的美极了。

如果不是需要进入观音殿做早课，我一定会在菜园旁望着星空破晓。

◎寻寻觅觅

走过十年，我不断地在物欲和名利之中寻找快乐。迷茫的我，找到的乐趣皆不长久。感恩慈济大家庭的一路的陪伴，让我发现，舍下物欲和名利后，心无所求，自然就能得到充满、恒久的法喜。

承担

2009-04-05T23:01:00.001+08:00

二月底的周末，接到了东北区互爱副组长鸣凤师姊的一通电话，希望我能承担东北区的访视互爱干事。当下以为自己听错了，资深又经验丰富的访视志工不少，因该不可能让初出茅庐，做访视不到半年的我来承担。

鸣凤师姊解释大多访视志工已经承担了别的任务，而访视互爱干事丽君师姊一人忙不过来。与此同时，东北区也想给新人机会承担，因此希望我能协助丽君师姊。资浅不是问题，不明白之处可以向琴姬师姑、祖慧师姊和育谨师姊请教。

当时想到东北区的访视个案只有十多案，协力一和二的个案加起来也就五案，因该不是大问题。加上想起去年辉田师伯从花莲受证回国后，以已度度当度的心情分享道，做慈济要「大承担，大消业。」

因此，鸣凤师姊没劝我多久，我便答应了。

◎规划

答应承担时，还不是很了解四合一架构的运作和互爱的定位。巧得很，隔几天的东北区干部读书会，讨论点正好是上人在《真实之路》里解释的四法四门四合一架构。

原来互爱干事的责任是规划。听到了「规划」这两个字，我就感觉不妙。过不然，真善美和气干事翠莲师姑知道我有意承担访视互爱干事后，向我解释访视互爱干事的责任是规划发放日、心莲之约、新芽计划、访视培训和访视会议。

无缘志为人医，我本打算志为人文。但是如此多的规划，那里还有时间做自己热爱的人文志工？

好在我的主体委员，伦侨师兄是我的善知识。我想起了，也从新阅读了伦侨师兄当年还是慈青时，写于《慈济世界》创刊号的一篇文章：「常常在问自己是否过度承担？总是想把自己份内的事做好，但新的挑战又出现在眼前。应该接下还是放下，无力的感觉总是随着习气涌现。真的要时时把自己的心照顾好。」

◎为自己承担

真的要多用心。我想起了上人于二〇〇八年四月三日《人间菩提》的一席话：「想一想，这一部车，一天天地加重它的重量，年纪大了，怎么拉。当然，我都是很自不量力。不过，我有一个使命感。既然来到人间，我不能逃避人间。人间有苦难，我不能袖手旁观。真的我感觉到说，这都是我们的责任。其实，我只有一个盼望。每一个空间，所有的慈济人，都要有与我一样的使命感。我们来承担。这承担，是为谁来承担？不是为我承担，也不是为任何一个人承担。为自己承担。因为人身难得，佛法难闻，菩萨道难行。我们难得的已得了，难闻的已闻了，难行的已行了，我们为什么不好好把握呢？」

对，要把握因缘。

我想起了莫师兄和明兰师姊。两人皆是人文志工，不过却先后分别承担了东北区的互爱组长以及副组长。明兰师姊向我分析，现在东北访视组急需志工勇于承担，而人文组方面因为有伟豪师兄和采灵师姊两位互爱干事，相对还应负的来。因此，明兰师姊希望我能在访视组承担一两年，再回归人文组。明兰师姊也分享，她自己也是同样的因缘从人文跨到互爱副组长的。莫师兄则认为，承担访视互爱干事能让我深入了解慈济的慈善志业，对我在人文方面的历练会很有帮助。

慈善是慈济的根本。秉承着为上人分担的理念，同时也把承担当做是一次成长的机会，我再一次答应接下访视互爱干事。

◎咫尺天涯

不过，放下还真的是难。

四月三日那天，林叶师姑到访新加坡静思堂。讲座开始前，我向柔洁师姊询问四月间我是否有真善美任务承担。答案竟然是没有。真的万分感恩。感恩人文团队的善解，知道上个月我接的真善美任务很多，让我休息；感恩真善美志工的包容，明白我必须花时间了解访视互爱干事的责任和义务。

可是，当我看见团队合心地付出：淑元师姑写新闻稿、日志师兄录影、锦辉师兄拍照以及秀妮师姊写报道，忙碌但很开心的样子，我真的好想帮忙分担。我知道，只要我开口，一定有事情让我做。

可是我不能。当晚我需要陪伴感恩户，而明天我打算向祖慧师姊和保今师姊多了解访视事项。咫尺天涯，心里顿时起了一股莫名的失落感。

舍不得做得很法喜的三合一人文真善美！

鸣凤师姊在请我承担访视互爱干事时，就告诉过我，如果访视和人文活动撞期时，我必须学会取舍。慈济的每一项志业都重要，不过同时身为访视互爱干事和真善美协力干事的我，重心必然需要放在访视里。

正如苡婷师姑所说：「承担干部，不是要做我们喜欢做的，而是做应该做的。」

我会多用心的。

后续

2009-03-20T11:27:00.005+08:00

两篇稿发了给慈济波士顿联络处和新加坡分会后，很感恩收到了很多鼓励。末学会多用心的。

新加坡分会执行长刘济雨师伯：
感恩让我分享这心灵的风光！这就是真情流露，明心见性！请转传给各行政职工及各户爱正副组长们从中一起学习！也可刊录在新马的期刊中，感恩！

波士顿联络处互爱组长应诗白师伯：
圆满一篇乐章，新的一篇也跟着开启，闻君发大菩提心，即起一念随喜，愿转此随喜功德至一人，二人，乃至十人，千人，乃至无数无量众生。最后,谨以“安住愿力，广净佛国”共勉之。

Julia许瑞云师姑：

Thanks for your very thoughtful sharing. You are very fortunate to find your way at such young age (or I should say that you have already started many lives ago). From your writing on 'this is my only choice in every lives', I sensed lots of deep introspection/self evaluation/reflection; however, I also sensed a little bit self criticism. Reflection without judgment is a very strong and positive motivator for our spiritual growth; however, self criticism can be dangerous, it can drive down our energy and motivation. There is a very fine line between the two. I also experience self criticism sometime and I often have to quickly realize it and get myself out of it before it drains too much of my energy. We are all each other's family and teacher, we all support each other and learn from each other, this is the true beauty of Tzu chi.

主体委员刘伦侨师兄：
Hi brother, your sharing is inspirational. I am truly touched. Something I will need to learn and be more yong xin. 无限感恩。

其实当时有想过，应不应该把文章发出去。美国的法亲或多或少已经了解我的状况，所以没有什么问题。可是，新加坡的家人们几乎是没人知晓的。因此我挣扎了许久。最后还是决定把文章交给柔洁师姊。

济雨师伯说过，烦恼要写在沙里，不要写在石头里。现在，我把自己立的愿，不写在石头里，而是写在慈济的大藏经里。只要慈济法轮常转，我立下的愿就一定在。这样，就能警惕自己，必须努力实行自己的愿。这样才符合我文章的标题“这是我生生世世唯一的选择”。

同时，也希望如伦侨师兄所说的“发了愿，就会有菩萨来护持，”大家能共同成就慈济道业。

这个月，文章写多了，有一种体悟。每一篇文章，都是一篇立愿文。当我们把文章得主角描述得如此的真、如此的善、如此的美时，就是一种希许、一次的立愿，希望大家来成就文章里的真善美净土。

无限感恩，感恩大家。

缘起缘灭、缘聚缘散

2009-03-13T08:50:00.000+08:00

「Julia师姑，建发师兄和微如同学托我向你问好。」

「好的。请你向他们说声谢谢。感恩他们在波士顿照顾我家师兄。」

「Julia师姑，建发师兄说不是他们照顾果稠师伯，而是果稠师伯在照顾他们。」

「他们太客气了。」

长久以来，陈果稠师伯和许瑞云师姑皆一直在照料着慈济波士顿联络处的师伯师姑、师兄师姐和慈青伙伴们。建发师兄的话，一点也不会客气。

二月中旬，听闻慈济新加坡分会将举办医疗讲座，随口问了问职工刘素芳师姐，得知其中一位医师是「许瑞云医师」。不敢肯定就是我们波士顿的Julia师姑，我还特地和于嘉同学确认了一番。没错，就是我们的Julia师姑，将从二月十八至二十四日到新加坡参加医疗会议。

◎大医王的大愿力

波士顿慈济人很喜欢和新加入的家人们分享瑞云师姑的故事。瑞云师姑本来在哈佛大学念营养学博士，却在多一年便能毕业的情况下，毅然放弃随手可得的博士学位，转校至波士顿大学读医科。瑞云师姑决定转换跑道，是因为受到上人的感召，明白行医更能走上人坚定要走的路，更能抚慰上人要抚慰的苦难众生。一年都不能等，既是深怕「来不及、来不及」。

医科毕业后，瑞云师姑便在波士顿行医，同时在慈济里负责带慈青，直到建发师兄和小芳师姐接棒。慈济新加坡分会的林伟庆师伯、刘瑞士师伯和郭有义师兄很惊讶我称呼年轻的瑞云师姑为「师姑」。那是我在波士顿时，是慈青学长的缘故。

◎医疗聚餐

旅新的第二天，我有缘和伟庆师伯、瑞士师伯、瑞云师姑以及朱绍盈医师一起用晚餐。其间，伟庆师伯和瑞士师伯向瑞云师姑提了不少饮食方面的疑问，也让瑞云师姑了解新加坡常见的饮食习惯，为周末的保健医疗讲座定个方向。

听着、看着，我不知不觉仿佛回到了波士顿。慈济波士顿联络处的聚会，常常在饭后闲聊时，聊到医疗保健。果稠师伯是中医师而瑞云师姑是西医师，俩人互相互补，合作无间。大家常常会不自觉地在他们面前排成两排候诊，十足象在举行义诊！

不只晚饭让我回想波士顿的美好时光。瑞云师姑的医疗会议就在我上班的地点，新加坡国立大学举行。因此我常常在中午时分，赶到瑞云师姑那一起用膳。

记得当时在波士顿，因为住的宿舍就在建发师兄和小芳师姐家附近，我经常每个礼拜天早上搭他们的顺风车到慈济人文学校服务。人文学校下课后，我们三人接着赶到三佛文化中心与果稠师伯和瑞云师姑一起用午斋。午膳后，师伯师姑和师兄师姐会一起讨论佛学，而我就坐在一旁，静静地、努力地吸收，直到三点多大家欢喜而散。

◎深入经藏的大医王

当晚的医疗讲座，瑞云师姑分享了很多波士顿慈济人耳熟能详的保健知识。可惜时间有限，不然的话，瑞云师姑还有好多心得能与大家分享。

不过，每次瑞云师姑分享医疗心得后，一定会接着谈起佛法。这一次也没有例外。瑞云师姑分享了许哲女士和广钦老和尚的故事。两位长者是不知老之将至，眼不花、耳不聋，还很乐于助人。把佛法和饮食习惯结合起来，瑞云师姑是想让与会者明白，能不能持素，终归看自己的一念心。因为吃素，也是一种善心、慈悲心的表现。

慈济新加坡分会的师兄姐称呼瑞云师姑为「许医师」。其实，瑞云师姑已经受证为慈济委员，上人给的法号是「慈恩」。记得在波士顿时，佛法上的疑问，几乎皆是向瑞云师姑请教。为了无量义经的手语剧而开始深入经藏时，不少的疑惑也是向瑞云师姑讨教后而豁然开朗。

新加坡慈济分会的邱魏琴姬师姑很惊讶我这「文弱书生」会选择在营建领域做研究。其实，那是受到瑞云师姑的启发。

在我迷失人生目标的那段时间，瑞云师姑和我分享了他的人生旅程。瑞云师姑年少时也曾经以行业的前景、自己的背景和金钱的回报为选择事业的考量。不过，深入佛法后，瑞云师姑开始探讨如何利己利人以及启发自身和大家内心的爱。最终，瑞云师姑明白走在正道上，生活会更充实、更快乐，便以三十三岁的「高龄」考入医学院。

当时瑞云师姑给我的劝语是：「找到了自己的正业，就不愁没有光明的前程。」

我本来也想跟随瑞云师姑，转换跑道行医。不过自己没有半点医学知识，实在难成大器。幸好在花莲的几天，和营建处同仁学习，发现自己的机械工程背景，勉强还有一点用处，便发心深入营建领域，自我希许日后能回慈济营建处，为上人、为苦难众生盖大爱屋。

◎以戒为师

医疗讲座结束后，一位师姐对我说：「如果照着许医师的话做，什么食物都不用吃了」。

这句话，一定能引起波士顿慈青伙伴们的共鸣。慈青聚会时，如果瑞云师姑刚好不在，而我们的零食又是不健康的，一定会有慈青分享：「还好Julia师姑不在，不然一定被叮咛」。

回到了新加坡，我还真正的了解，有瑞云师姑的叮咛，是多么幸福的一件事。凡夫往往是等到失去后，还学会珍惜。

其实，大家都知道健康饮食至关重要，只不过下不了决心，受三寸喉舌的控制。一个月前，在「晨钟起，薰法香」时，大家讨论到佛门的戒律，陈诚镇师兄分享，对于戒律，上人给了我们一个好原则，就是要「合情合理」。

也就是说，如果把瑞云师姑所教导的健康饮食当成「合情合理的戒律」，难行能行，何尝不是一种自我修行的法门。

◎上人的一句话

临回台时，瑞云师姑问我还想回美国吗。我说：「既不再求名成利就，也不再想飞黄腾达，就不再需要回美国了。」虽然很不舍波士顿的慈济人，不过缘起缘灭，何须强求。放下了，就要完全放下。我们皆是慈济法亲，相信会有机会再相聚的。

去年年初，瑞云师姑回花莲见上人。上人对着瑞云师姑说：「你不是为了我而改行医的吗？那你几时回来啊？」上人轻轻的一句话，瑞云师姑便甘愿与果稠师伯分隔两地，提早一年返台。

我有时真的很羡慕瑞云师姑，有勇气和耐力，顶着家人的反对，毅然决定吃素、回花莲志业体和坚定不移地行上人所行。不过，一切皆是好因缘。我会继续努力精进，希望不久的将来，能有机会和瑞云师姑一起在花莲做志业体同仁。

这是我生生世世唯一的选择

2009-03-11T08:33:00.002+08:00

二月七日，我第一次参加慈济新加坡分会的「四合一干部及委员慈诚精进共修会」。感恩如此殊胜的因缘，让我解开心中的烦恼和疑惑。

◎忘了很久的一件事

绕佛绕法后，是一段「静思」的时刻。心情沉淀下来后，我突然想起了一件忘了很久的事。那是我年少时，曾经有过的一个梦想。当年我才十多岁，每晚入睡时，都会规划自己的慈善组织。一有灾难，组织就会马上动员起来。航空公司会义务地把救援物资送往灾区，而组织人员会在当地测量地质，赶建房屋给灾民。慈善组织的名字我都想好了，就叫「大爱」。组织会走遍全球，每个人都会写「大爱」这两个字。我当时还天真的想过，不知道非洲的小朋友能不能写「爱」这个比划那么多的字。

我小时候构想的慈善组织，上人已经完成了，我现在只需要「做，就对了」。

回想接触慈济的因缘，波士顿的点点滴滴，历历在目。因缘不可思议，零六年夏，波士顿「中国超级市场」外的慈济月刊，把我接引入慈济。回国后，零七年春加入慈济新加坡分会，做的不算多，也只是修福没修慧。半年后，再一次到波士顿，加入了慈济波士顿联络处，成了慈青学长。恰逢美国慈青推行「晨钟起，薰法香」运动，幸运地和密西根慈青一起修慧。

◎生死皆自在

去年一月，我的第一位善知识出现了。

陈理珊同学，是陳彥廷同学的女朋友，而彥廷同学的妹妹薇如同学是波士顿慈青社社长，母亲美宜师姑是慈济委员。因此，我们常在美宜师姑家举办慈青聚会。我不认识理珊同学，因为认为来日方长，不怕没有机会认识。可是人生无常，因缘稍纵即逝。一天晚上，理珊同学呼吸困难，紧急送医，当晚就往生了，只不过二十二岁。

我永远都没有机会认识理珊同学了。

感恩理珊同学，办理身后事的那几日，因为美宜师姑和伊珊师姑每天当香积菩萨，我都能持素。几天下来，发现素食原来可以那么美味可口，令我认真地开始尽量茹素。

感恩理珊同学，办理身后事的那几日，天天有法师诵经。这是我第一次参加法会，第一次接触「慈悲三味水忏」、「佛说药师琉璃光如来本愿功德经」和「佛说阿弥陀佛经」。金满师姑和瑞云师姑问我是不是在新加坡参加过助念法会，因为我念佛号念得很好。我说没有，是第一次。我自己也不知道为什么，经文就是如此容易的琅琅上口。

感恩理珊同学，办理身后事的那几日，让我看见其母是如此的放不下。陈妈妈也是学佛之人，一生持善，帮助了很多人。可是，当境界现前时，还是放不下，心被境转，痛苦难耐。

感恩，无限感恩理珊同学，让我深入经藏，看见生命真的只在呼吸间。生老病死、生住异灭，无事常住，何须执著。

◎功高我慢，做茧自缚

四合一干部及委员慈诚精进共修会上，上人「静思晨语」开示「九结」中的「慢结」。

第二次观看「慢结」，看得惭愧万千。上人说的「过慢」，「慢过慢」、「下劣慢」，我全都犯了。我常常自认顶着麻省理工的名衔，功高我慢，不可一世。记得第一次和密西根慈青薰法香时，我便陶醉在打下「麻省理工」这四个字后，对方惊讶的「哇、哇」声中，沾沾自喜，不能自拔。

心中七慢生起，广行不善，将招致未来生死之苦，流转三界不能出离，是名慢结。

我十一年前就想要攻读博士、七年前就想到麻省理工穿戴博士袍。可见五毒中的「慢」毒，我是泥足深陷，做茧自缚。

可是在麻省理工的日子并不好过。教授冷漠、研究项目（大规模杀鱼性武器）杀业很重、毕业日期遥遥无期，不一而足。我看见很多同砚，博士生第八年，问他们何时毕业，答复竟是「我也很想知道」。

我察觉自己正慢慢地变成他们当中的一分子了，为了「麻省理工」这个虚名，蹉跎岁月，不知何时能脱离苦海。离开，我万般放不下；留下，我会很痛苦。由此可见，我的「慢结」打得很深、很重。

我人生最黑暗的日子，第二位善知识出现了。

◎回花莲的因缘

经密西根慈青社的陈怡玮学长介绍，我认识了身在英国的蔡升伦学长。我把困惑告诉升伦学长后，升伦学长指了另一条出路：回花莲志业体。升伦学长问我几时能离开麻省理工，我说理论上随时能走。升伦学长便当头一棒：「你如此的没有约束，因该很轻安自在，有什么好烦的。」一棒下来，我还是将信将疑。我真的可以如此的洒脱，说走就走？我加入慈济不到两年，真的能回花莲？

几天后，我无意间看到了书架上的一张静思语，六个字「前脚走，后脚放。」一言惊醒梦中人，我当下释怀。舍得、舍得，能舍才能得。我隔天便向教授请辞，过后便飞回心灵的故乡，花莲静思精舍。那时是零八年的夏天。

遗憾的是，上人的法我没有用心、入心。美国和新加坡都是人间天堂，见苦知福的机会不多。只身到花莲，面对花莲的克勤、克俭、克苦、克难，我竟然水土不服，适应不来。辽房里，政宪师兄就睡在我隔壁。但是我从来没有在辽房里见过政宪师兄，因为政宪师兄比我晚睡，却比我早起。

加上我在花莲静思堂遇到的职工是「在慈济做工的人」，而不是职志合一，「在慈济做工的慈济人。」他们从个人的角度而非上人的法髓，力劝我回美国把书念完。我那时资质愚钝，傲慢之心又起，就这样地离开了花莲。

花莲之旅，唯一的惊喜是在花莲静思堂、慈济展览馆内，看见一张上人中年时期的法照。心中一惊，上人中年的面容竟是如此的熟悉，好像似曾相识，虽然我心里知道一生中从来没有见过上人的中年样貌。

◎大善知识的出现

卢师姐分享，当自己发现罹患乳癌时，是上人的「纳履足迹」让他心开意解。卢师姐很感恩自己的病，让他有时间读想读的书。同理，我很感恩我生命中的低潮，让我遇见我的第三为善知识。我的大善知识，上人。

从花莲回国后，升伦学长叫我请购「法譬如水。」很感恩我赋闲在家，能在两个礼拜内把「法譬如水一」看完，再用一个月把「法譬如水二」看完，接着把「无量义经」读完。我终于对因缘果报、如何修菩萨道、三十七助道品、无量法门，有了更深一层的了解。

之后的日子，开始研究工作、承担三合一人文真善美、作访视、去爱洒，心境已无法继续沉淀。不过周日我坚持五点早起，和慈青同学们、慈青学长们、陪伴师伯师姑们一起「晨钟起，薰法香。」

◎自度度他，人间菩萨大招生

去年底，升伦学长回台，过境新加坡与我见面，希望我能从新考虑回花莲，因为上人需要人材。不过，我想了很久，最终还是婉拒了升伦学长的善意。现在家庭还是反对我回花莲、加上祖父母年迈以及我也想完成自己的理想。因此，我决定用三、四年的时间，把博士念完、陪家人、做慈济、受证，再回花莲慈济营建处。

慈济波士顿联络处互爱组长应诗白师伯给我的意见是：「有时候, 我们的抉择是人择而不是选择. 意思是选一个英明的领导, 而不是选一个较好的工作条件。跟着济雨师兄那可是非常殊胜的因缘，千万不要轻视。」

诗白师伯的一席话让我茅塞顿开，「人择而不是选择。」我现在研究工作的教授，人品好，研究项目我又有兴趣。加上新加坡国立大学有研究经费供在三、四年内念完博士，我为什么还要舍近求远，想着要回美国念书呢?升伦学长说得没错，我应该放下对美国的留恋。人生常常因为有一缺九而心升烦恼，我现在是有九缺一，缺了美国大学的名气。难道，名利我还没放下吗？我慢之心，还想再结下去吗？

几天后，我向教授表明，美国大学我不申请了，来临八月就在国大把开始念书。从新申请的麻省理工，就算是入取我，我也不会接受。

慈济新加坡分会东北互爱组长张洁义师姐很高兴我决定留下。洁义师姐认为，我应该把握因缘，把家人度进慈济。当家人明白慈济、了解慈济，日后就不会反对我回花莲。

就如诗白师伯所说：「承上人的心，行上人的道，传上人的法，在花莲也好，在新加坡也好，或在波士顿也好，宏扬慈济宗门，是我们随时、随地、当下即是的要务。若无法以心贴心，即使身随左右，也无法实现承诺。若能肩起佛心师志，承诸佛菩萨力，将海屿一角辟为净土，何尝不是诺言的实现？何尝不是供养诸佛及上人的妙法？」

一切皆是好因缘。新年精舍连线和四合一干部及委员慈诚精进共修会上，上人和济雨师伯分别希许新加坡慈济人要人间菩萨大招生。上人是希望我留在慈济新加坡分会努力精进、多承担、了解静思法脉、慈济宗门以及把家人和朋友都度入慈济。慧命有所增长，再回花莲分担志业。

◎找道路回家

懂事以来，我便一直在找修行的道场，不过皆不能称心如意。找不到，只好自己摸索。不过没有良师的指导，我的了解确实有限。我只知道佛陀是凡夫，在娑婆世界悟道修成正果。观音菩萨以大悲修行、文殊菩萨以大智修行、地藏菩萨以大愿修行、普贤菩萨以大行修行，四大菩萨皆以「悲智愿行」在人间修成正果。如果佛陀和菩萨皆是凡人，我们为什么要烧香膜拜？那是以佛菩萨为榜样，告诉自己，自己也能成佛、成就菩萨道业。可是，要如何成就道业，我却是杳无头绪，只知道既然自己还有一点聪明才智，就希望能以文殊菩萨为榜样，以大智修行。

现在我明白了，我一直在找的就是菩萨道。而上人已经指导我，菩萨道教义在「法华经」里，普贤菩萨就是我的榜样，而堪忍世界就是菩萨修行的道场。

去年我决定离开波士顿，很多朋友不能理解。几天前，一位朋友再一次问我为什么选择离开麻省理工。我的答案是：「难道你没有察觉到我现在的生活过的很快乐吗？」

每次想起理珊同学，我就告诉自己要把握当下。如果没有明天，我希望今天自己是在做我喜欢的事。

怡玮学长分享过，这一世可以那么年轻就跟随上人，是因为我们前世皆是上人的弟子。记得在花莲时，有一天和教联会的教师们一起乘搭巴士从精舍到慈院。坐在我隔壁的师姑问我如何认识慈济。我把因缘说了过后，师姑对我说：「好乖的孩子，会自己找到路回家。」

上人每天的呼唤，我听到了。慈济新加坡分会秘书郭有义师兄说，安住愿力，我找到了。三十而立，我知道我要如何过我一生了。

因为我回到家了，而回家的感觉真好！

人间菩萨 Humanistic Bodhisattva

2009-03-07T23:05:00.004+08:00

四合一干部共修时，慈青们在后头交头接耳地小声说、大声笑，见习和培训师姊师姑们则不时移动手脚，只有委员们不动如山地安坐在蒲团上。

During the cadres training session, groups of Tzu Ching were sitting behind whispering softly while the commissioners -in-training are constantly shifting their arms and legs. Only our certified commissioners are sitting like a rock.

宇凡师姑坐在第一排，第一位上。两个多小时的共修，唯一的动作是把上半身微微挺前或挺后，其他时候，真正做到安住愿力。

Yu Fan SG was sitted on the first row at the extreme right. Throughout the 2 hours training sessions, Yu Fan SG only movement was to tilted her upper body slightly upward or backward. The rest of the time, she was calming sitting motionlessly.

当时，看着宇凡师姑和前排委员师姊师姑的背影，心里感觉到的美，真的是美到无言语可形容。感觉就像是一尊尊的人间菩萨，好美！

Looking at the back of Yu Fan SG and the rest of our commissioners, a feeling of beauty spreads out. They are just like statues of humanistic Bodhisattva, their beauty cannot be penned down in words.

人间菩提 - 零九年二月十日 Puti – 10 Feb 09

2009-02-10T22:34:00.002+08:00

环保，环保，环保！布施，布施，布施！

We must really install recycling and giving deep into our daily life.

人间菩提 - 零九年二月九日 Puti – 9 Feb 09

2009-02-09T22:33:00.003+08:00

感恩三宝恩，感恩父母师长恩，感恩众生恩，感恩国土恩。

Sincere thanks to my parents for giving me a fortunate life.

人间菩提 - 零九年二月七日 Puti – 7 Feb 09

2009-02-07T22:32:00.002+08:00

自助助人，自度度人。

God only help those who help themselves.

打电话给上人 Calling Master Cheng Yen

2009-02-04T08:31:00.009+08:00

今天和于加师姐在网上聊天。恭喜于加师姐成功克服困难，回志业体任职。我向于加师姐要了她办公室的电话，有空会打电话和她聊聊。

I was chatting with Sarah online today, congratulating her on overcoming all the difficulties to return to Hualian to work. I asked Sarah for her office phone number, in case I feel like calling for a chat.

忽然起了个念头，向于加师姐要上人的电话。于加师姐说打精舍总机，常住师父会接听。失望了一阵子，因为还是不能和上人通电话。可是念头一转，就算我真的和上人通了电话，我要向上人说什么呢？

All of a sudden, I got an idea and asked Sarah for Master’s phone number. Sarah told me to call the main line and the residential disciples will receive our call. I was quite disappointed for a moment because I am still unable to speak to Master directly through phone. But then, even if I really got the chance to speak to Master on the phone, what would I say?

听过师姑分享，一位师姐当着上人的面，向上人说了一句「上人，我爱你！」上人回答说「做给我看」。而我这个不长进的弟子，刚刚决定不回志业体，有什么面目见上人阿！

A SG shared before that a SJ once said "Master, I love you!" in front of Master. Master replied, "Show me your love." As a disciple, I am not hardworking enough and even decided not to return to Hualian. How can I face Master if I really got a chance?

当下决定，要在本地努力精进、努力付出、努力承担，以报答上人教诲之恩。

I decided on the spot to work hard, study hard and contribute more. This is the only way I can repay master’s teachings.

人间菩提 - 零九年二月二日 Puti – 2 Feb 09

2009-02-02T22:31:00.003+08:00

有书读是多么幸福啊，我们要多感恩。能走路对我们而言，是理所当然的。可是“我要走路”这四个字，是如此的震撼。

We must be grateful that we have a chance to get an education. Walking, to us is a common and usual feat. But "I want to walk" this 4 words are so touching.

人间菩提 - 零九年二月一日 Puti – 1 Feb 09

2009-02-01T22:29:00.001+08:00

感恩中国大陆的慈济人，你们幸福了！

Sincere thanks to our Tzu Chi volunteers in China, you must be all very happily volunteering.

人间菩提 - 零九年一月三十一日 Puti – 31 Jan 09

2009-01-31T22:27:00.001+08:00

惜福，不要吃得过量，要把碗碟里的食物都吃完。

We must treasure our good fortune, do not overeat and finish all your food.

汽车 Car

2009-01-31T18:30:00.009+08:00

和五位高中同学一起到高中老师家拜年。每一位朋友都很用心工作，生活富足，开着汽车到老师家。只有自己守着清贫理念，搭乘公共巴士。

Five of my JC classmates visited our school teacher during Chinese New Year. Every one of them works very hard and earns a decent living, driving to our teacher's house. I am the only who believe in living a simple life and takes the public bus.

离开老师家时，顿起无名烦恼。高中时，我成绩比每一位都好，现在每一位却都比我成功，起了一点不平衡的念头。还好，想起有义师兄的心得分享。有义师兄说旧同学聚会时，接到同学的名片，印着董事长的职位。念头一转，就觉得也没什么。

I was slightly troubled when I left my teacher’s place. In JC, I outperformed every one of them. However, they are all now more successful than me. Fortunately, I remembered what You Yi SX once shared with me. He faced the same situation during his old classmate gathering where name cards with title “Director” were exchanged. However, he realized that it is not something very significant in life.

加入慈济后，了解到成功不以金钱和地位来衡量。生不带来，死不带去。万般带不走，唯有业随身。感恩上人，让我理解生命真正的意义是付出，不只要燃烧自己，照亮别人，还要启发别人，点亮别人的心灯，灯灯相传。

After joining Tzu Chi, I understand that success is not measured by money and status. They cannot be bring along when u dead. The only thing that follows you is your karma. I am grateful to Master for enlightening me that the true meaning of life is to offer our services, not only burning themselves to lit up others, but also to inspired others by encouraging them to pass on the light of good.

不过还是要忏悔。以前会为自己找借口，向朋友说，不是我不能，是我不要。如果我要，金融界任我闯。真是自欺欺人，以我的性格，面对金融界复杂的人际关系，不失败才怪。今后，我会自信地说，走在菩萨道上，我真的是法喜充满。很高兴，很感恩自己找到了正确的人生道路。

But I still have to repent. I used to make excuses and tell my friends that I can do it if I feel like it. If I really want, I can enter the financial sector and swim like a fish in water. That is all self-deception. With my character, face with the complexity of human relationships in the financial sector, I am bound to fail. From now on, I will confidently say walking along the Bodhisattva path, I am truly happy.

人间菩提 - 零九年一月三十日 Puti – 30 Jan 09

2009-01-30T22:25:00.001+08:00

我需要多加努力，把家人从这种迷茫的生活拉回来。感恩，好在他们还没有深陷的太深。

I need more put in more effort to put my family back away from this way of life, although they are still not that extreme.

人间菩提 - 零九年一月二十九日 Puti – 29 Jan 09

2009-01-29T22:24:00.001+08:00

天下一家，四川和福鼎与慈济人一起过年啊。好温馨啊。

How touching, people from Sichuan and Fu Ding shared the Lunar New Year with Tzu Chi volunteers.

向上人拜年 Paying respect to Master during Lunar New Year

2009-01-29T15:53:00.005+08:00

大年初四我们和花莲本会视讯连线，向上人拜年。好想念上人啊，我会努力实行上人的期许，人间菩萨大招生。

On the 4th day of Lunar New Year, we have a online webcast with Master to pay our respect to Master during Lunar New Year. How I miss Master. I will work hard to fulfill the tasks Master gave us, recruiting more members and volunteers to walk the path of Bodhisattva.

(obtained from Tzu Chi Singapore website 取之慈济新加坡分会

http://www.tzuchi.org.sg/news/culture/2009/20090129.html)

《守著您》

隔著山隔著海隔千里
隔不了思念上人的心
埋藏記憶化作一份勇氣
追隨您無怨無悔走下去

守著您守著一念心
一念心化為想師之情
漂泊它鄉的心卻緊繫在慈濟
佛心師志在千外里

仰望天際俯視無垠大地上人悲心無遠際
走您堅定要走的路膚慰您要膚慰的苦
做您所說行您所行道理
但願上人莫掛心
遙遠心依然相繫思念心依然相契
緊緊追隨您上人我愛您

人间菩提 - 零九年一月二十八日 Puti – 28 Jan 09

2009-01-28T22:21:00.002+08:00

马来西亚的慈济人好幸福啊，与大家在新年时结了一分那么好的缘。

Tzu Chi volunteers in Malaysia are so fortunate to share with everybody a Happy Lunar New Year.

Tzu Chi Vietnam 慈济越南据点

2009-01-27T13:06:00.008+08:00

I managed to found an article about Tzu Chi Singapore branch helping a Vietnam family whose child is down with cancer and seek treatment in Singapore. At the same time, Master Cheng Yen shared with everybody the work of Tzu Chi in Vietnam.

我在慈济新加坡月刊《慈济世界》里看到一篇分会帮忙一户越南家庭的报道。个案的小孩罹患癌症而道新加坡求医。与此同时，证严上人开示慈济在越南的会务和济贫活动。

菩提心要 - 零九年一月二十五日 Puti – 25 Jan 09

2009-01-25T23:05:00.005+08:00

上人新年的祝福，和大陆各地慈济大家庭的感恩与温情。

Master blessing for the New Year as well as Tzu Chi family members in China sending their gratitude and love.

爱的约定 The Date of Love

2009-01-24T14:34:00.005+08:00

这是我观看的第一部大爱剧场。不过，因为本身不是很喜欢看戏，所以没有什么感触。向雯云师姐借大爱剧场时特别为了度祖父母进人慈济的。

因为我忙于事业和志业，只能在礼拜六早上把大爱剧场播放给大家看。断断续续，花了两个多月，还把十六集的《爱的约定》看完。

感恩，祖父母对慈济有多了一点点的了解。我不奢望他们能通过一部剧场就接受慈济。好在，整整十六集，祖父母没有象观看其他剧场时那样的造口业，没有骂过任何演员，因为大爱剧场里没有坏人。我还听见祖母赞叹宫梅花师姐是个好人。

没造口业，还积公德，大爱剧场好棒啊！

慈濟波士頓新春團拜影片 Tzu Chi Boston Lunar New Year Well Wishes

2009-01-23T23:54:00.003+08:00

好想大家啊！感恩大家的照顾。我们一定有缘在慈济世界里再见面的。

How I missed everybody. Thanks for taking such good care of me. We will meet again in the world of Tzu Chi.

新春年饼制做 Making Chinese New Year Cookies

2009-01-20T17:11:00.009+08:00

新春年饼的制作过程我就不写了，写写自己的心得。

一盒杏仁饼，每一层都必须把心型的饼摆好。尖的部分向内，顺着边摆成一圈，再把圈内填满。摆着摆着，往往还有一点空位，手里拿着一片杏仁饼，就是放不进。那片调调，这片转转，还是放不进。这时，我发现因该把手中的那片杏仁饼放下，换成另一片小一点的，就能圆满地把一层杏仁饼摆好。

这时的领悟是：手中的那片杏仁饼就是自己，已经摆好的杏仁饼是伙伴们。希望伙伴们都调调心态，转转念头来配合自己，是多么自私和费时的行为。只要把自己缩小，就能把事情办好。

另一天，我到厨房内帮秋镇师兄烘凤梨酥。秋镇师兄向我解释，烘烤炉的温度是设在两百摄氏度，预计需要烤二十分钟。不过，这并不代表我们就可以好整以暇，死板地等二十分钟。如果烤炉门开了太久，实际温度下降，就必须烤久一点。如果凤梨酥上的一层练奶太薄，就必须烤短一点。如果烤炉内温度不均匀，还要把那盘凤梨酥来个一百八十度旋转，已达到金黄色的外皮。

感恩秋镇师兄向我说法，让我明白为什么佛陀要开八万四千个法门。因为众生有八万四千个烦恼。面对人事物，不能只想着自己的那一套，要学会圆融，学会包容。

心得满满，感恩师兄姐让我有机会学习与成长。

菩提心要 - 零九年一月十九日 Puti – 19 Jan 09

2009-01-19T22:34:00.004+08:00

现在的老师，大多都是教书，不教做人。人品典范、百年树人，已成绝响。好在慈济的教育志业同仁，坚持做社会的清流。希望他们日后能做到社会的主流。

Teachers nowadays are only teaching knowledge and not ethics. Gone are the days where teachers poured their heart and soul to mould their students. Luckily, Tzu Chi education staffs are striving hard to be the pure stream of the society. Hopefully, they can one day be the mainstream of our society.

菩提心要 - 零九年一月十五日 Puti – 15 Jan 09

2009-01-15T22:37:00.010+08:00

难得上人介绍慈济在大陆的挥动，今年的冬令发放，六个省中跨十二个县市，嘉惠七万四千八百多户。真的很佩服大陆的慈济人。

A rare chance where Master Cheng Yan introduced Tzu Chi activities in China. This year winter distribution was carried out in 12 counties across 6 provinces, helping 74800 households. I truly admire Tzu Chi volunteers in China.

大爱园游会 Great Love Charity Fair

2009-01-12T13:52:00.008+08:00

It was my first involvement in the Great Love Charity Fair. On the eve of this event, we had a 3-in-1 meeting. Upon reaching Jing Si Hall, the mood was just like Lunar New Year eve. Everybody was hard at work preparing for the reunion the next day. It was indeed a reunion during the Great Love Charity Fair. SG and SB that I knew on separate activities like KWSH, Ai Sa or home visits all came back to Jing Si Hall. It just feels like Lunar New Year was already here!

On Sat, I helped out at the Prata stall till 3 pm. There was an incident that I remembered deeply. A visitor asked what the different fillings inside our prata rolls are. As she was one of the several visitors who repeated asked the same question, the owner got rather upset and gave his reply in a slightly rude manner. As a result, the visitor replied: "Do not speak like that. Tzu Chi volunteers do not speak in this manner". I was in an awkward situation. The owner is not a Tzu Chi volunteer. Although he is kind hearted to offer his service, he did not fully understand the Tzu Chi approach of life. But I cannot explain this to the visitor or the owner will be upset.

After I finished my task at the prata stall, I shared this story with Xiao Qun SJ. She told me that I should apologize to the visitor immediately and then explained to the owner gently Master Cheng Yen ideology. It is not an easy task and takes skills to ensure a both the visitor and owner are not upset with Tzu Chi.

At the end of the 2 days events, I had a bigger question. Everybody was buying stuffs and eating a lot of food, partly to finish spending the coupons they bought. However, I see a lot overeating and overspending, which I was involved too as I had extra coupons at the end of the event.

But I remembered Zhi Rong SX sharing with me that he no longer eats tidbits, especially when he is not hungry because it is a wasteful consumption of food. Hence, my action of using the unused coupons to buy tidbits is actually contributing to unnecessary global warming and the worldwide shortage of food.

I also remembered that Tzu Chi hosted the Great Love Charity Fair to encourage residents who are planning to do their Lunar New Year shopping elsewhere to buy at Tzu Chi instead, fulfilling the festive needs and contributing to charity. The idea is not to buy extra stuffs at Tzu Chi which we do not need.

Hence, I know what I should do next year. I will still buy coupons to support Tzu Chi. But I will only use the coupons to buy whatever I need. More likely they will be spent on CNY cookies baked by Tzu Chi. If there are extra coupons at the end of the event, I will not spend it on unnecessary items.

菩提心要 - 零九年一月十日 Puti – 10 Jan 09

2009-01-10T22:38:00.001+08:00

欲知世间刀兵劫，须听屠门半夜声。

If you wish to know whether there will be wars, you only need to know whether there are working noises in the butchery in the middle of the night.

菩提心要 - 零九年一月九日 Puti – 9 Jan 09

2009-01-09T22:26:00.002+08:00

点塔千层，不如暗处一灯。

Lighting a thousand-levels pagoda with lights is not better compared to placing a single lamp in a dark corner.

內修外行一念心 Learning with a pure heart

2009-01-05T14:10:00.006+08:00

邱國氣师兄是慈青学长，也是《深度报道》的主持人。这是邱师兄在慈青十五周年庆（2007）时的感言，与大家分享。

Qiu Guo Qi SX is a Tzu Ching Senior as well as the presenter of “Deep Insight”. This is a speech by Qiu SX on the 15th anniversary (2007) of Tzu Ching.

內修外行一念心 - 邱國氣

是怎樣的因緣？讓我們在驛動跳躍的年華，遠離喧囂誘惑，投入慈青
是怎樣的心念？讓我們在年輕多感的歲月，變得清淨篤定，踏實築夢
是怎樣的堅持？讓我們在混沌難明的世道，認清價值方向，靜定己心
是怎樣的勇氣？讓我們在世風不古的當代，扮演關鍵少數，逆風飛翔
是怎樣的信心？讓我們在顛簸難行的逆境，立願跟緊腳步，勇敢前行
是怎樣的毅力？讓我們在人事磨練的當下，依舊懷抱感恩，發心如初

「發心如初，成佛有餘。」慈濟大專青年聯誼會，在上人正名後，已走過十五個年頭，對於曾經流過這條細弱清流的年輕學子而言，是否還曾認真的問過自己？而答案是否還依舊清晰？參加慈青，投入慈濟，或許各有因緣，因緣亦隨時間不斷流轉、變異；然能一路走過來的，卻已不止一次，被熟悉的場景，相同的經歷深深觸動，是上人無盡慈悲、深廣智慧的信願，是慈濟人難行能行、難捨能捨的身行，是一群慈青懷抱理想、修己助人的發心。

一群年輕人在一起，就有股改變世界的力量。然這力量是向善？是往惡？端懸一念，端繫一心。善惡在拔河，人心在拉扯，價值在搖擺，志向在徘徊；善惡拔河的輸贏，不在力量，而是取決於人多的一方。故心中不時浮現的，仍是上人猶言在耳的真切叮嚀：『在我心裡，天天有一股清流，這是什麼樣的清流？尤其是最近，我這一股清流，是流不出去的，還要不斷在心裡，用這一股流，你們猜不出是什麼流？總是不斷往肚裡，往心地裡，不斷地在洗滌我自己，好像已經有一段時間，不知道為什麼，總是這樣的感覺，我來不及了！我來不及了！』

直到最近，上人更加清楚的說出心中三個來不及的擔心，一字一句、聲聲切切，是對時間無情的提醒，是為搶救弟子慧命的擔心，是敲響生命危脆無常的警訊。

第一：擔心自己年歲已逾古稀，但要做的事情又那麼多，自己到底還有多少時間？能帶領著全球慈濟人，共同為淨化人心，克盡心力，做到最後一口氣！

第二：擔心弟子慧命成長來不及；上人常言，「我所做的，要讓任何一個人踏入慈濟，沒有後悔；故創立慈濟，若只教會大家如何做事造福，這條修行的路，我只帶大家走了一半。」做事是一時，做人是一輩子；故如何不止只做「慈濟事」造福，還能當「慈濟人」修慧，才是上人心中所願所盼。

第三：擔心氣候暖化的危機不斷迫近，淨化人心及拯救地球的速度來不及；頻傳的天災，紛擾的人禍，危脆的國土，來不及搶救的生命與人心，都令上人分秒擔憂、時時掛心！

這三個來不及，看似個別，實則一體；亦喚起最近迴盪於心的深刻提醒，「當一個好人，已來不及救地球！」相信，許多人都認為，自己安份守己，生活簡單，心念也單純，有空還懂得當志工，幫助別人，該算是個好人。但當我們再靜心想想，世界上好人這麼多，卻沒有讓世界變得更好，讓地球變得更健康，到底關鍵在哪裡？才知原來「好人，也有習氣！」

上人常言，人都是從原諒自己的那一分鐘開始懈怠。當好人遇到選擇爬樓梯與搭電梯時；當好人遇到沒帶杯子，又想喝飲料時；當好人遇到自己的觀念不被接受，卻又放不下時；當好人感到周遭的人都這樣做，您不隨順，感覺有點怪時；這一次次的決定，就是習氣的源頭，就是性格的養成，就是命運的決定。

最近，讀到一句話：「人生最美的時刻，是自我覺察的時刻。」故若能當個懂得自我覺察、覺行的好人，就如慈濟人推動克己復禮，上人用身教，一次次慈悲的教示，自身自省自覺的感動，或許另一句話：「人都是從自我覺察的那一分鐘，開始戒慎精進」，亦能給我們更深，更即時的覺行，進而安定紛亂的人心，成長我們的慧命，膚慰受傷的地球母親。

「傳承法脈心相繫，弘揚宗門志不移，慈濟因緣會珍惜，靜思法髓無量義，吾等弟子當謹記，敬請上人莫憂慮。」相信，今年全球慈青年會的圓緣，當在場所有慈青，懷抱著最虔敬、感恩的心，向上人唱出發自內心的立願時，熟悉的感覺，盈眶的熱淚，又將會再把慈青孩子與上人的心，緊緊相繫；誠願「敬請上人莫憂慮」，不再只是一句歌詞，而是一種力行後的承諾，就如晨起恭聽靜思晨語；亦如全球協力推動「心生活運動」，那般恆持與精進；讓慈青清流成為校園主流，並以虔敬的心念、不變的初心，以合供養、內修外行，只要上人多住世一天，就能延長上人對世界善的影響力。

思緒至此，內心又不禁浮現上人對慈青孩子的殷殷期盼：師公已經有年紀了，大家要勇於承擔喔！要走近一點，不要等到師公需要的時候找不到孩子！

菩提心要 - 零九年一月二日 Puti – 2 Jan 09

2009-01-02T20:45:00.002+08:00

用心用到极致，就是无心；大我扩到极点，就是无我。

The greatest level of working mindfully will lead us to the stage of emptiness; the highest level of treating everybody as you are treating yourself will lead us to the stage of selfless.

东北干部新年联谊 Northeast cadre volunteers gathering

2009-01-01T16:50:00.009+08:00

新年新气象。我很荣幸当了干部，能参加东北举办的干部新年联谊。简单的聚会，一起用点早餐，大家介绍自己给大家认识，促进、促进彼此的感情。

A new year and a new start. We had a gathering among the Northeast cadre volunteers, whom I am very honoured to become one this year. It was a simple gathering, some food and an introduction of everybody to everybody.

真的很惊讶。原来东北有那么多干部志工。东北不是六区中最大的区，想必其他五区的干部志工一定更多。更令我惊讶的时，原来慈济有那么多功能组。老实说，我是没有听过人文推广组和医疗组。

I was amazed that we have so many cadre volunteers. Northeast was not the largest group, so I am guessing that other regions have many more. I was also surprised that there were so many functional groups, many that I have never heard before. Groups like Promoting Humanity group and Medical group.

最后，济雨师伯与大家分享，《新年快乐》的意识是《新的一年，天天快乐》，而《生日快乐》就是《天天如生日般快乐》。言浅意概，我会努力地实行。

Lastly, CEO brother David Liu shared with us to treat everyday like New Year and every day like our own birthday. Simple message, I will try to do it.

写在岁末当下 End of the year

2008-12-31T19:44:00.007+08:00

岁末，回想一年。今年真是峰回路转，年头别人说我会放弃美国麻省理工回国，我自己都不会相信。今天早上，麻省的朋友还问我后不后悔。我与她分享了一句静思语「放下，就要完全放下」。

今年我福慧双修：付出无所求，做人文学校志工、街头募款、为流浪者发放热食、摄影，做环保、爱洒、访视、机构关怀、福田、香积、人文真善美，得到的是满满的欢喜；深入经藏，了解因缘果报和成佛应该发的七种心，参与晨钟起薰法香。

今年我回花莲，了解志业体，体验清贫的生活。我亲眼看到上人劳心劳累，克勤克俭克苦克难。

感恩升伦学长要求我观看《法譬如水》，让我体解大道。

感恩建发师兄和小芳师姐在波士顿的细心照顾。

感恩理珊同学的度化，让我了解人生无常，要学会把握当下。

感恩诗白师伯和淑蓉师姑的开解和祝福。

感恩果稠师伯和瑞云师姑的鼓励和开导。

感恩翠莲师姑、明慧师姑和晓群师姐让我有机会当人文真善美志工。

感恩洁仪师姐、雯云师姑和瑞莲师姐给我机会在东北区付出、承担、消业。

感恩祖慧师姐、含祝师姐和丽君师姐让我在访视中体验人生无常，观受是苦。

感恩秀琼师姐带我做爱洒，体验当年佛陀托钵的艰辛。

感恩国香师姑、佳珍师姐、鸣凤师姐、丽珊师姐和彩明师姐带我在广惠肇关怀，修四无量心。

感恩莫师兄的循循善诱，当我认识的第一位慈济人。

感恩有义师兄，耐心的听解我的烦恼。

感恩伦侨师兄，我的组体慈诚，和我结缘第一本《纳履足迹》。

感恩子荣师兄和振泉同学的陪伴，一起薰法香，增长智慧。

感恩济雨师伯，能向师伯学习是非常殊勝的因緣，我不会轻视。

感恩上人，用自己的生命成长弟子的慧命。

感恩，无限感恩，感恩每一位成就我慧命的菩萨。

伦侨师兄说要对蒲团起尊敬心，不能用脚踢，因为蒲团是成长我们慧命的工具。明年起，我会对一切能成长我慧命的人、动植物、物件，起尊敬心，感恩他们成就我的慧命。子荣师兄说，身体是载道器，法则譬喻为船。明年起，我会努力地照顾好身体，心中有佛，行中有法，以法为船，以身为船师，运载众生，自度度人。

我发愿，明年起，把《无量义经》和《真实之路》从新读一篇、把《法譬如水》观看完、读完慈济新加坡双月刊以及整理出活动表辅助爱洒、从第四百七十一期慈济月刊（我因为这一期而认识慈济）开始追读慈济月刊，从零六年冬之卷（伦侨师兄与我结的缘）开始追读《纳履足迹》。我发愿，会努力精进，手不释卷，分分秒秒浸濡在上人的智慧法海中。

我发愿，明年起，起床时要感恩，就寝时要忏悔；以《静思晨语》开始我一天的生活，以《人间菩提》结束我一天的付出。

我发愿，明年起，周日茹素，改掉翘脚和扭鼻子的坏习气。

最后，我发愿，努力精进，以佛心为己心，以师志为己志，立行静思勤行道，严守慈济人间路，时时刻刻行在菩提中。

无声的说法 Soundless Teaching

2008-12-31T16:31:00.001+08:00

记得我还在美国波士顿时，慈济波士顿联络处互爱组长应诗白师兄有一次到新加坡开会。返美之后，应师兄在精进日和大家分享他到慈济新加坡分会的经验。我记得应师兄说，他到了新加坡静思堂，进入佛堂后，觉得佛堂在向他无声的说法。

我觉得很不可思议。回国后，隔天便到静思堂，还特别到了三楼佛堂走以一圈，也没有什么特别的感处。直到十一月八日，环保大联谊当天。

环保大联谊前夕，我在静思堂帮忙清理厨房。小休时，一个人盘坐在一楼文化厅，面对着我们心灵的故乡：花莲静思精舍。我自己思量着，为什么会有怎么多人如此地向往回精舍，见上人。

无限感恩，我隔天就找到了答案。

环保大联谊当天，我在四楼夹层，望向佛堂。慈济师兄师姐在三楼台上表演《人人做环保》。我用相机拍团康，相机方寸之间，我看到佛陀，地球，慈济志工。高耸的佛陀抚慰着地球，慈悲地悯视渺小的慈济志工。我忽然觉得这一景一幕好美，心里感觉到无可说出口的喜悦。我第一次感觉得佛陀洒净图很美，觉得佛陀在向我说法，无声的说法。

「你嘛來做环保啊，我嘛來做环保；净身净心，人生才幸福。」伴随着环保歌曲，我觉得经过了一次心灵的环保，烦恼一扫而空。

我把《真实之路》拿了出来，重读了第二章，第一节「从佛陀抚慰地球图看佛心师志」。

「在佛陀抚慰地球图中，佛陀站在宇宙虚空慈视地球，一手伸出抚慰地球，代表佛陀对娑婆世界众生的慈爱，他要用这分爱的清流净化地球，让所有的生物、动物、人类都得到抚慰。」

「慈济人共同的理念——净化地球、度化人间，我们不忍众生受苦难，所以走入人群，闻声救苦；不忍地球受毁伤，忧心地球资源无限制地开发，因此身体力行做环保，回收资源、分类再制，不只是防止地球资源亏空，还能净化地球，减少空气污染。这分不忍心，不正与佛陀疼惜众生、大地的慈悲心相映吗？」

「佛心是大慈悲心，也是大爱无染的清静心，每个人以佛心为己心，内心深处常有佛陀的慈悲，自然不忍众生苦而拔苦于乐。」

「师志是行菩萨道。我们从凡夫起步学佛，到达佛的境界，中间这段路就叫做菩萨道。」

感恩上人开创慈济世界。我终于明白为什么如此多师兄师姐甘愿跟随上人。佛陀洒净图，是上人给弟子的祝福，希望我们能以佛陀为榜样，背负起佛心师志，闻声救苦，勤走菩萨道。

心中有佛，人人都是佛。感恩佛陀向我说法。

菩提心要 - 零八年十二月二十九日 Puti – 29 Nov 08

2008-12-30T14:42:00.000+08:00

福慧红包的缘起，感恩大林大医王们。

How the Blessing hangpao from Master Cheng Yan came about, many thanks to doctors from Da Lin.

菩提心要 - 零八年十二月二十八日 Puti – 28 Dec 08

2008-12-29T14:40:00.000+08:00

付出无所求，只有得欢喜。慈济环保站，真的是道场！

Giving without any wishes for return and the happiness is the only thing we received. Tzu Chi recycling center is indeed a good place!

岁末祝福 End of the Year Blessing

2008-12-29T07:38:00.000+08:00

岁末祝福，我很幸福。当天早上晓群师姐问我有没有时间到会所帮忙布置。我因为需要帮忙小姑搬旧衣到环保站而只好忍痛婉拒。下午开完访视会议后，事情都做完了。好在五点多时，接到练师兄的电话，问我可以不可帮忙替录影机拉线。想必是晓群师姐知道我很想付出，把我推荐给练师兄。我二话不说，马上答应。感恩我父亲，开车送我到静思堂。

I was very fortunate during our end of the year blessing. In the morning, Xiao Qun SJ asked me to help out in decorating the hall. However, I was unable to make it as I need to help my aunt moved all her old clothing to our recycling center. In the afternoon, after the Home Visit meeting, there was nothing left to do. Luckily, slightly after 5 pm, I received a call from Lian SX, asking whether I can help out in handling the wiring of the video camera. I believed that it was Xiao Qun SJ who recommended me to Lian SX, knowing how much I wanted to contribute. I agreed immediately and am grateful to my dad for driving me over to Jing Si Hall.

所以整场岁末祝福，我没有什么感触，因为都在战战兢兢的拉线。深怕没有把分内的工作做好，影响到录影，节目上传不到大爱台，那就辜负了大家的用心付出。整晚蹲着，有的感触皆是麻、累、酸、痛。好在不辱使命，没有出什么大意外。

I did not feel much about the whole event as I was focusing on my work. If the wires were tangled and caused hitches on the video camera, the film may not be good enough to be send to Daai television and everybody efforts will be wasted. Hence, the feelings I got that night were mostly numbness, tiredness, soreness and pain after the squatting. Luckily, not serious occurred and the video was well taken.

隔天的大德场岁末祝福，我还是帮练师兄拉线。不同的是，祖父母和父母一同前来接受上人的祝福。感恩祖慧师姐向我家人讲解慈济。希望不久的将来，有一天能和家人一起同行慈济菩萨道。

The next day was the end of the year blessing for the public. As normal, I was still helping out Lian SX with the wiring. The only difference was my grandparents and parents were present to receive Masters' blessing. Sincere thanks to Zu Hui SX for introducing Tzu Chi to my family. Hopefully in the near future, my family and I can walk down Tzu Chi Bodhisattva path together.

菩提心要 - 零八年十二月二十七日 Puti – 27 Dec 08

2008-12-28T14:35:00.000+08:00

我们要发心立愿，把好人好事都写入我们的第八意识，多种善因。

We need to set our vows to perform more good deeds and good actions into our own mind.

菩提心要 - 零八年十二月二十一日 Puti – 21 Dec 08

2008-12-22T13:19:00.000+08:00

小菩萨的赤子之心是来度大家更精进的。

The pure heart from a young Bodhisattva is to teach us to be more diligent and work harder.

乘巴士、吃饭堂　日航董事长生活朴实 The Simple Lifestyle of JAL CEO

2008-12-18T15:04:00.000+08:00

清贫致福

A simple lifestyle brings happiness.

乘巴士、吃饭堂　日航董事长生活朴实 - 符祝慧（东京特派员）

日本最大航空公司日航的董事长西松遥被封为节俭CEO。他上班乘搭巴士，中午吃饭堂的朴实生活，备受外国媒体青睐。在经济不景气的这个时代，懂得与员工平起平坐，同甘共苦的日本老板写照，成了国际好榜样。
　　
根据报道，美国三大汽车公司陷于困境，美国媒体抨击这些公司的高层不仅领高薪，去开会时还乘搭了专用飞机。电视台CNN在11月播映了日本航空公司老板西松遥朴实的生活写照，使两者成了强烈对比。
　　
日航董事长西松遥今年60岁，接任董事长职位时正好是日航在业绩上大幅度下滑的2006年。
　　
为实施公司改革，他以身作则在隔年便自行降把年薪降至960万日元（约15.55万新元），比机长薪水还低。每天早上，他不使用私家车上班，与员工们一起乘搭巴士。到了午餐时间，他和其他员工一样，到公司食堂内拿起托盘排队买饭菜。
　　
这段电视影片在世界各国播映后，引起轰动。日航涉外部称，在那之后，公司收到许多从美国和欧洲国家发来的信件、邮件。不少观众对西松所做的“牺牲”感到敬佩，更有不少觉得这种节俭行为，正好让领高薪的西方CEO反思和学习。

日本舆论指出，日本企业里，与员工一起在食堂内吃午餐并非特殊的事情，是日本的企业文化。一些大型日本制造业的管理层，上班时不穿西装，换上工作服，也是为了要拉近和员工们的距离。因为只有与部下打成一片，才能更深入了解职场。

联合早报 - 2008年12月17日

小欢乐园 Little Paradise

2008-12-18T14:37:00.000+08:00

自足者常乐；拥有再多财富，不快乐也枉然。

A Content man is always happy. It does not matter how rich you are if you are not happy.

小欢乐园 - 吴庆康

浮罗交怡(Langkawi)岛上唯一的市中心呱镇(Kuah Town)，有间叫“欢乐园” (Wonderland) 的餐厅，是那种露天搭篷的咖啡店式海鲜餐馆。规模不大，但来头不小，欢乐园是岛上几家最高档的酒店礼宾部“最值得推荐的餐厅”名单中的首选。

一家酒店这么介绍：“简单的家常菜，用的是塑胶椅”。

对来自大城市的人来说，这样的餐馆算是有点简陋，但餐馆的命脉在厨房，只要厨房油火兴旺，不需花时间在表面功夫上。事实上“欢乐园”天天客满，周围几间餐厅每桌空荡荡，只有欢乐园大排长龙，当然是因为口碑好，厨房香在对街就可闻到。

听闻巨星周润发在岛上度假时，连续七个晚上在这里用餐。电影《魔戒三部曲》的男主角Orlando Bloom也是客人，还有一名我国政要在吃过以后问老板几时可以把餐厅开到新加坡去。

食物之美味／名气之大，可见一斑。

欢乐园老板阿Tun说，他不是没有想过大展宏图，但他觉得现状很好，因为“欢乐园”地方不是很大，容易掌控。由于性质不同，客人对餐厅的环境和服务要求也不如高档餐厅或酒店那么高，没有什么要求，就比较容易满足，任何小小的意外惊喜都能轻易被放大多倍，客人开心的时候比较多，自己也不必承受太大的压力。

有些人将这样的想法解读成胸无大志，但我认为这叫知足。他不是没有能力，但因为不贪，觉得自己现在开心快乐，就没有必要画蛇添足，以免太大的一顶帽子戴在头上遮住阳光视线，而且越戴越重。

可见每个人心中都会有自己的一个小小欢乐园，只是看你如何满足于小欢乐园中的真挚快乐。

相信也有很多人和我一样，希望有朝一日可以大富大贵，无忧无虑(至少在经济上)地过日子。但我们有时候不能不相信命运，有些人才华洋溢，但就是无法成大器。有些人脑袋精灵，不到30岁就已经在赚取生命中的第N桶金，都无法强求。他们当然都有各自的快乐与不快乐，但程度的大小，真取决于自己的欲望和贪念有多少。

每个人对生活素质的要求不同，有人希望将手中的素质精华有多远洒多远，虽然概括范围可能很广，但无法集中，快乐也因此被分散。有人则比较单纯，将生活素质精华浓缩，紧紧把握，虽然涵盖范围小，但每一寸空间都肯定是欢乐时空。

要的话，像“欢乐园”老板这样的人当然可以大事发展事业，但一想到增加店面、增加人手、增加菜色，以及增加的负担，那笔账目怎么算似乎都不能平衡，与其辛苦十倍回报也只是十倍，倒不如辛苦一倍回报双倍，涵盖面也许没有那么广，不过比率是比较大的。

“欢乐园”的每道菜都有特色，若只可以选一道，必定是炸螳螂虾，酸甜脆，垂涎。还有那非常独特的白色指天椒，劲辣。

听说有人因为餐厅用塑胶椅而皱眉头，宁愿呆在酒店继续吃很贵不饱的每一餐，实在是失策。

联合早报 - 2008年12月17日

慧慧的婚礼 Hui Hui wedding

2008-12-14T09:15:00.000+08:00

今天是慧慧结婚的好日子。因为晚上有大组共修，加上开始减少吃肉，因此决定不赴喜宴。不过，还是要送上我的祝福。

Today is Hui Hui’s wedding day. As there is a sharing session today and I have started cutting down on meat, I decide not to attend her wedding. However, I still need to offer my blessing.

一双筷子，两对筷子，祝福你成双成对！这是环保筷子，希望你们俩可以随身携带，少用即丢的竹筷子，为大地健康尽一份力。祝福你们俩百年好和，平安幸福。

A pair of chopsticks, two pairs of chopsticks, hope that both of you are always together like chopsticks. Moreover, this is recyclable chopsticks, I hope that both of you can carry them whenever you go and cut down on the usage of disposable bamboo chopsticks. Lastly, I send my greetings and hope that both of you will always be together.

菩提心要 - 零八年十二月八日 Puti - 8 Dec 08

2008-12-09T13:26:00.000+08:00

我会更加珍惜盘中餐，因为自己是多么的幸福。

I will treasure whatever food I ate, because I am so fortunate and blessed to have food on the table.

最近收到的简讯 SMS I received recently

2008-12-07T14:49:00.000+08:00

上人开示语录 – 感恩丽珊师姐的分享

凡夫因无法将心打开，所以常处在计较与比较之中，将他人的一句话、一个脸色放在心上成为阴影，如此怎算是学佛者？即是自动自发要做慈济，就不要为他人的声色、言语而耿耿于怀。别人有没有修行是他的事，最重要的是自己有没有在修行。在人事对待中，只要心有打结就要赶快自我调整，否则心结太深，行善助人而不得轻安自在，实在是枉走菩萨道了。

上人开示语录 – 感恩丽珊师姐的分享

《人性之美，莫过于诚，诚为一切善法之源。人性之贵，莫过于信。信是人生之立之本。》学道存乎信，立信存乎诚。信为道源功德母，长养一切诸善根。欲寻回真如自我，必须力争行人生正道，修学行仪必须存诚厚德，与道相合。以诚待人，可使大众去除疑惑；以诚自我要求，可以教人无欺。因此，惟信与诚，有补无失。内心诚意不够，心性即无法稳定。心性即无法稳定，信实不足，所说的话即难以实行。因此，古人云：衣食可去，诚信不可失唉。

静思语 – 感恩伟俊师兄的分享

用对了心，每天都很快乐；用错了心，每天都很烦恼。

静思语 – 感恩振泉师兄的分享

能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。祝福你能在忙碌中找到喜悦。

上人开示语录 – 感恩丽珊师姐的分享

人生的幸与不幸，决定于心念的方向，世间的天灾人祸，根源也在于人们的一念心。我们既然与大地万物共生世间，应该要有一分爱护的心态，发挥慈悲与智慧来增进世间的和谐幸福。生活中任何一件事物，都是我们人生的一部分，也是整个世间的一部分，所以我们时刻都要多用心！

静思语– 感恩振泉师兄的分享

一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。只要尽了力，学到了东西，就是一个值得欢喜的因缘。祝福您能带着一个快乐的心情过每一天！

上人开示语录 – 感恩丽珊师姐的分享

做事的人，要低声下气、放下身段，请教别人是否可行？不可凡事独断，自以为是。如果众人都以为不可，自己偏要一意孤行，就会自己一个人走得辛苦。慈济是宗教团体，宗教的意义就是人人平等，彼此要互相尊重，和气相待。多少人在社会上拥有名利、地位，但在慈济里，每个人都一样，没什么特别，因为慈济就是修行的道场；佛教的修行道场，与社会上的名利毫无关系。进入慈济是难得的因缘，要珍惜与大家同行菩萨道的福缘。

上人开示语录 – 感恩丽珊师姐的分享

凡夫往往是（欢喜做，甘愿受）任意妄为，到头来不得不承受苦果；菩萨则是（甘愿做，欢喜受）用心地不敢种错因、造错业，让慧命不断成长。大家要好好体会因缘果报，莫种错因、造错业；修行路上遇到境界，当欢喜接受、耐心面对，不管多么辛苦都要坚定道心。

静思语 – 感恩振泉师兄的分享

人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。任何事都有成败的可能，但只要尽力，都可以带着信心去做好！祝福您能带着微笑去面对每一份因缘！

静思语 – 感恩振泉师兄的分享

以奉献的心做事，会越做越欢喜；以职业态度做事，就难以摆脱烦恼与倦怠。祝福工作或考试中的朋友们能有一个欢喜的一天!

上人开示语录 – 感恩丽珊师姐的分享

生命苦短，人生有多少时间还可以做多少事？人少，做事辛苦；有伴，会越做越欢喜，也越有成就感。要凝聚力量，必须人人秉持《合》的心念，依此字形取其义-《万众一心，异口同声》，有合心，才能协力；能协力，才有力量！

摘录于《证严上人思想体系探究丛书》– 感恩丽珊师姐的分享

人生来也空空，去也空空，人生如镜花水月，一切皆是迁变无常，难以把握，万般由不得自己。但是，置身于这虚幻的人世间，欲有一真实的慧命必定要进取；欲求得慧命，就要过有道德的生活。德者，得也。去做、去付出，不做、不去付出，即无心得！

大树发心 A thoughtful tree

2008-12-04T08:38:00.000+08:00

那一天，坐着吃饭（忏悔，吃的是荤食），往窗外望去，看见一棵大树，树身长满了其他不同的品种。因为现在工作的性质是研究植物，起了好奇心，便仔细地瞧了瞧。

数了数，终共有七种不同的品种。想起了三十七助道品中的七菩提分：择法菩提分、精进菩提分、喜菩提分、轻安菩提分、念菩提分、定菩提分和舍菩提分。

也想起了《无量义经》里的经文：是诸众生真善知识；是诸众生大良福田；是诸众生不请之师；是诸众生安稳乐处。救处、护处、大依止处，处处为众作大导师。

我真的要多用心耕福田，多招收会员，象那颗大树，做众生的救处、护处、大依止处。希望有福缘耕到颗菩提种子，让种子发芽，成长。一生无量，无量从一生。

最后，以一句静思句勉励自己：大树发心，让群鸟筑巢，就不会在意鸟声吱喳，以及鸟粪沾身。

菩提心要 - 零八年十二月一日 Puti - 1 Dec 08

2008-12-02T13:50:00.000+08:00

惭愧，观看上人这一段开示时，我正在吃薯条。不是特表饿，只是嘴巴有点馋。我要努力，吃饭就吃八分饱，多吃就是浪费食物，就是造口业。

I am so ashamed of myself. When I was viewing Master's talk, I was eating french fries at the same time. I was not very hungry, but just wanted to bite something. I will try hard to maintain 80% fullness during meals. Eating extra is wasting food and making bad karma.

菩提心要 - 零八年十一月三十日 Puti - 30 Nov 08

2008-12-01T13:07:00.000+08:00

一生无量，无量一生。我会努力爱洒人间，努力人间菩萨大招生。

Starting with just one seed, that seed produces countless seeds. These countless seeds all came from just one seed. I will work hard to spread love to our community and encourage more people to come out and volunteer.

见习、培训志工培训日 Volunteers training session

2008-11-30T15:35:00.000+08:00

今天培训的主题是：缘续法住。为何做慈济？因为与上人有缘。但是随缘做慈济，则缘尽法散。

发露忏悔，开头的上人开示，我累得睡着了。上人说的话，过了大多都忘了，所知障深重。接着是我的母鸡，诚悰师兄讲解慈济的进退行仪。慈济的三千威仪，八万细分是为了安住我们的心。现在我穿起制服，是上人的好弟子，希望日后没有穿制服，也能是上人的好弟子。

整个培训日，我有两个感触。一是庄严，二是感动。绕佛饶法、走直角、放掌，让我体验到慈济的庄严，慈济的美。师兄师姐的分享，让我了解自己做的是多么的不够。邱建义师兄说，大承担就是大消业。所以我要勇于承担。赵信玉师姐说，精进是她最好的推动力，希望大家以法相会。我会努力。刚刚受证的锺莉娟师姐分享，印公导师说上人是生生世世前就发了愿要成佛，慈济人也是生生世世前就跟着上人了。我们都忘了两千五百年前，在法华灵山会上许下的愿。上人这一世回来娑婆，是来叫我们回来归队的。我会记住的，今生今世，来生来世，都不会迷路的。

德宣师父说，净心第一，利他为上。净心是内修、是解门、是修慧，利他是外行、是行门、是修福。上人是用生命让弟子成长慧命。惭愧，早上五点起床，还会把闹钟关掉回去睡，错过上人的晨语开示。我发愿会做慈济的累世护法，会努力早起听法。

两位慈小五年级的学生对着上人许下了愿，“我们和师公的缘不尽，师公给我们的法不散。”吾等弟子当谨记，敬请上人莫忧虑。

主播忏悔 Confession of a News broadcaster

2008-11-28T13:23:00.000+08:00

口说好话，心想好意，手做好事，是何等的重要！

It is very important to speak good words, think good thoughts and do good stuffs!

主播忏悔 - 靳秀丽（作者为慈济大爱台主持人，前东森主播）

二○○七年人力银行针对台湾媒体调查，有八成四的记者想转行。因为媒体生态变质，记者工作越来越没尊严，其中又以电子媒体的文字记者最不快乐。

我个人在两年多前，也因为工作越来越不快乐，终于下定决心离开商业电视台，回归大爱电视台。这当中也是经过一番挣扎，毕竟花花世界多彩多姿，充满诱惑。但是两起新闻事件重重撞击我！

其一是台北捷运车上，一名男大学生对女生毛手毛脚，记者向捷运公司取得画面后，各家新闻频道立即猛播狂播，强力放送。还有主播唯恐观众错过画面，在一小时的新闻里，再重播了一次，并且以“大学生伸出咸猪手”等不堪的言语形容这起事件。第二天这名男大学生被发现在宿舍上吊自杀。

另外一起新闻，则是中部一所国中老师和班上女同学谈恋爱，媒体也是用极其耸动的标题如“夫子与未成年女学生不伦恋”来强化这则新闻的非比寻常。其实这事早已爆发，老师与学生家长已在警局和解，只待时间疗伤止痛。岂知这起旧闻被媒体知道后，再冷饭热炒成重大新闻，无疑是在伤口撒盐，这名老师受不了自责也自杀了！

这两起事件，赔上两条人命;我虽不杀伯仁，伯仁却因我而死。

同样的，今年七月在考试院长提名审查过程中，企业家白文正先生也在媒体的追逐中发出最后的悲鸣，可谓是另一桩媒体杀人事件。媒体杀人或许杀死的不是人命，可能是一个人的慧命，清誉或善念，真的不可不戒慎小心哪！

因此在拜读郑泰安博士新着“媒体与自杀”研究报告指出，媒体密集报导二○○五年倪敏然事件，造成自杀身亡和企图自杀的人数明显增加，也造成忧郁症病人企图自杀的人数明显增加，我深受震撼之程度甚巨。

回想当时，这起新闻被高度聚焦，前后将近三个星期，每天都盘据新闻频道三分之一到四分之一的时段，记者除了巨细靡遗报导，并且被迫要不断发掘或创造新的新闻点，以满足庞大的篇幅需求。我个人在主播台上，一边看着友台的相关报导，转而要求台内采访同仁的报导还要再加料，以求更胜一筹。回想当时的所作所为，原来自己也是共犯集团之一份子，如今深自忏悔，忏悔是提醒自己不二过。

诚如我的师父证严法师提醒从事人文工作者，除了“报”更要“导”报真还要导正导善，让媒体之大用，致力于人文的清流救世！郑先生的研究成果，也才能发挥正面积极的功效！

自由电子报 - 2008年11月2日

菩提心要 - 零八年十一月二十三日 Puti - 23 Nov 08

2008-11-24T13:31:00.000+08:00

印尼真的是我们的大福田，大家要多用心！

Indonesia is a big field of blessings, everybody must be more mindful!

生日礼物 Birthday gift

2008-11-23T12:31:00.000+08:00

正在想如何纪念今年的生日。今天是我的生日，也就是母亲当年的受难日。因此，我用母亲的名义替她向慈济捐了善款。不过，我认为纪念自己出世最好的方法是让别人有一次重生的机会。

Was thinking how to signify my birthday this year. I made a donation to Tzu Chi on my mum behalf as today is her suffering day. However, I believe that the best way to mark my birth of life is to give others a chance of living.

几天前，我到了国大医院的捐血中心，登记为骨髓捐赠者。灵感来自慈济波士顿联络处电邮的美国月刊，刊内报道了一位年轻的慈济人急需合适的骨髓救命。

Hence, I went to NUH blood donation center and register myself as a bone narrow donor. I got that inspiration when Tzu Chi Boston sent me the online magazine published by Tzu Chi New York: Michelle project to help save her life.

如果你还不是骨髓捐赠者，请考虑。救人一命，无损己身，多幸福！

If you are still not a bone narrow donor, do seriously consider. Saving one's life without causing any harm to yourself, how fortunate!

菩提心要 - 零八年十一月二十一日 Puti – 21 Nov 08

2008-11-22T13:20:00.000+08:00

恭喜诗白师伯、建发师兄、伦桥师兄、德源师兄、淑蓉师姐、丽珊师姑和鸣凤师姐这几天受证！

Congrats to to Victor SB, Jiuan SX, Lun Qiao SX, De Yuan SX, Jennifer SG, Li Shan SJ and Ming Feng SJ, who will be certified as commissioner in a few days!

菩提心要 - 零八年十一月二十日 Puti – 20 Nov 08

2008-11-21T13:19:00.000+08:00

真正的快乐，是因为知足。真正的福，是因为心安。生活若简朴，人生就幸福。

True happiness comes from contentment. True Blissfulness comes from a peaceful mind. If we lead a simple way of life, our life will be fortunate.

一手 一手 百手 千手 reaching out hand in hand